梓組詞_梓字怎么組詞_梓組詞有哪些_帶梓字的詞語
梓的解釋:
梓zǐ
落葉喬木。木材可供建築及製造器物之用:梓器(棺材)。梓宮(皇帝的棺材)。
治木器:梓人(古代製造器具的木工)。梓匠。
木頭雕刻成印刷用的木板:付梓(把稿件交付排印)。梓行(x妌g )。
指故里:梓里。桑梓。
姓。
筆畫數:11;
部首:木;
筆順編號:12344143112
梓怎么寫好看:
梓開頭的詞語:
- 梓榆
- 梓桑
- 梓宮
- 梓童
- 梓潼帝君
- 梓匠輪輿
- 梓澤
- 梓里
- 梓人
- 梓材
- 梓器
- 梓棺
- 梓匠
- 梓行
- 梓鄉
- 梓瑟
- 梓漆
- 梓師
- 梓角
- 梓柱
- 梓刻
- 梓傳
- 梓椑
- 梓牛
木名。詩秦風晨風隰有六駮三國吳陸璣疏駮馬,梓榆。其樹皮青白駮犖,遙視似駮馬,故謂之駮馬。宋沉括夢溪補筆談辯證梓榆,南人謂
梓木與桑木。山海經中山經又東北百里,曰大堯之山,其木多松柏,多梓桑。即桑梓。清孔尚任桃花扇辭院烽煙起,烽煙起,梓桑半損。
皇帝皇后的棺材。漢書霍光傳賜金錢繒絮繡被百領,衣五十篋,璧珠璣玉衣,梓宮皆如乘輿制度。顏師古注服虔曰棺也。以梓木為之,親
皇帝對皇后的稱呼多見於舊小說戲曲詳細解釋猶子童。皇帝對皇后的稱呼。西遊記第八四回那國王急睜眼睛,見皇后的頭光,他連忙爬起
道教神名。相傳名張亞子,居蜀中七曲山,仕晉戰死,後人立廟祀之。唐宋時封王,元時封為帝君。掌人間功名祿位事。宋吳自牧夢粱錄
古代對梓人匠人輪人輿人的並稱。亦泛指木工。孟子盡心下梓匠輪輿,能與人規矩,不能使人巧。唐韓愈符讀書城南詩木之就規矩,在梓
晉石崇別墅金谷園的別稱。故址在今河南省孟縣境。晉書石崇傳崇有別館在河陽之金谷,一名梓澤。送者傾都,帳飲於此焉。唐王勃秋日
指故鄉榮歸夸梓里。劉迎題劉德文戲彩堂詳細解釋故鄉。五代翁承贊奉使封閩王歸京洛詩此去願言歸梓里,預憑魂夢展維桑。宋張元乾瑤
古代木工的一種。專造樂器懸架飲器和箭靶等。周禮考工記梓人梓人為筍虡。鄭玄注樂器所縣,橫曰筍,植曰虡。周禮考工記梓人梓人為
指優質的木材。書梓材若作梓材,既勤樸斲,惟其塗丹雘。蔡沉集傳梓,良材,可為器者。周秉鈞易解梓材,材之美者。晉張華勵志詩如
木工所制的器具。管子山至數漏壤之國謹下諸侯之五穀,與工雕文梓器以下天下之五穀。馬非百新詮然則雕文梓器者,乃指木工所製作雕
梓木棺材。禮記檀弓上天子之棺四重,水兕革棺被之,其厚三寸,杝棺一,梓棺二,四者皆周。漢桓寬鹽鐵論散不足古者瓦棺容屍今富者
兩種木工。梓,梓人,造器具匠,匠人,主建築。墨子節用中凡天下羣百工,輪車鞼匏,陶冶,梓匠,使各從事其所能。漢桓寬鹽鐵論通
刻版印行。亦泛指出版。明文徵明題張企齋備遺補贊故革除遺事,備遺録次第梓行。清平步青霞外攟屑論文上斅藝齋文全書未能梓行,特
故鄉。清馮桂芬復應方伯論清丈第二書如竟以經造冊充數,則流毒梓鄉,百世無已。花月痕第四四回梓鄉極目黯飛雲,可憐倚枕彌留,猶
梓木製的瑟。文選宋玉招魂晉制犀比,費白日些,鏗鐘搖虡,揳梓瑟些。張銑注以梓木為瑟也。
梓樹與漆樹。古代以為制琴瑟之材。詩鄘風定之方中樹之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。鄭玄箋樹此六木於宮者,曰其長大可伐以為琴瑟,
古代梓人之長。周禮考工記梓人凡試梓飲器,鄉衡而實不盡,梓師罪之。鄭玄注衡,平也。平爵鄉口酒不盡,則梓人之長罪於梓人焉。參
梓樹結籽實的莢。北魏賈思勰齊民要術種槐柳楸梓梧柞白色有角者名為梓種梓法秋耕地令熟,秋末冬初,梓角熟時,摘取曝乾,打取子。
梓木做的柱子。漢書劉向傳今王氏先祖墳墓在濟南者,其梓柱生枝葉,扶疏上出屋。
雕版。表示書將印行。清李斗揚州畫舫錄新城北錄中汪容甫嘗欲以書之無刻本或有刻本而難獲者,以漸梓刻,未果行而死。
印行,刻印傳播。明凌濛初二刻拍案驚奇小引同儕過從者索閲一篇竟,必拍案曰奇哉所聞乎!為書賈所偵,因以梓傳請。遂為鈔撮成編,
猶梓宮。椑,內棺。清顧炎武京闕篇銜哀遺梓椑,泣血貫宗祊。
淵鑒類函卷四一五引元中記秦文公造長安宮,終南山有梓樹大數百圍,蔭宮中,公惡而伐之梓樹神化為青牛,文公命騎擊之,騎不勝。本
梓結尾的詞語:
- 荊南杞梓
- 付梓
- 夢梓
- 桑梓
- 喬梓
- 敬恭桑梓
- 杞梓
- 桐梓
- 鄉梓
- 文梓
- 橋梓
- 青牛文梓
- 白梓
- 恭敬桑梓
- 楩梓
- 楸梓
- 入梓
- 枌梓
- 鋟梓
- 授梓
- 上梓
- 繡梓
- 鍥梓
- 斲梓
- 校梓
- 重梓
- 命梓
- 荊梓
- 翻梓
- 辦梓
- 刻梓
- 鼠梓
- 災梓
比喻美才。南史庾域傳少沉靜,有名鄉曲。梁文帝為郢州,闢為主簿,嘆美其才,曰荊南杞梓,其在斯乎。加以恩禮。
指書稿雕版印行。梓刻板汝之詩吾已付梓。清袁枚祭妹文詳細解釋古時雕版刻書以梓木為上,後因稱書籍刊印為付梓。明吳應箕答陳定生
竹書紀年卷下文王之妃曰太姒,夢商庭生棘,太子發植梓樹於闕間,化為松柏棫柞,以告文王,文王幣率羣臣,與發竝拜告夢。後因以夢
古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的要對它表示敬意。後人用桑梓比喻故鄉維桑與梓必恭敬止。詩小雅小
尚書大傳卷四伯禽與康叔見周公,三見而三笞之。康叔有駭色,謂伯禽曰有商子者,賢人也。與子見之。乃見商子而問焉。商子曰南山之
語出詩小雅小弁維桑與梓,必恭敬止。朱熹集傳桑梓,二木。古者五畝之宅,樹之墻下,以遺子孫給蠶食具器用者也。因桑梓為父母所種
杞和梓。兩木皆良材。左傳襄公二十六年晉卿不如楚,其大夫則賢,皆卿材也。如杞梓皮革,自楚往也。雖楚有材,晉實用之。杜預注杞
桐木與梓木。兩者皆良材。詩鄘風定之方中樹之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。朱熹集傳椅桐梓漆,四木皆琴瑟之材也。孟子告子上拱把之
比喻故鄉詳細解釋家鄉同鄉。冷眼觀第九回嚴辦則傷鄉梓之誼,不辦則損清正之名。郭沫若請看今日之蔣介石你看見安徽的民眾一天一天
有斑文的梓木長松文梓。墨子公輸詳細解釋有文理的梓樹,為良木美材。墨子公輸荊有長松文梓楩枏豫章。史記滑稽列傳臣請以彫玉為棺
文選任昉王文憲集序李善注引尚書大傳伯禽與康叔朝於成王,見乎周公,三見而三笞之。二子有駭色,乃問於商子曰吾二子見於周公,三
太平御覽卷四四引錄異傳秦文公時,雍南山有大梓樹。文公伐之樹斷,中有一青牛出,走入灃水中。後因以青牛文梓指參天古木。北周庾
木名。質輕耐朽,可作建築材料及制家具。管子地員桐柞枎櫄,及彼白梓。
恭敬尊敬,熱愛桑梓桑樹和梓樹,古時家宅旁邊常栽的樹木,比喻故鄉。熱愛故鄉和尊敬故鄉的人。
黃楩樹與梓樹。兩種大木。漢陸賈新語資質處地楩梓,賤於枯楊。書禹貢齒革羽毛惟木孔傳木,楩梓豫章。比喻棟樑之材。王闓運哀江南
梓樹。說文木部楸,梓也。桂馥義證梓也者,樂彥曰楸梓也。宋趙希鵠洞天清祿集古琴辯有楸梓,鋸開,色微紫黑,用以為琴底者也。有
謂刻印書籍。梓,刻板。宋周密齊東野語洪端明入冥此事洪公常入梓以示人。明劉基宋景濂學士文集序先生之著述多至百餘卷,雖入梓者
二木名。泛指桂木。文選謝靈運述祖德詩隨山疏濬潭,傍巖蓺枌梓。李周翰注枌,榆梓,木名。指故里。唐高適宋中送族侄式顏時張大夫
刻板印刷。書板多用梓木,故稱。元韋居安梅磵詩話卷上眉山史學齋繩祖內子著錦官百詠,鋟梓於柯山倅廨。明歸有光與王子敬書水利録
交付雕板。謂付印。明何鏜重刻誠意伯劉公文集序乃命郡守建安陳公依真定本翻摹授梓。明陸完學長安客話序入刑曹有南刑記事方言采聽
古時以木版印刷,將文字刻於木版上,謂之上梓,亦稱付梓。
亦作綉梓。精美的刻版印刷。古代書版以梓木為上,故稱。元史弼景行錄予寸懷如春風,願與天下共,故繡梓以廣其傳。元劉壎隱居通議
謂刻版印刷。明宋濂葬書新注序彥淵既鍥梓以傳,復介學子劉剛請余序。
砍削木材,製作木器,梓,泛指木材。南朝梁劉勰文心雕龍體性夫才有天資,學慎始習,斲梓染絲,功在初化,器定采成,難可翻移。
校勘並付印。清錢熙祚近事會元校勘記右近事會元五卷,從文瀾閣本抄出,校梓後,得舊抄本。
猶重刻。梓,指雕刻木版。明沉德符野獲編補遺刑部戊戌謗書獨惜傳播未廣,激勸有遺,願出宮貲,命官重梓。清宋犖唐百家詩選序昔余
囑人刻版刊印。明李贄與周友山日者有友欲為命梓,若梓出,則卓吾縱無外護,亦永遠可住龍湖。
荊地所產的梓木,質地優良,因用以喻優異人才。南朝梁何遜哭吳興柳渾詩南州擅荊梓,上國稱羽儀。伊人以戴德,李公傷在期。
翻刻,翻印。清李漁閒情偶寄器玩制度惟箋帖之體裁,則令奚奴自製自售,以代筆耕,不許他人翻梓。
猶付梓。明楊武石林燕語後序鈔本字頗脫誤,兼不能多傳。托方伯王德華讐正,吳憲之歐孚先三方伯辦梓焉。
刻板印刷。舊謂出版印行。明王廷相刻齊民要術序侍御鈞陽馬公直卿按治湖湘,獲古善本,閲之,喟然曰此王政之實也。乃命刻梓范民。
木名。苦楸。楸的一種。爾雅釋木楰,鼠梓。郭璞注楸屬也。詩小雅南山有台北山有楰毛傳楰,鼠梓。明李時珍本草綱目木二梓集解引蘇
猶災梨。明張居正答廣西憲副吳道南書深荷雅情,登衡拙稿一時漫興耳,何足災梓。參見災梨。
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