禮樂征伐自諸侯出

製作禮樂，出兵征伐，由諸侯來決定。 表示天子失勢，大權旁落。 古代以此作為天下無道的象徵。語出《論語．季氏》：“孔子曰：‘天下有道，禮樂征伐自天子出；天下無道，禮樂征伐自諸侯出。’”唐．劉知幾《史通．世家》：“當周之東遷，王室大壞，於是禮樂征伐自諸侯出。”

禮樂征伐自諸侯出字典分解

禮樂的解釋 禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之

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官署名。明清六科之一。明洪武六年(1373)置，設給事中二人。初隸承敕監，後隸通政司。二十四年設都給事中一人，左、右給事中各一人，給事中六人。永樂中，六科自為一署。掌監訂禮部儀制，記錄大臣曾經糾劾削奪、有玷士論者，以核贈謚之典。清順治中沿置，設都給事中滿、漢各一人，左、右給事中滿、漢均各一人，給事中漢二人。康熙四年(1665)，只留給事中滿、漢各一人，余俱裁。五年，增掌印給事中滿、漢各一人。掌稽