士為知己者死女為悅己者容
歷史字典解釋
士人為深知自己的人效命,女子為喜歡自己的人打扮。語出《戰國策.趙策一》:“豫讓遁逃山中,曰:‘嗟乎!士為知己者死,女為悅己者容。吾其報知氏之仇矣!’”三國.蜀.諸葛亮《便宜十六策.察疑第五》:“故士為知己者死,女為悅己者容,馬為策己者馳,神為通己者明。”也單引 ① 〔士為知己者死〕。漢.劉向《說苑.復恩》:“士為知己者死,而況為之哀乎?”唐.韓愈《與汝州盧郎中論薦侯喜狀》:“士之修身立節而竟不遇知己,前古已來不可勝數。或日接膝而不相知,或異世而相慕,以其遭逢之難,故曰:‘士為知己者死’。”明.李贄《焚書.雜述.豫約》:“夫士為知己者死,何也?知己之難遇也。”
見“士為知己者死”。
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源見“伍胥抉目”。指烈士殉國。柳亞子《痛哭》詩之八:“從此中原塗炭矣,懸門抉目我何心!” 並列 《史記·吳太伯世家》載:春秋時,吳王夫差聽信讒言,不聽吳國大夫伍員的忠告——拒絕越國求和,反而賜劍命其自
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