佛的成語_帶佛字的成語_佛的成語有哪些
佛的解釋:
佛梵語佛陀,是對佛教創始人釋迦牟尼的簡稱,亦是佛教徒對修行圓滿的人的稱呼佛爺。佛像。借花獻佛。指佛教世界主要宗教之一佛家 詳情佛怎么寫好看:
佛書法怎么寫
佛開頭的成語:
- 佛口蛇心
- 佛頭著糞
- 佛性禪心
- 佛眼相看
- 佛郎機炮
- 佛面刮金
- 佛心蛇口
- 佛頭著糞
- 佛是金妝,人是衣妝
- 佛高一尺,魔高一丈
- 佛頭加穢
- 佛眼佛心
- 佛是金裝,人是衣裝
- 佛歡喜日
- 佛旨綸音
- 佛羅安國
- 佛口聖心
- 佛心天子
- 佛郎機礮
佛的嘴巴,蛇的心腸。比喻話雖說得好聽,心腸卻極狠毒。
著放置。原指佛性慈善,在他頭上放糞也不計較。後多比喻不好的東西放在好東西上面,玷污的好的東西。
指佛教徒一意修行清靜寂定之心性。
用佛的眼光去看。比喻好意對待,不加傷害。
明代泛稱葡萄牙西班牙人為佛郎機人,故稱其所制火炮為佛郎機礮。明史兵志四至嘉靖八年,始從右都御史汪鋐言,造佛郎機礮,謂之大
在佛的臉上搜刮金子。比喻從不該侵犯的地方或從有限的一點油水中竭力搜刮掠取。
比喻話雖說得好聽,心腸卻極狠毒。
往佛像的頭上拉糞。比喻美好的事物被褻瀆玷污。
指佛靠金子裝點,人靠衣飾打扮。比喻人內里不足,要靠外表。
原為佛家告誡修行者,要警惕外界誘惑。佛,指佛法魔,指魔法。後用以比喻一方勢力多指正義的增長,與之對立的另一方勢力多指非正
比喻不好的東西放在好東西上面,玷污的好的東西。
比喻善意看待別人。
意為佛像的光彩要靠塗金,人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內里不足,要靠外表。
佛教節日。農曆七月十五日。又名僧自恣日。盂蘭盆經善男子,若有比丘比丘尼國王太子王子大臣宰相三公百官萬民庶人行孝慈者,皆應
佛的旨意,皇帝的詔令。指必須執行的命令。
古國名。故地或以為在今馬來半島西岸。地當東西方水陸交通要衝,貿易繁盛。亦譯作佛來安。宋周去非嶺外代答三佛齊國三佛齊國,在
佛的嘴巴,聖人的心腸。指言語溫厚,心地慈善。
指南朝梁武帝。因其篤信佛教,故稱。碧岩錄第一則評唱武帝嘗披袈裟,自講放光般若經人謂之佛心天子。
明代泛稱葡萄牙西班牙人為佛郎機人,故稱其所制火炮為佛郎機礮。明史兵志四至嘉靖八年,始從右都御史汪鋐言,造佛郎機礮,謂之大
佛結尾的成語:
- 放下屠刀,立地成佛
- 借花獻佛
- 走殺金剛坐殺佛
- 阿彌陀佛
- 一人吃齋,十人念佛
- 威音王佛
- 一切諸佛
- 青燈古佛
- 平時不燒香,急來抱佛
- 萬家生佛
- 立地成佛
- 求神拜佛
- 即心是佛
- 見性成佛
- 無量壽佛
- 即心即佛
- 長齋禮佛
- 放下屠刀,立便成佛
- 長齋繡佛
- 泥佛勸土佛
- 裝一佛像一佛
佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。
比喻用別人的東西做人情。
殺程度深金剛佛的侍從力士佛佛教徒對釋迎牟尼的簡稱。比喻勞逸苦樂不均
佛教語,信佛的人用作口頭誦頌的佛號,表示祈禱祝福或感謝神靈的意思。
吃齋相信佛教的人吃素念佛念佛經。一個人吃素會帶動許多人念佛經。比喻一個人做某種事情,帶動好多人也去做。
劫初之佛。法華經常不輕菩薩品乃往古昔,過無量無邊不可思議阿僧祇劫,有佛名威音王如來是威音王佛壽四十萬億那由他恆河沙劫。亦
佛教對三世十方諸佛的總稱。華嚴經卷十八令一切眾生得無量壽,恭敬供養一切諸佛。無量壽經卷下説是語已,即時無量壽佛放大光明,
青熒的油燈和年代久遠的佛像。借指佛門寂寞的生涯。
釋義諺語。原比喻平時不往來,遇有急難才去懇求。後多指平時沒有準備,臨時慌忙應付。
舊時指受百姓愛戴的地方官。
佛家語,禪宗認為人皆有佛性,棄惡從善,即可成佛。此為勸善之語。
禮拜神仙,請求保佑。
佛教禪宗認為只要求之於內心,便可悟道成佛。
性本性。佛教禪宗認為只要識自本心,見自本性,就可以成佛。
阿彌陀佛的意譯。西方淨土的教主,佛教淨土宗的信仰對象。觀無量壽佛經見無量壽佛者,即見十方無量諸佛。章炳麟無神論釋教有無量
亦作即心是佛。佛教禪宗謂本心即佛,明心見性即是成佛。唐慧能壇經機緣品問曰即心即佛,願垂指諭。師曰前念不生即心,後念不滅即
長齋終年吃素。吃長齋於佛像之前。形容修行信佛。
放安放,擱置屠刀宰殺牲畜的刀。佛教語,勸人改惡從善。比喻作惡的人決心改過,就能變成好人。
長齋終年吃素繡佛刺繡的佛像。吃長齋於佛像之前。形容修行信佛。
比喻同病相憐,相互勸慰。也比喻顧不了自己,還要勸慰別人。
指裝什麼像什麼。
佛居中的成語:
- 平時不燒香,臨時抱佛腳
- 一佛升天,二佛出世
- 綸音佛語
- 訶佛詆巫
- 泥多佛大
- 皈依佛法
- 蛇心佛口
- 臨時抱佛腳
- 平時不燒香,急來抱佛腳
- 送佛送到西
- 不看僧面看佛面
- 一佛出世,二佛涅槃
- 見佛不拜
- 訶佛罵祖
- 抱佛腳
- 呵佛罵祖
- 送佛送到西天
- 無佛處稱尊
- 鐵佛傷心,石人落淚
- 閒時不燒香,急來抱佛腳
- 著糞佛頭
- 成佛作祖
- 急來報佛腳
- 一佛出世,二佛升天
- 佛眼佛心
- 送佛到西天
- 神佛不佑
- 一佛出世,二佛生天
- 泥佛勸土佛
- 開佛光明
- 不看佛面看金面
- 揀佛燒香
- 急來抱佛腳
- 不念僧面念佛面
- 生佛萬家
- 千佛名經
- 急則抱佛腳
- 不看金面看佛面
- 繡佛長齋
- 定光佛杖
- 一佛出世,二佛涅盤
- 僧來看佛面
- 一佛出世
- 裝一佛像一佛
- 訶佛駡祖
平時平常抱佛腳拜佛。比喻平時不往來,遇有急難才去懇求。指平時沒有準備,臨時慌忙應付。
升天死亡出世生。佛出生又死去。指活過來又死去
比喻不由得不服從的話。
訶同呵。猶言訶佛罵祖。巫,巫師。
泥土越多,佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加進來的多成就就大。
信仰佛教,謹遵佛法。比喻對人百依百順。
佛的嘴巴,蛇的心腸。比喻話雖說得好聽,心腸卻極狠毒。
原意為年老信佛,以求保佑,有臨渴掘井之意。後因稱平時無準備而事急時倉猝張羅為臨時抱佛腳。
諺語。原比喻平時不往來,遇有急難才去懇求。後多指平時沒有準備,臨時慌忙應付。
比喻做好事做到底。
比喻請看第三者的情面幫助或寬恕某一個人。
佛家稱生為出世,死為涅槃。指死去活來。
看見佛像,卻不上前叩拜。比喻自有主張。
佛教語,斥罵佛祖,比喻不受前人束縛。
比喻平時沒聯繫,臨時慌忙懇求,後比喻平時沒準備,臨時慌忙應付。
原指如果不受前人拘束,就可以突破前人。後比喻沒有顧慮,敢做敢為。
比喻做好事做到底。
在沒有能手的地方逞強。
鐵鑄的的神佛也會傷心,雕刻的石人也會落淚。形容極其悲傷。
諺語。原比喻平時不往來,遇有急難才去懇求。後多指平時沒有準備,臨時慌忙應付。
著同著。往佛像的頭上拉糞。比喻美好的事物被褻瀆玷污
佛教語。指修成佛道,成為祖師。比喻獲得傑出成就。
比喻事到臨頭才慌忙準備。
死去活來之意。出世,生生天,死。
比喻善意看待別人。
比喻做好事做到底。
佑保佑。形容人作惡多端或行為惡劣,連神仙和佛祖都不保佑。
死去活來之意。出世,生生天,死。
比喻同病相憐,相互勸慰。也比喻顧不了自己,還要勸慰別人。
指雕塑或繪畫佛像,最後點眼睛。
比喻請看第三者的情面幫助或寬恕某一個人。同不看僧面看佛面。
比喻看人行事或待人有厚薄。
比喻事到臨頭才慌忙準備。
不看僧面看佛面。
在這句俗語中,生佛指化生之佛,生佛比喻德澤廣披的清官好官,故稱生佛萬家或萬家生佛
本為佛經名。後借指登科名榜。以登科喻成佛。唐封演封氏聞見記貢舉進士張繟,漢陽王柬之曾孫也。時初落第,兩手奉登科記頂戴之,
急緊急,危急。比喻事到臨頭才慌忙準備。
比喻請看第三者的情面幫助或寬恕某一個人。同不看僧面看佛面。
繡佛刺繡的佛像長齋終年吃素。形容修行信佛。
即佛面竹。清施鴻保閩雜記卷十一佛面竹,長一二丈,粗及把,節甚疏,每節有一佛面,眉目口鼻皆具,可以為杖。出龍巖及永定武平等
佛家稱生為出世,死為涅盤。指死去活來。
僧和尚。和尚來了要看在佛的面子招待他。比喻看有關人士的面子對待來者。
猶一佛出世,二佛生天。
指裝什麼像什麼。
佛教禪宗語。斥罵佛祖。喻解縛去執,不受前人拘束。元許謙與趙伯器書又不知吾子屏絶傳注,獨抱遺經,其果他有得乎未也不然,則梯
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