文組詞_文字怎么組詞_文組詞有哪些_帶文字的詞語
文的解釋:
文wén
事物錯綜所造成的紋理或形象:燦若文錦。
刺畫花紋:文身。
記錄語言的符號:文字。文盲。以文害辭。
用文字記下來以及與之有關的:文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻(指有歷史價值和參考價值的圖書資料)。文采(a.文辭、文藝方面的才華;b.錯雜艷麗的色彩)。
人類勞動成果的總結:文化。文物。
自然界的某些現象:天文。水文。
舊時指禮節儀式:虛文。繁文縟節(過多的禮節儀式)。
文華辭采,與“質”、“情”相對:文質彬彬。
溫和:文火。文靜。文雅。
指非軍事的:文職。文治武功(指禮樂教化和軍事功績)。
指以古漢語為基礎的書面語:文言。文白間雜。
專指社會科學:文科。
掩飾:文過飾非。
量詞,指舊時小銅錢:一文不名。
姓。
白武
筆畫數:4;
部首:文;
筆順編號:4134
文怎么寫好看:
文開頭的詞語:
- 文錦
- 文明
- 文檔
- 文韜武略
- 文文
- 文杰
- 文茵
- 文圓質方
- 文旦
- 文靜
- 文化
- 文麗
- 文瑞
- 文科
- 文質
- 文徵明
- 文康
- 文章
- 文武
- 文采
- 文瑤
- 文人墨客
- 文昭武穆
- 文縐縐
- 文輝
- 文星
- 文才
- 文瀾
- 文翰
- 文昭
- 文雅
- 文獻
- 文宣
- 文彩
- 文鰩
- 文彩四溢
- 文辭
- 文曲星
- 文藝
- 文姝
- 文秀
- 文江學海
- 文人畫
- 文燕
- 文彥
- 文盲
- 文娛
- 文治武力
- 文人
- 文苑
文彩斑爛的織錦。漢書貨殖傳序富者土木被文錦,犬馬餘肉粟。唐柳宗元答吳武陵非國語書是猶用文錦覆陷阱也。警世通言莊子休鼓盆成
人類所創造的財富的總和特指精神財富如文學藝術教育科學物質文明精神文明指人類社會發展到較高階段並具有較高文化的狀態舊指具有
文檔是軟體開發,使用和維護種的必備資料。它能提高軟體開發的效率,保證軟體的質量,而且在軟體的使用過程中有指導,幫助,解惑
文武兩方面的謀略。水滸傳第四七回你便有文韜武略,怎逃出地網天羅
古代傳說中的獸名。山海經中山經又東五十二里,曰放皋之山有獸焉,其狀如蜂,枝尾而反舌,善呼,其名曰文文。清李調元卍齋瑣錄卷
猶文豪。南朝梁簡文帝悔賦士衡文杰,綽有餘裕。
亦作文鞇。車中的虎皮坐褥。詩秦風小戎文茵暢轂,駕我騏馵。毛傳文茵,虎皮也。釋名釋車文鞇,車中所坐者也,用虎皮,有文采。晉
謂外表隨和而內心方正。清梅曾亮送周石生序吾友石生忠恕純白,文圓質方,不激不隨。
亦作文蛋。柚的一種。漳州府志柚最佳者曰文旦,出長泰縣,色白,味清香,風韻耐人。 * 果譜十二柚又有名文蛋名仁崽者,亦柚類
文雅閒靜性格文靜文靜的姑娘詳細解釋文雅安靜。茅盾多角關係你文靜一點不好么劉白羽從富拉爾基到齊齊哈爾他看起來那樣文靜,甚至
考古學上指同一歷史時期的遺蹟遺物的綜合體。同樣的工具用具製造技術等是同一種文化的特徵仰韶文化人類所創造的財富的總和特指精
華麗。韓非子亡徵喜淫而不周於法,好辯説而不求其用,濫於文麗而不顧其功者,可亡也。南朝梁劉勰文心雕龍議對魏晉以來,稍務文麗
文象與符瑞。漢書王莽傳中右司徒典致文瑞,考圜合規。
科舉制時以經學考選文士之科別於武舉而言。教學上指歷史哲學文學語言經濟等學科詳細解釋科舉制時以經學考選文士之科,別於武舉而
文華與質樸。晉杜預春秋經傳集解序史有文質,辭有詳略。孔穎達疏史文則辭華,史質則辭直,華則多詳,直則多略。舊唐書文苑傳序殊
文徵明明代書畫家詩文家。原名璧,字徵明,以字行,改字徵仲,號衡山居士,長洲今江蘇吳縣人。貢生。官翰林院待詔,辭歸。工行草
傳說中胡人神仙名。生自上古,長生不死,能歌善舞,又善弄鳳凰獅子。南朝梁周捨上雲樂歌其事。唐李白有擬作,中有大道是文康之嚴
原指文辭現指篇幅不很長而獨立成篇的文字你看了晨報上的那篇文章了么泛指著作為文章。唐柳宗元柳河東集每為文章。比喻曲折隱蔽的
文德與武功文治與武事。詩周頌雝宣哲維人,文武維後。鄭玄箋又徧使天下之人有才知以文德武功為之君故。呂氏春秋不廣文武盡勝,何
錯雜艷麗的色彩文辭文藝方面的才華詳細解釋亦作文彩。指樂曲的抑揚和諧。禮記樂記文采節奏,聲之飾也。禮記樂記廣其節奏,省其文
有文彩的美玉。五代王仁裕開元天寶遺事錦雁奉御湯中以文瑤密石,中央有玉蓮,湯泉涌以成池。
見文人墨士。
古代宗法制度,宗廟位次,始祖廟居中,以下父子遞為昭穆,左為昭,右為穆。祭祀時,子孫也按昭穆,左右排列行禮。周文王於周為穆
形容人言談舉止文雅詳細解釋亦作文謅謅。舉止斯文貌。儒林外史第五四回又走進一個人來,搖著白紙詩扇,文縐縐的。楊沫青春之歌第
文章的光輝。唐韋渠牟贈竇五判官詩文輝錦綵珠垂露,逸興江天綺散霞。
星名。即文昌星,又名文曲星。相傳文曲星主文才,後亦指有文才的人。唐元稹獻滎陽公詩詞海跳波涌,文星拂坐懸。唐裴說懷素台歌杜
寫作才能詳細解釋文章或文學的寫作才能。後漢書應劭傳應劭弟子瑒璩,並以文才稱。唐韓愈韶州留別張端公使君詩久欽江總文才妙,自
文章的波瀾。明何景明六子詩邊太常貢芳詞灑清風,藻思興文瀾。趙朴初悼郭沫若同志詩殷契深功探史闕,屈騷妍演壯文瀾。
文章惠文翰凡數十首。三國志孫賁傳指公文書信元敬掌文翰號稱職。新唐書薛收傳詳細解釋文章文辭。晉書劉伶傳未嘗厝意文翰,惟著酒
文德昭著。國語周語下成王能明文昭,能定武烈者也。文選劉琨答盧諶詩資忠履信,武烈文昭。李善注漢武帝贈故朱崖太守董廣詔曰伐叛
溫和有禮貌談吐文雅舉止文雅詳細解釋溫文爾雅,講禮儀而不粗鄙。大戴禮記保傅答遠方諸侯,不知文雅之辭。東觀漢記蔣迭傳久在臺閣
有歷史意義或研究價值的書籍詳細解釋有關典章制度的文字資料和多聞熟悉掌故的人。論語八佾夏禮吾能言之,杞不足徵也殷禮吾能言之
指孔子。唐玄宗開元二十七年封孔子為文宣王。唐吳筠高士詠楚狂接輿夫妻鳳歌誡文宣,龍德遂隱密。清孔尚任桃花扇鬨丁閹兒璫子,閹
艷麗而錯雜的色彩。唐李肇唐國史補卷下蜀人織錦初成,必濯於江水,然後文綵煥發。華美的紡織品或衣服。史記貨殖列傳齊帶山河,膏
傳說中的魚名。山海經西山經又西百八十里,曰泰器之山。觀水出焉,西流注於流沙。是多文鰩魚,狀如鯉魚,魚身而鳥翼,蒼文而白首
具有閃爍的或閃閃發光的性質使人想到虹彩現象。形容作品典雅兩本妙趣橫生文彩四溢的小說
言詞動聽的辭令。左傳襄公二十五年言之無文,行之不遠。晉為伯,鄭入陳,非文辭不為功。戰國策秦策一繁稱文辭,天下不治。韓詩外
星名。即文昌星,又名文星。舊時傳說主文運。亦以指重要的文職官員及文才蓋世的人。水滸傳引首文曲星乃是南衙開封府主龍圖閣大學
文學和藝術有時指文學或表演藝術文藝作品文藝演出指寫作技巧經術文藝日進詳細解釋亦作文蓺。指撰述和寫作方面的學問。大戴禮記文
猶才女。清孫枝蔚難婦詞已分將身葬野烏,曹公高義贖文姝。
文靜秀麗她很嫻靜一身文秀之氣詳細解釋美穗。喻美才。晉書郭璞傳今足下既以拔文秀於叢薈,蔭弱根於慶雲而響不徹於一皋,價不登乎
比喻文章和學問似長江大海般深廣博大。唐鄭愔柏梁體聯句文江學海恩濟航。宋姚鉉唐文粹序崇文院之列三舘,國子監之印羣書,雖唐漢
也稱士夫畫。指中國封建社會中文人士大夫的繪畫,區別於民間和宮廷畫院的繪畫。明董其昌始提出文人之畫這一名詞,以唐王維為其創
見文讌。刻鏤彩飾成燕形。元伊世珍嫏嬛記卷下楊景猷有文燕香爐。
有文才德行的人。明劉基送駱起源之新城知縣任詩西江富文彥,其俗淳以良。田北湖論文章源流自征伐以來,右文為治,務弱其民,而尚
已成年的不認識字的人詳細解釋不識字或識字極少的成年人。洪深最近的個人見解農村文盲,成了很普遍的現象。柳青創業史第一部第十
指看戲看電影唱歌跳舞等娛樂活動詳細解釋文化娛樂的簡稱。如文娛活動,文娛節目。
以文治國的盛績與以武禁暴的偉力。魯迅吶喊一件小事幾年來的文治武功,在我早如幼小時候所讀過的子曰詩云一般,背不上半句了。此
指會寫文章的讀書人文人畫士。清龔自珍病梅館記有以文人。文人畫士之禍。本非文人。文人墨客古稱先祖之有文德者詳細解釋古稱先祖
文人聚集的地方文壇晉世文苑足儷鄴都。文心雕龍才略詳細解釋猶文壇文學界。舊史中多立文苑傳,記載文士的言行。南朝梁劉勰文心雕
文結尾的詞語:
- 榜文
- 日文
- 千字文
- 雅文
- 秉文
- 文文
- 古文
- 中文
- 崇文
- 斯文
- 撰文
- 白話文
- 鮮文
- 隸文
- 身無分文
- 尚文
- 敬文
- 騰文
- 徵文
- 丹文
- 博文
- 甲骨文
- 八股文
- 屬文
- 睿文
- 騷文
- 增廣賢文
- 溫文
- 無文
- 學文
- 一文半文
- 篆文
- 國文
- 不名一文
- 斯斯文文
- 華文
- 析律舞文
- 語文
- 主禱文
- 文言文
- 梵文
- 釋文
- 壯文
- 開爾文
- 為文
- 行文
- 拽文
- 傍文
- 互文
- 程文
公告詳細解釋告示。朱子語類卷七八典謨之書,恐是曾經史官潤色來,如周誥等篇,只似如今榜文曉諭俗人者。水滸傳第二三回武松讀了
南朝梁武帝指令給事郎周興嗣用一千個不同的字編寫的文章。四字一句,對偶押韻,便於記誦,後來用為兒童啟蒙讀本。以後又有注釋續
猶文雅。荀子富國所以説之者,必將雅文辯慧之君子也。王先謙集解引郝懿行曰荀書雅字,多對鄙雅而言。此雲雅文,即文雅耳。雅正的
猶行文。南朝梁劉勰文心雕龍徵聖志足而言文,情信而辭巧迺含章之玉牒,秉文之金科矣。
古代傳說中的獸名。山海經中山經又東五十二里,曰放皋之山有獸焉,其狀如蜂,枝尾而反舌,善呼,其名曰文文。清李調元卍齋瑣錄卷
上古的文字。泛指甲骨文金文籀文和戰國時通行於六國的文字宣王太史籀箸今著大篆十五篇與古或異。漢許慎說文解字序指秦以前的文獻
中國的語言文字特指漢族的語言文字中文打字機詳細解釋中國語言文字或中國語言文學的省稱。特指漢語言文字或漢語言文學。王力龍蟲
謂崇尚文治。魏書高祖紀下國家雖崇文以懷九服,修武以寧八荒,然於習武之方,猶為未盡。唐李暠奉和聖制送張說上集賢學士賜宴詩偃
指文化或文人帶幾個近侍官都扮作斯文模樣一同信步出城。警世通言俞仲舉題詩遇皇上斯文崔魏徒以我似班楊。唐杜甫壯遊溫文爾雅我俊
寫文章。清葉名灃橋西雜記內閣規制職掌漢中書撰文擬進,寫軸頒發。
用白話寫成的文章用於指五四運動以後至年詳細解釋用白話寫成的文章。也稱語體文。與文言文相對。魯迅且介亭雜文二集人生識字糊塗
鮮明的彩紋。三國魏曹丕詔群臣三世長者知被服夫珍玩必中國,夏則縑總綃繐,其白如雪,冬則羅紈綺縠,衣迭鮮文。
即隸書。唐張懷瓘書斷卷上蔡邕聖皇篇雲程邈刪古立隸文。宣和書譜隸書敘論秦並六國,一天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔而是今
身上沒有一個錢我身無分文又累又餓極端貧困的一大批身無分文的移民人數之多真是驚人
崇尚文治。晉戴邈上表請立學校夫治世尚文,遭亂尚武。文武遞用,長久之道。通行以書面文字來表達意思。唐劉知幾史通言語逮漢魏以
注重禮節儀式。荀子勸學禮之敬文也,樂之中和也,詩書之博也,春秋之微也,在天地之間者畢矣。荀子禮論故事生不忠厚不敬文,謂之
猶行文。南朝梁武帝連珠研磨墨以騰文,筆飛毫以書信。明馮夢龍古今譚概口碑白兔御史王弘義始賤時求傍舍瓜,不與。及為御史,乃騰
公開徵集詩文稿件徵文啟事以成文為依據徵文據法詳細解釋引證成文。晉書刑法志主者唯當徵文據法,以事為斷耳。宋書禮志三夫禮記殘
朱書。南朝梁劉勰文心雕龍原道玉版金鏤之實,丹文緑牒之華。宋范仲淹滕子京以真籙相示因以贈之詩緑字起龍蛇,丹文掛星斗。六甲當
論語雍也君子博學於文,約之以禮。後以博文指通曉古代文獻。漢趙岐孟子題辭諸經通議,得引孟子以明事,謂之博文。明王守仁傳習錄
殷朝和周朝刻在龜甲和獸骨上的文字內容多為占卜記錄。現在的漢字就是從甲骨文演變下來的詳細解釋古漢字書體之一種。殷人用龜甲獸
明清科舉考試制度所規定的文體。每篇由破題承題起講入手起股中股後股束股八部分組成。後四部分是正式議論,中股是全篇重心,在這
撰寫文章。漢書劉歆傳歆字子駿,少以通詩書能屬文召,見成帝,待詔宦者署,為黃門郎。文選陸機文賦每自屬文,尤見其情。李善注屬
指皇帝的文德。唐白居易德宗皇帝輓歌之三睿文詩播樂,遺訓史標言。宋史樂志十三治定資神武,功成顯睿文。
指騷體作品。南朝梁劉勰文心雕龍通變楚之騷文,矩式周人,漢之賦頌,影寫楚世。唐孟郊旅次湘沅有懷靈均詩騷文衒貞亮,體物情崎嶇
增廣賢文是一種民間諺語集,其中的內容大致能反映中國古代的百姓生活心理,像儒家學說佛教思想道教思想的內容在裡邊均有體現,如
溫和文雅溫文有禮詳細解釋溫和而有禮貌。禮記文王世子禮樂交錯於中,發形於外,是故其成也懌,恭敬而溫文。孔穎達疏恭敬而溫文者
沒有文字記述。書洛誥周公曰王肇稱殷禮,祀於新邑,鹹秩無文。孔傳言王當始舉殷家祭祀,以禮典祀於新邑,皆次秩不在禮文者而祀之
學習文化知識。論語學而行有餘力,則以學文。南朝宋鮑照侍郎報滿辭閣疏釋擔受書,廢耕學文。隋書高祖紀下武力之子俱可學文,人間
指極少的錢。元李文蔚燕青博魚第二折著小人啊!也覓一文半文。
漢字字型飾以篆文。後漢書張衡傳題名並篆文。明魏學洢核舟記詳細解釋篆體字。後漢書張衡傳陽嘉元年,復造候風地動儀。以精銅鑄成
本國的語言一國的文物本國的語言文學詳細解釋國家的禮樂制度。樂府詩集郊廟歌辭四隋方丘歌晰神理,顯國文。指本國的文字。舊也借
沒有一文錢極其貧困他生活困難到了不名一文的地步詳細解釋見不名一錢。
舉止言談文雅。紅樓夢第十九回咱們斯斯文文的躺著説話兒。郭沫若高漸離第一幕像你那樣斯斯文文的,幫什麼人喲!楊沫青春之歌第二
指中文學校報紙。
謂故意玩弄文字,曲解法律條文。宋蘇舜欽論五事景祐四年五月七日閣門下臣竊見州縣之吏,多是狡惡之人清白者必多方以誤之,貪婪者
語文和文學的簡稱語言和文字他的語文程度怎樣詳細解釋書面語言或文章。魯迅且介亭雜文答曹聚仁先生信語文和口語不能完全相同。語
耶穌傳給門徒的禱告詞基督教禮拜儀式中通用的祈禱文
用文言寫的文章詳細解釋用別於白話的古漢語書面語寫的文章。 * * 八股五四運動時期,一班新人物反對文言文,提倡白話文,
印度古代書面語言文字。書體右行。相傳為大梵天王所造。法苑珠林卷十五西方寫經,同祖梵文。唐許渾冬日宣城開元寺贈元孚上人詩梵
解釋文字音義多用於書名如經典釋文考訂甲骨文鐘鼎文等詳細解釋放下書卷。晉潘岳楊荊州誄足不輟行,手不釋文。解釋詞語音義的文字
我國壯族的文字。是年創製的以拉丁字母為基礎的拼音文字。共有三十二個字母包括五個聲調字母。年月經國務院批准推行。
熱力學溫度單位,開爾文是水的三相點熱力學溫度的。這個單位名稱是為紀念英國物理學家開爾文而定的。
成文成字為文猶可識。宋王安石游褒禪山記
組織文字表達意思給某處發公文詳細解釋修明文教。史記留侯世家殷事已畢,偃革為軒,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不復用兵。今陛
方言。掉文。賣弄口才辭藻。歐陽山三家巷三二秀才嘛!什麼時候都要拽文的。
指字的偏旁。朱子語類卷一三九和甫即展開琅然誦一遍,上喜。即退,同列問如何識許多字和甫曰某也只是讀傍文。
謂上下文義互相闡發,互相補足。禮記中庸吾説夏禮,杞不足徵也吾學殷禮,有宋存焉唐孔穎達疏論語云宋不足徵也,此雲杞不足徵,即
科舉考試時,由官方撰定或錄用考中者所作,以為範例的文章。明代以後特指試官擬作者。金史選舉志一承安五年,詔考試詞賦,官各作
文居中的詞語:
- 咬文嚼字
- 語文課
- 粗通文墨
- 講文張字
- 允文允武
- 奇文共賞
- 溫文爾雅
- 棄文存質
- 古文字
- 評論員文章
- 博文約禮
- 經文緯武
- 一文半文
- 斯斯文文
- 舞文巧詆
- 拘文牽義
- 質非文是
- 規範性檔案
- 山林文學
- 言之不文,行之不遠
- 說文解字
- 入文出武
- 象形文字
- 奇文瑰句
- 黃色文學
- 黼黻文章
- 煩文縟禮
- 深文峻法
- 亞文化
- 圖文並茂
- 通文調武
- 遺文逸句
- 主文譎諫
- 三文魚
- 今文經學
- 繁文縟節
- 秉文經武
- 能文能武
- 一文不值
- 以文會友
- 半文半白
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- 不文不武
- 古文家
- 一文不名
- 言之無文,行之不遠
- 望文生義
- 深文周納
- 圖畫文字
- 天文館
指過分地斟酌字句。用於諷刺那些專門死摳字眼而不去領會精神實質的人。也諷刺那些講話時愛賣弄自己學識的人詳細解釋亦作咬文嚙字
語文的定義語文,人文社會科學的一門重要學科,是人們相互交流思想的漢文及漢語工具。它既是語言文字規範實用工具,又是文化藝術
粗略微通通曉。文墨指寫文章。稍微懂得一些寫作方面的學問。
謂講求文字工麗並張大其詞。唐孫樵與高鍚望書夫史家條序人物,宜存警訓,不當徒以官大寵濃,講文張字。
謂文事與武功兼備。詩魯頌泮水允文允武,昭假烈祖。孔穎達疏信有文矣,信有武矣,文則能脩泮宮,武則能伐淮夷,既有文德,又有武
奇文原指新奇的文字有褒義。現在則指荒唐無稽或者狗屁不通的文章有貶義詳細解釋語本晉陶潛移居詩之一奇文共欣賞,疑義相與析。意
氣質彬彬有禮行為典雅端正如此溫文爾雅令人欽佩不己詳細解釋態度溫和,舉止文雅。清蒲松齡聊齋志異陳錫九此名士之子,溫文爾雅,
謂不加文飾,保留本旨。范文瀾蔡美彪等中國通史第三編第一章第五節安清支讖是中國最早的譯經家他們首創了棄文存質,保存經意,照
古代的文字。在中國則特指秦以前留傳下來的篆文體系的文字如甲骨文和金文詳細解釋古代的文字。在我國指古代傳下的篆文體系的文字
評論員是負責品評的一個特殊職業,一般報社都有他們寫的關於評論事物的文章就叫評論員文章
廣求學問,恪守禮法。約,約束。語本論語雍也子曰君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!明歸有光君子尊德性而道問學孔之教曰
謂治理國家以文治為主,武功為輔。唐許敬宗定宗廟樂議雖復聖跡神功,不可得而窺測,經文緯武,敢有寄於名言。新唐書劉蕡傳有藏姦
指極少的錢。元李文蔚燕青博魚第二折著小人啊!也覓一文半文。
舉止言談文雅。紅樓夢第十九回咱們斯斯文文的躺著説話兒。郭沫若高漸離第一幕像你那樣斯斯文文的,幫什麼人喲!楊沫青春之歌第二
玩弄文字,詆毀構陷。史記酷吏列傳所治即豪,必舞文巧詆。隋書房陵王勇傳楊素舞文巧詆,鍛鍊以成其獄。宋蘇軾論積欠六事並乞檢會
拘泥於字義文義。清陳確大學辨三與張考夫書拘文牽義,必墮支離之習。太平天囯洪仁玕軍次實錄無如所見多是吟花詠柳之句,六代故習
謂徒有華美的外表,而無相應的實質。語本漢揚雄法言吾子其文是也,其質非也羊質而虎皮,見草而説,見豺而戰,忘其皮之虎矣。宋蘇
規範性檔案,是各級機關團體組織制發的各類檔案中最主要的一類,因其內容具有約束和規範人們行為的性質,故名稱為規範性檔案。即
泛指封建時代以描述山林景物為主的講求駢偶格律堆砌典故詞藻內容晦澀的文學作品。陳獨秀文學革命論余甘冒全國學究之敵,高張文學
見言之無文,行而不遠。
中國最早的文字學著作。東漢許慎撰。正文卷另有敘目卷。收字個又重文古文籀文異體字個解說字首創部首編排法按漢字形體偏旁結構分
稱人兼備文武之才,入朝為文臣,出朝為將帥。唐張說河西節度副大使都督安公碑揔軍挾郡,入文出武。三十年間,式遏戎虜。參見出將
描摹實物形狀的文字它是古代某些民族最原始和基本的造字方法詳細解釋指摹擬實物形狀而造的文字。每個字有固定的讀法,跟沒有固定
瑰珍奇。優美的文章。
沒落的資產階級文學。內容庸俗猥褻,有嚴重的頹廢和 * 傾向。
古代禮服上所繡的色彩絢麗的花紋。泛指華美鮮艷的色彩。荀子非相故贈人以言,重於金石珠玉觀人以言,美於黼黻文章。楊倞注黼黻文
繁瑣而不必要的禮節。朱子語類卷二四秦之所謂損益,亦見得周末許多煩文縟禮如此,故直要損其太過,益其欠處,只是損益得太甚。明
猶言嚴刑峻法。北齊書李稚廉傳顯祖嘗召見,問以治方,語及政刑寬猛,帝意深文峻法,稚廉固以為非,帝意不悅。
也稱副文化。與主文化相對。指社會中不同的人群所持有的價值觀念行為規範以及認同心理等。它有許多不同的形態,如地方性亞文化年
指書刊中的文字流暢插圖豐富精美
謂賣弄文才和武藝。明無名氏精忠記嚴刑我這裡是甚么衙門誰許你通文調武,可惡!
指散佚的文章和句子。北魏酈道元水經注河水五雖千古茫昧,理世玄遠,遺文逸句,容或可尋,沿途隱顯,方土可驗。
詩大序上以風化下,下以風刺上,主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風。鄭玄箋主文,主與樂之宮商相應也譎諫,詠歌依違
三文魚也叫撒蒙魚或薩門魚,學名鮭魚,主要分布在太平洋北部及歐洲亞洲美洲的北部地區。鮭魚體側扁,背部隆起,齒尖銳,鱗片細小
經學中研究今文經籍的學派。今文經,指西漢學者用當時通行的隸書傳授的儒家經典。范文瀾蔡美彪等中國通史第二編第二章第九節董仲
煩瑣而多餘的禮節。也指煩瑣而多餘的事項或手續文化是文化文化里含有許多許多不必要的繁文縟節不必由他去維持也不必由他破壞。老
執掌文事,經營武備。南朝梁沉約王亮等封侯詔秉文經武,任惟腹心。
猶言文武雙全。郭沫若中國古代社會研究第二篇第一章第二節他能文能武,意志很堅固,手段也很毒辣。指既有文化,又會勞動。光未然
一點錢不值缺乏道德品質的卑鄙的他的許諾一文不值詳細解釋見一錢不值。
通過文字來結交朋友。論語顏淵君子以文會友。宋柳永女冠子詞以文會友,沉李浮瓜忍輕諾。元柯丹邱荊釵記會講君子講學,以文會友,
亦作半文不白。文言和白話夾雜。 * 農業合作化的一場辯論和當前的階級鬥爭現在許多同志的文章,空話連篇的也有,但比較少主要
口能識字讀書指有文化他現在識文斷字比我辦事還精明呢龍鬚溝詳細解釋知曉文字。兒女英雄傳第三八回當著人家識文斷字的人兒呢別掄
既不能文又不能武。後用以諷刺人無能不知官在朝有益國家不得無虱其間不武亦不文。唐韓愈瀧吏
研究古文經的學者。清王念孫讀書雜誌史記因以起其家漢世尚書多用今文,自孔氏治古文經,讀之説之,傳以教人,其後遂有古文家。章
一個錢都沒有。形容極貧困詳細解釋形容極其貧困。楊沫青春之歌第二部第二一章如果他有錢給那些人行點賄送包煙錢,也就過去了可是
亦作言之無文,行而不遠。亦作言之不文,行之不遠。說話沒有文采,就傳播不遠。孔子家語正論孔子聞之,謂子貢曰志有之言以足志,
指沒弄懂字句真正含義只從字面上做想當然的解說詳細解釋不推求詞句的確切涵義,只從字面上去附會,作出錯誤的解釋。清葉廷琯吹網
苛刻周密地援用法律條文陷人於罪泛指不根據事實而羅織罪名詳細解釋見深文周內。
文字的早期形態。漢字的圖畫文字多指圖畫性很強的象形文字和象意文字。唐蘭中國文字學三書象形象意是上古期的圖畫文字,形聲文字
普及天文知識的文化教育機構。其活動內容有利用天象儀放映人造星空,進行有關天文知識的演講,編譯通俗天文刊物等。我國第一座天
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