輿組詞_輿字怎么組詞_輿組詞有哪些_帶輿字的詞語
輿的解釋:
輿(輿)
yú
車中裝載東西的部分,後泛指車:輿馬。肩輿。
古代奴隸中的一個等級,泛指地位低微的人,亦用以指眾人的:輿台。輿論。輿情(民眾的意見和態度)。
疆域:輿地。輿圖。堪輿(相地,風水)。
筆畫數:14;
部首:臼;
筆順編號:32111512511134
輿怎么寫好看:
輿開頭的詞語:
- 輿櫬
- 輿人
- 輿死扶傷
- 輿圖
- 輿情
- 輿馬
- 輿疾
- 輿地
- 輿衛
- 輿屍
- 輿台
- 輿輿
- 輿車
- 輿謣
- 輿金輦璧
- 輿薪
- 輿幾
- 輿蓋
- 輿儓
- 輿駕
- 輿輛
- 輿人之誦
- 輿夫
- 輿輪
- 輿隸
- 輿服
- 輿詞
- 輿望
- 輿輦
- 輿鬼
- 輿學家
- 輿病
- 輿棺
- 輿歌
- 輿從
- 輿徒
- 輿廝
- 輿師
- 輿鋄
- 輿道
- 輿尉
- 輿地圖
- 輿輅
- 輿談
- 輿機
- 輿言
- 輿步
- 輿口
- 輿頌
- 輿地書
載棺以隨。表示決死或有罪當死。左傳僖公六年許男面縛銜璧,大夫衰絰,士輿櫬。後漢書梁冀傳絜初逃亡,知不得免,因輿櫬奏書冀門
造車工人。周禮考工記輿人輿人為車。韓非子備內故輿人成輿,則欲人之富貴匠人成棺,則欲人之夭死也。古代操賤役的吏卒。左傳昭公
謂抬運死者,扶持傷者。形容死傷之眾。管子輕重甲若此,則士爭前戰為顏,行不偷而為用,輿死扶傷,死者過半。此何故也士非好戰而
地圖大多指疆域圖御史秦輿地圖。史記三王世家。索隱天地有覆載之德故謂天為蓋謂地為輿。陛下車駕長驅直搗幽州取蕭後輿圖以歸。楊
民眾的看法意見明察輿情詳細解釋群情民情。南唐李中獻喬侍郎詩格論思名士,輿情渴直臣。宋秦觀與蘇公先生簡伏乞為國自重,下慰輿
亦作轝馬。車馬。逸周書文傳大夫無兼年之食,遇天飢,臣妾輿馬,非其有也。呂氏春秋節喪夫玩好貨寶,鐘鼎壺濫,轝馬衣被戈劍,不
輿病。魏書張寔傳軌頗識天文,每州內有賊,輿疾仰觀曰無能為害。宋周密癸辛雜識後集馬相去國公即日輿疾以歸。續資治通鑑宋理宗寶
易說卦坤為地為大輿。後遂以輿地指大地土地。宋陸游聞蟬思南鄭詩逆胡亡形具,輿地淪陷久。續資治通鑑宋徽宗大觀二年蔡京率百官表
車輿與衛士。易大畜良馬逐,利艱貞,曰閒輿衛,利有攸往。聞一多類纂釋文引鄭本曰作日,注曰日習車徒,於義為長。泛指兵衛。宋黃
亦作輿屍。以車運屍。易師師或輿屍,大無功也。漢揚雄法言淵騫鼓之以道德,征之以仁義,輿屍血刃,皆所不為也。唐陳子昂國殤文頓
輿和台是古代奴隸社會中兩個低的等級的名稱後來泛指奴僕及地位低下的人詳細解釋亦作輿儓。古代十等人中兩個低微等級的名稱。輿為
亦作轝輿。即車輿。清俞樾茶香室叢鈔趙仲讓不乘轝輿,徑至高唐。參見車輿。
亦作轝車。小車。史記孟嘗君列傳孟嘗君遷之代舍,出入乘輿車矣。漢應劭風俗通過譽江夏太守河內趙仲讓江夏太守河內趙仲讓舉司隸茂
眾人扛重物時所唱出的號子聲。呂氏春秋淫辭今舉大木者,前呼輿謣,後亦應之,此其於舉大木者善矣。高誘注輿謣或作邪謣。前人倡,
用車載運金玉寶貨。清唐孫華客有作詩譏魏武者輒亦效顰題四絕句之二攜養當年市國權,輿金輦璧費攀緣。後漢書陳龜傳故古公仗策,其
滿車子的柴。比喻大而易見的事物。孟子梁惠王上明足以察秋毫之末,而不見輿薪。列子仲尼故學眎者,先見輿薪學聽者,先聞撞鐘。宋
車子與几案。南朝梁劉勰文心雕龍銘箴昔帝軒刻輿幾以弼違,大禹勒筍簴而招諫。
車輿與車蓋。亦代指車。唐楊炯群官尋楊隱居詩序方圓作其輿蓋,日月為其扃牖。宋史后妃傳下神宗欽成朱皇后於是輿蓋仗衛冠服,悉侔
見輿臺。
亦作轝駕。帝後乘坐的車駕。亦借指帝後。漢書外戚傳上孝宣霍皇后皇后轝駕侍從甚嚴。隸釋漢桐柏淮源廟碑朢君輿駕,扶老攜息。北史
轎子和車子。清冒襄影梅庵憶語欲隨路登岸,何從覓輿輛。三鼓時,以二十金付沉姓人,求雇二輿一車。
輿人眾人誦陳述。指眾人的議論。
車夫或轎夫。新五代史雜傳四朱瑾朱瑾少倜儻,有大志,兗州節度使齊克讓愛其為人,以女妻之。瑾行親迎,乃選壯士為輿夫,伏兵器輿
車輪。列子湯問然後輿輪之外,可使無餘轍。後漢書輿服志上輿輪相乘,流運罔極,任重致遠,天下獲其利。三國魏曹丕與朝歌令吳質書
亦作轝隸。古代十等人中兩個低微等級的名稱。因用以泛指操賤役者奴隸。呂氏春秋為役夫無欲者,其視為天子也,與為輿隸同。南朝宋
車輿冠服與各種儀仗。古代車輿與冠服都有定式,以表尊卑等級。左傳定公五年王之在隨也,子西為王輿服以保路。史記平準書室廬輿服
輿論。唐陸贄請許台省長官舉薦屬吏狀博採輿詞,可謂聖德之盛者。
眾望。宋蘇舜欽代人上申公祝壽詩輿望知難轉,王心幾不寧。醒世恆言獨孤生歸途鬧夢獨孤遐叔累掌絲綸,王言無忝,訪之輿望,僉謂通
亦作轝輦。車駕。多指天子所乘。後漢書光武帝紀下益州傳公孫述瞽師,郊廟樂器葆車輿輦,於是法物始備。周書武帝紀上省轝輦,去百
即鬼宿。二十八宿中南方七宿之一。呂氏春秋有始南方曰炎天,其星輿鬼柳,七星。高誘注輿鬼,南方宿。秦之分野。史記天官書輿鬼,
指舊時善於觀察風水的人。冷眼觀第十六回當時子貢還同了個極有名譽的一位輿學家協理地事,也不知尋徧了多少地方。
亦作轝病。抱病登車。晉袁宏後漢紀靈帝紀下今潁川荀爽,輿病在道,北郡鄭玄,北面受署,彼豈樂羈牽者哉知時不可佚豫也。後漢書劉
謂載棺以隨,以示決死。晉書閻纘傳愍懷太子之廢也,纘輿棺詣闕,上書理太子之冤。魏書濟南王匡傳匡與尚書令高肇不平,常無降下之
民眾歌謠。南朝梁江淹為蕭驃騎讓封第二表鐫金刻石,既不可詮輿歌里誦,其謂臣何胡之驥匯注輿歌,輿人之歌也。唐王勃上絳州上官司
車馬隨從。明郎瑛七修類稿奇謔二馬王終事又餘姚布政王公恩死之日,有梳頭人倪姓者,住隔公家十五里,清晨見公輿從出行。清蒲松齡
車馬徒眾。漢張衡東京賦馬足未極,輿徒不勞。晉摯虞太康頌陶化以正,取亂以奇,耀武六旬,輿徒不疲。北史魏紀一太祖道武帝五月,
輿隸與廝卒。漢書揚雄傳上蹂屍輿廝,係累老弱。王先謙補註引劉奉世曰輿,輿隸也。廝,廝卒也。清曹寅夾溝詩頭白輿廝相顧笑,馬蹄
眾軍,軍旅。左傳成公二年寡君不忍,使羣臣請於大國,無令輿師淹於君地。杜預注輿,眾也。唐柳宗元祭呂敬叔文邊鄙不靖,俾供輿師
車馬。文選謝朓齊敬皇后哀策文陳象設於園寢兮,映輿鋄於松楸。張銑注輿,車也。鋄,馬飾也。鋄,一本作鍐。
地形道路。清馬建忠上李伯相複議何學士如璋奏設水師書陸軍之將,所長者騎射,所精者擊刺其於地理之阨塞險易,古今之陰謀韜略,精
春秋時代的武官名,主持征役。左傳襄公三十年以為絳縣師,而廢其輿尉。孔穎達疏引服虔曰輿尉,軍尉,主發眾使民。國語晉語七公知
地圖。史記三王世家臣請令史官擇吉日,具禮儀上,御史奏輿地圖。司馬貞索隱謂地為輿者,天地有覆載之德,故謂天為蓋,謂地為輿,
指乘輿。南齊書禮志上其輿輅旗常,與往代同異者,更立別篇。隋書禮儀志五及平齊,得其輿輅,藏於中府,盡不施用。
輿論。宋宋祁憫獨賦奮單辭以正議兮,安足救輿談之參差。
謂置屍機上而抬之。機,抬屍之床。因用指出殯。禮記曾子問下殤土周葬於園,遂輿機而往,塗邇故也。清陳康祺郎潛紀聞卷三輿機之日
輿論。魏書高道悅傳臣聞博納輿言,君上之崇務規箴匡正,臣下之誠節。唐溫大雅大唐創業起居注卷二三占從二,何籍輿言宋王禹偁上許
亦作轝步。謂乘轎或步行。唐沉既濟任氏傳任氏時有經過,出入或車馬轝步,不常所止。
輿論。清周亮工祭建寧司李君碩孫公文乃獄未具,而余以質訊至,舊李怵讒言,迫公論,佯示平反,以謝輿口。
民眾的議論。隋書煬帝紀上聽採輿頌,謀及庶民,故能審政刑之得失。唐獨孤及送馬鄭州詩當使仁風動,遙聽輿頌諠。清丘逢甲贈沉絜齋
地理書。清馮桂芬采西學議輿地書備列百國山川阨塞風土物產,多中人所不及。
輿結尾的詞語:
- 坤輿
- 堪輿
- 權輿
- 肩輿
- 梓匠輪輿
- 乘輿
- 七輿
- 方輿
- 今接輿
- 車輿
- 六尺輿
- 藍輿
- 回輿
- 金輿
- 鑾輿
- 舟輿
- 接輿
- 籃輿
- 仆輿
- 岱輿
- 執輿
- 親輿
- 腰輿
- 平肩輿
- 黃輿
- 地輿
- 版輿
- 七寶輿
- 輦輿
- 輿輿
- 鳳輿
- 寶輿
- 慕輿
- 廝輿
- 潘輿
- 板輿
- 軟輿
- 龍輿
- 擔輿
- 同輿
- 皇輿
- 箯輿
- 步輿
- 八景輿
- 得輿
- 連輿
- 鸞輿
- 福輿
- 毀輿
- 宸輿
易說卦坤為地為大輿。孔穎達疏為大輿,取其能載萬物也。後因以坤輿為地的代稱。宋史樂志八昭靈積厚,混混坤輿。配天作極,陰慘陽
漢書揚雄傳上屬堪輿以壁壘兮,梢夔魖而抶獝狂。顏師古注張晏曰堪輿,天地總名也。孟康曰堪輿,神名,造圖宅書者。堪輿,張説是也
起始。詩秦風權輿今也每食無餘,於嗟乎!不承權輿。朱熹集傳權輿,始也。三國魏曹丕登城賦孟春之月,惟歲權輿,和風初暢。清黃宗
代步工具由人抬著走導使睿乘肩輿具威儀。資治通鑑。胡注肩輿平肩輿也人以肩舉之而行。詳細解釋亦作肩轝。亦作肩舁。轎子。晉書王
古代對梓人匠人輪人輿人的並稱。亦泛指木工。孟子盡心下梓匠輪輿,能與人規矩,不能使人巧。唐韓愈符讀書城南詩木之就規矩,在梓
古代特指天子和諸侯所乘坐的車子泛指皇帝用的器物借指帝王迎乘輿公之職也泛指車馬特聽乘輿到坐詳細解釋亦作乘轝。坐車子。呂氏春
見七輿大夫。
指大地。文選束晳補亡詩之五漫漫方輿,迴迴洪覆。李周翰注方輿,地也。宋歐陽修省試司空掌輿地圖賦窮人跡於遐域,包坤載於方輿。
唐陸羽的別稱。接輿,相傳為春秋時楚國隱士陸通的字。接輿佯狂避世,曾迎孔子之車而歌。唐上元初,陸羽隱居苕溪,或獨行野中,誦
亦作車轝。車輛車轎。管子禁藏故聖人之制事也,能節宮室,適車輿以實藏,則國必富,位必尊。史記禮書是以君臣朝廷尊卑貴賤之序,
帝王所乘的車。漢賈誼新書禮六尺之輿,無左右之義,則君臣不明。漢書爰盎傳臣聞天子所與共六尺輿者,皆天下英豪。王先謙補註引王
竹轎。宋司馬光王安之以詩二絕見招依韻和呈之一藍輿但恨無人舉,坐想紛紛醉落暉。清查慎行壽朱竹垞詩茗碗登堂無俗客,藍輿扶路有
猶回車。孔叢子記問趙簡子使聘夫子,夫子將至焉。及河,聞竇鳴犢與舜華之見殺也,迴輿而旋之衛。南朝齊王融三月三日曲水詩序爾乃
亦作金轝。帝王乘坐的車轎。史記禮書人體安駕乘,為之金輿錯衡,以繁其飾。唐黃滔明皇回駕經馬嵬賦初其漢殿如子,燕城若讎,驅鐵
皇帝的車駕。也叫鑾駕迎鑾輿到許都詳細解釋即鑾駕,天子車駕。漢班固西都賦於是乘鑾輿,備法駕。清唐孫華宋堅齋刑部齋中觀南巡圖
船和車。老子雖有舟輿,無所乘之。史記司馬相如列傳夷狄殊俗之國,遼絶異黨之地,舟輿不通,人跡罕至,政教未加,流風猶微。按,
春秋楚隱士,佯狂不仕。亦以代指隱士。論語微子楚狂接輿,歌而過孔子。邢昺疏接輿,楚人,姓陸名通,字接輿也。昭王時,政令無常
古代供人乘坐的交通工具,形制不一,一般以人力抬著行走,類似後世的轎子。晉書孝友傳孫晷富春車道既少,動經江川,父難於風波,
僕從與車乘。清紀昀閱微草堂筆記槐西雜誌三一日有西商過訪妓,僕輿奢麗,揮金如土。妓兢兢恐其去,盡謝他客,曲意效媚。
傳說中的海上仙山。列子湯問渤海之東不知幾億萬里,有大壑焉其中有五山焉一曰岱輿,二曰員嶠,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊。宋
謂執轡駕車。論語微子長沮曰夫執輿者為誰子路曰為孔丘。
舊時奉親乘坐的板輿。典出晉潘岳閒居賦微雨新晴,六合清朗,太夫人乃御板輿,升輕軒,遠覽王畿,近周家園。後以親輿借指居官迎養
手挽的便輿。高僅及腰,故名。南史張寶積傳乘腰輿詣穎胄,舉動自若。舊唐書王方慶傳則天嘗幸萬安山玉泉寺,以山徑危懸,欲御腰輿
古代的一種轎子。晉書王獻之傳嘗經吳郡,聞顧辟彊有名園,先不相識,乘平肩輿逕入。唐杜甫雨詩豈無平肩輿,莫辨望鄉路。資治通鑑
指大地。樂府詩集郊廟歌辭七迎神黃輿厚載,赤寰歸德。前蜀杜光庭羅天中級三皇醮詞伏以玄蓋上浮,黃輿下鎮,元精降瑞,應運開圖。
淮南子原道訓以地為輿,則無不載也。地載萬物,故比之以車輿,後因稱大地為地輿。唐熊曜琅琊台觀日賦傾地輿而通水府,汲天蓋而駭
亦作版轝。一種木製的輕便坐車。文選潘岳閒居賦太夫人乃御版輿,升輕軒。李善注版輿,車名一名步輿。周遷輿服雜事記曰步輿,方四
即七寶車。新唐書崔寧傳武大悅,裝七寶輿迎入成都,以夸于軍。
亦作輦轝。用人拉車。荀子大略天子召諸侯,諸侯輦輿就馬,禮也。楊倞注輦謂人輓車,言不暇待馬至,故輦輿就馬也。人抬的車。即後
亦作轝輿。即車輿。清俞樾茶香室叢鈔趙仲讓不乘轝輿,徑至高唐。參見車輿。
即鳳輦。古代帝王的車乘。唐杜甫贈李八秘書別三十韻通籍蟠螭印,差肩列鳳輿。浦起龍心解鳳輿,天子之輦。
亦作寶轝。天神天子等尊貴所乘的車。觀佛三昧海經觀四威儀品爾時聖王椎鐘鳴鼓,乘大寶轝,至須達家。法苑珠林卷十四夫人即升寶轝
複姓。出鮮卑族。通志氏族五慕輿氏,即鮮卑慕容氏,音訛又為慕輿。前燕録有將軍慕輿虎,領軍慕輿根,御史中丞慕輿千。
猶廝役。呂氏春秋決勝雖廝輿白徒,方數百里皆來會戰。漢書嚴助傳廝輿之卒有一不備而歸者,雖得越王之首,臣猶竊為大漢羞之。顏師
晉潘岳閒居賦太夫人乃御版輿,升輕軒,遠覽王畿,近周家園。體以行和,藥以勞宣,常膳載加,舊痾有痊。後因以潘輿為養親之典。唐
古代一種用人抬的代步工具。多為老人乘坐。漢書王莽傳下朝見挈茵輿行顏師古注引晉晉灼曰豈今之板輿而鋪茵乎唐高彥休唐闕史李丞相
亦作軟轝。即轎子。唐陳鴻東城老父傳能令金距期勝負,白羅繡衫隨軟轝。唐王建宮詞之七五御前新賜紫羅襦,步步金階上軟輿。元張憲
高大軒敞的車輿。三國魏阮籍詠懷之五九河上有丈人,緯蕭棄明珠。甘彼藜藿食,樂是蓬蒿廬。豈效繽紛子,良馬騁龍輿。由龍拉的車輿
肩輿。舊唐書房玄齡傳及漸篤,追赴宮所,乘擔輿入殿,將至御座乃下。清俞正燮癸巳類稿轎釋名古者名橋,亦謂之輦亦謂之擔,亦謂之
亦作同轝。同車。形容親密無間。漢書敘傳上自大將軍薨後,富平定陵侯張放淳于長等始愛幸,出為微行,行則同輿執轡。漢應劭風俗通
亦作皇轝。國君所乘的高大車子。多借指王朝或國君。楚辭離騷豈余身之憚怏兮,恐皇輿之敗績。北魏楊衒之洛陽伽藍記序暨永熙多難,
竹輿竹轎。史記張耳陳餘列傳上使泄公持節問之箯輿前。裴駰集解引韋昭曰輿如今輿牀,人輿以行。宋王安石雨花台詩箯輿卻走垂楊陌,
古代一種人抬的代步工具。文選潘岳閒居賦太夫人乃御版輿唐李善注版輿,車名一名步輿。周遷輿服雜事記曰步輿,方四尺,素木為之,
傳說仙人所乘的車名。南朝梁陶弘景真誥甄命授君曰仙道有八景之輿以遊行上清。全唐詩卷十四載太清宮樂章序入破第一奏一奏三清樂,
易剝上九碩果不食,君子得輿,小人剝廬。象曰君子得輿,民所載也小人剝廬,終不可用也。王弼注君子居之,則為民覆蔭,小人用之,
猶並車。三國魏曹丕與吳質書昔日游處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失。
天子的乘輿。亦借指天子。漢董仲舒春秋繁露三代改制質文鸞輿尊蓋,法天列象,垂四鸞。宋蔡絛鐵圍山叢談卷一其後雖八駿忘返,然鸞
求福的車子。比喻美德善行。北史崔冏傳夫恭儉,福之輿傲侈,禍之機。乘福輿者浸以康休,蹈禍機者忽而傾覆。
破敗之車。荀子正論不能以辟馬毀輿致遠。
帝王所乘車。借指皇帝。唐王維故太子太師徐公輓歌之二謀猷為相國,翊戴奉宸輿。劍履升前殿,貂蟬託後車。
輿居中的詞語:
- 七輿大夫
- 乘輿車
- 尻輿神馬
- 堪輿家
- 不見輿薪
- 面縛輿櫬
- 出輿入輦
- 乘輿播越
- 鸞輿鳳駕
- 連輿接席
- 杯水輿薪
- 白輿素車
- 連輿並席
- 鉤金輿羽
指主管諸侯副車的七大夫。春秋時,侯伯出行有副車七乘,每車有一大夫主管,故稱。左傳僖公十年郤芮曰幣重而言甘,誘我也。遂殺丕
帝王乘坐的車。史記呂太后本紀滕公迺召乘輿車載少帝出。漢書百官公卿表上奉車都尉,掌御乘輿車。
同尻輪神馬。清錢謙益贈建昌痔醫黃歧彬詩果痔木癰除物害,尻輿神馬得天全。
古時為占候卜筮者之一種。後專稱以相地看風水為職業者,俗稱風水先生。史記日者列傳孝武帝時,聚會占家問之,某日可取婦乎五行家
看不見一車柴禾。比喻不下功夫去做明足以察秋毫之末而不見輿薪。孟子梁惠王上
語本左傳僖公六年許男面縛銜璧,大夫衰經,士輿櫬。杜預注縛手於後,唯見其面櫬,棺也。將受死,故衰絰。後因以面縛輿櫬謂雙手反
謂動必乘車。漢枚乘七發且夫出輿入輦,命曰蹷痿之機。宋史呂大防傳前代人君雖在宮禁,出輿入輦。
謂天子流亡在外。周書裴寬傳權臣擅命,乘輿播越。資治通鑑漢獻帝建安二十四年乘輿播越,宗廟丘墟,王室盪覆,烝民塗炭。
指華麗的宮廷車乘。南朝梁元帝金樓子立言下金罇玉盃,不能使薄酒更厚鸞輿鳳駕,不能使駑馬健捷。
行並車,止同席。形容親密友愛。梁書昭明太子統傳望苑招賢,華池愛客託乘同舟,連輿接席。亦作連輿並席。宋蘇籀答曹機宜啟連輿並
見杯水車薪。
居喪或送喪時乘用的轎和車。唐白居易勸酒詩遊人駐馬出不得,白輿素車爭路行。
見連輿接席。
孟子告子下金重於羽者,豈謂一鉤金與一輿羽之謂哉。謂二者懸殊,不可作比。明胡應麟少室山房筆叢藝林學山一此寸木岑樓鉤金輿羽之
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