馬湘是哪個朝代的人？

 這篇文章的主人公是唐朝的一個道士，而不是孫中山的衛士隊長，也不是北京豐臺區書法家協會副主席。同名同姓的太多，得事先聲明。

 

馬湘這個人身上頗有神奇色彩，字自然，浙江杭州鹽官人（海寧），是唐朝的一個雲遊道士。他原本並不是道士，生在小官吏的家庭，從小衣食無憂，祖輩還當過文書師爺之類的小官兒，馬湘卻從小與眾不同，喜愛經史，鑽研文學和醫術，後來子承父業，當了一個縣官下面跑腿的小官。

 

按理說馬湘這個人就應該像其祖輩一樣，默默跑腿下去，但是耐不住機緣巧合，傳說：有一天縣老爺叫他把一份重要的文書送到西川去，但是馬湘接到這份差事，心裡頭是頗為苦逼的，路途遙遠，給的時間又短，但是誰叫自己官位底下呢，勉強上路，誰知剛走了十多里路就遇到一個道士，這個道士讓他走進一口石井裡，轉眼就到達了目的地，取了回執之後，回到縣衙，總共只用了一個時辰。整個故事瀰漫著一股神話色彩。

 

但是也因為此，馬湘對這個道士十分好奇，那個道士自稱是前朝著名道士魏伯陽的徒弟，然後就跟隨著這個道士正式入道了。馬湘從小與祖上所做之事截然不同，他入了道教，成了一個道士之後，也與眾不同。他喜好喝酒，而且酒量超群，這不是破了道士的清規戒律么？《全唐詩》里關於他喝酒的事情，還作了詳細又去地描述，“飲酒石余，醉臥以拳入口”。這個石是多少呢？古代人量具稱石斗升，一石為十斗，一斗為十升，一升約含現在一公升，一公升水約等於一公斤，誇張至極，但也從側面說明了他的酒量很好。

 

後面一句“以拳入口”，就不得不說到他的相貌了，馬湘此人，相貌極為醜陋，史書記為八個字“貌醜、齄鼻、禿鬢、大口”，喝醉酒之後喜愛睡覺，睡覺時還將收納握拳，放進嘴巴里，難以想像那大口是有多大！

 

當然，可別小瞧這個道士，雖然長相醜陋，但是人家愛喝酒啊，酒量之高，必有不凡之處，這個人在詩歌上的天賦還是不錯的，就如他在喝醉酒之後，即興而發的《又詩一首》：昔日曾隨魏伯陽，無端醉臥紫金床，東君謂我多情賴，罰向人間作酒狂。雖說詩歌名字取得任性而隨意，但從詩歌整體來看，氣勢豪放，意境頗有仙氣。當然，他的詩歌並不是全部都是那種自吹自擂的文字，比如他的《又詩二首》：“省悟前非一息間，更拋閒事棄塵寰。徒夸美酒如瓊液，休戀嬌娥似玉顏。含笑謾教情面厚，多愁還使鬢毛斑。雲中幸有堪歸路，無限青山是我山。何用燒丹學駐顏，鬧非城市靜非山。時人若覓長生藥，對景無心是大還。”不僅融入了他所信奉的道教理論，還對人們追求的健康長壽，有著自己獨到的見解，尋覓長生藥，還不如“對景無心”，多笑少憂愁，“含笑謾教情面厚，多愁還使鬢毛斑”。說的都是修身養性的入門方法，語言卻通俗平易，十分易懂，內容也不降檔次，認為長生不老都是虛妄，並對世人進行委婉的勸說，他的詩歌雖然平淡，卻有著一種能令人幡然醒悟的奇特能力。

 

除了會詩歌，馬湘還會醫術，對病症深有研究，為老百姓解除病痛，對於非要給自己的財物，他也會收下，轉頭就分發給了需要救濟難以度日的窮人。馬湘此人雖醜陋，一生卻樂善好施、行醫仗義，又有詩篇傳世，也許是貧窮的老百姓們對其的感激，漸漸將其神話，民間野史有關馬湘的小故事神奇不可思議，可惜終究只是在一小範圍內流傳，有關其更詳細的記載，後世不詳。