施組詞_施字怎么組詞_施組詞有哪些_帶施字的詞語
施的解釋:
施shī
實行:施工。施政。設施。施展。施教(ji刼 )。施為(w唅 )。施威。實施。措施(辦法)。發號施令。
用上,加工:施肥。施粉。
給予:施禮。施診。施恩。
姓。
筆畫數:9;
部首:方;
筆順編號:415331525
施怎么寫好看:
施開頭的詞語:
- 施恩
- 施捨
- 施然
- 施髢
- 施肥
- 施展
- 施號發令
- 施琅
- 施政
- 施工
- 施關發機
- 施教
- 施救
- 施命發號
- 施惠
- 施予
- 施主
- 施與
- 施行
- 施法
- 施禮
- 施洗
- 施布
- 施澤
- 施德
- 施衿結褵
- 施報
- 施事
- 施樂
- 施為
- 施施
- 施放
- 施發
- 施以
- 施翮
- 施生
- 施朱
- 施令
- 施刑
- 施人
- 施洋
- 施加
- 施施而行
- 施仁布德
- 施食
- 施粉
- 施藥
- 施齋
- 施設
- 施謀用智
給予幫助或好處。也說施惠施恩於人而不圖報詳細解釋給人以恩惠。三國魏曹植求通親親表誠可謂恕己治人,推惠施恩者矣。左傳昭公六
以財物救濟窮人或出家人而她好像一個不相干的討飯婆子誰也不會施捨她一個果子。丁玲太陽照在桑乾河上詳細解釋見施捨。亦作施捨。
從容徐行貌。漢董仲舒春秋繁露執贄凡執贄大夫用雁。雁乃有類於長者。長者在民上,必施然有先後之隨,必淑然有行列之治。
安上假髮。莊子天地有虞氏之藥瘍也,禿而施髢,病而求醫。
施加肥料以肥沃土壤施肥要及時詳細解釋給植物上肥料。陶鑄松樹的風格它既不需要誰來施肥除蟲,也不需要誰來澆水灌溉。
發揮運用他們施展叭兒狗的伎倆指桑罵槐向魯迅先生嗚鳴不已。瑣憶詳細解釋展開。唐元稹竹簟詩竹簟襯重茵,未忍都令卷。憶昨初來日
發布號令。北齊書楊愔傳每天子臨軒,公卿拜授,施號發令,宣揚詔冊,愔辭氣溫辯,神儀秀髮,百僚觀聽,莫不悚動。
施琅清代大將。字尊侯,福建晉江人。初為鄭芝龍部將,順治初年降清。年率軍攻滅台灣鄭氏政權。建議在台駐兵屯守,以防禦西方殖民
施行政務施政大針詳細解釋實施政務。管子大匡小侯既服,大侯既附,夫如是始可以施政矣。三國魏劉劭人物誌流業能傳聖人之業,而不
按設計要求建築橋樑正在施工詳細解釋製作。宋梅堯臣詠歐陽永叔文石硯屏之一其形方廣盈尺間,造化施工常不沒,虢州得之自山窟,持
安置機關。後漢書張衡傳復造候風地動儀中有都柱,傍行八道,施關發機。
進行教育詳細解釋進行教育。管子弟子職先生施教,弟子是則。漢書禮樂志敕身齊戒,施教申申。蕭乾栗子矮檐一個母親施教最好的機會
給予搶救緊急施救
發布號令。南朝宋顏延之三月三日曲水詩序選賢建戚,則宅之於茂典施命發號,必酌之於故實。
施恩以不上夜班對我施惠詳細解釋給人以恩惠。周禮地官鄉師賙萬民之囏阨,以王命施惠。淮南子人間訓聖王布德施惠,非求其報於百姓
見施與。
僧道等稱施捨財物給佛寺或道觀的人也泛稱一般的在家人詳細解釋即檀越。佛道對布施者的敬稱。唐杜荀鶴題江寺禪和詩江寺禪僧似悟禪
給予恩惠財物等慈悲不是出於勉強它是像甘霖一樣從天上降下塵世它不但給幸福於受施的人也同樣給幸福於施與的人。威尼斯商人詳細解
執行實施愚以為宮中之事事無大小悉以咨之然後施行。三國蜀諸葛亮出師表詳細解釋行動。墨子明鬼下雖有深谿博林幽澗,毋人之所,施
施行法令施法於官府而建其正。周禮道士巫師等施展法術詳細解釋實施法令。周禮天官大宰施法於官府而建其正。史記秦本紀鞅衛鞅之初
行禮仿法國舞蹈教師的敬禮式樣向她施禮詳細解釋行禮。秦併六國平話卷上諸王接了楚襄王書開看,剋日車駕起程皆到楚地,入朝施禮畢
以宗教儀式施行洗禮
傳布散布。釋名釋采帛女工之始,始於是,施布其法,使民盡用之也。後漢書郎顗傳未見仁德有所施布,但聞罪罰考掠之聲。文選宋玉高
給予恩惠。宋曾鞏飲歸亭記夫治固不可以不兼文武,而施澤於堂廡之上,服冕搢笏,使士民化姦宄息者,固亦在彼而不在此也。
給予恩惠。國語周語中先王之教曰雨畢而除道,水涸而成梁,草木節解而備藏,隕霜而冬裘具,清風至而修城郭宮室。此先王所以不用財
語本詩豳風東山之子于歸,皇駁其馬,親結其縭,九十其儀。又儀禮士昏禮母施衿結帨,曰勉之敬之,夙夜毋違宮事。本指古代女子出嫁
謂有所施與,則有所報答。禮記曲禮上太上貴德,其次務施報。漢賈誼新書禮上少投之,則下以軀償矣,弗敢謂報,願長以為好。古之蓄
語法上指動作的主體即做出動作或發生變化的人或事物如冰化了的冰。表示施事物的名詞不一定是句子的主語。如魚讓貓叼走了中施事是
給以快感
指所進行的行動不得妄自施為進行某種行動不敢施為詳細解釋作為。列子周穆王儒生欣然告其子曰疾可已也。然吾之方密,傳世不以告人
形容走路緩慢施施而行彼留子嗟將其來施施。詩經王風丘中有麻形容揚揚得意妻與妾訕其良人而相泣於中庭而良人未之知也施施從外來驕
發出放出或發射施放煙火詳細解釋發射出放出。清梁章鉅退庵隨筆知兵令兵丁於臨陣遇賊,鎗箭可及之處,不先不後,一齊施放。清平步
猶發放。郭沫若北伐途次十九總司令部裡面是有燈油施發所的,洋油盡了可以到那兒去取。
給予。魯迅南腔北調集論赴難和逃難施以獅虎式的教育,他們就能用爪牙施以牛羊式的教育,他們到萬分危急時還會用一對可憐的角。郭
展翅。三國魏曹植送應氏詩之二願為比翼鳥,施翮起高翔。
謂判生者罪。左傳昭公十四年叔向曰三人同罪,施生戮死可也。杜預注施,行罪也。給人以生路。漢書楚元王劉交傳德寬厚,好施生,每
塗以紅色。戰國楚宋玉登徒子好色賦臣里之美者,莫若臣東家之子著粉則太白,施朱則太赤。宋蘇軾紅梅詩之二雪裡開花卻是遲,何如獨
施行政令施行教令。鬻子道符五帝三王傳政甲發教施令為天下福者謂之道,上下相親謂之和。唐韓愈元和聖德詩經戰伐地,寬免租簿,施
行刑。漢桓寬鹽鐵論論災春夏生長,利以行仁秋冬殺藏,利以施刑。宋王安石上仁宗皇帝言事書重禁禍之所自生,故其施刑極省。弛刑,
施恩於人。漢崔瑗座右銘施人慎勿念,受施慎勿忘。南朝梁任昉齊竟陵文宣王行狀廉於殖財,施人不倦。亦指布施的人。宋徐照送奭上人
湖北竹山人。年在武漢當律師。年加入中國 * ,曾參與領導漢口人力車工人和粵漢鐵路工人大罷工。被聘為湖北全省工團聯合會京漢
給予加上對孩子施加管束詳細解釋給予。人民日報海外版中國的問題應由中國自己獨立自主地解決。一些西方國家對中國施加壓力,這當
形容走路緩慢。彼留子嗟,將其來施施。
指實行仁義,布施恩德,多行善事。
施捨食物。唐於鵠溫泉僧房詩云里前朝寺,修行獨幾年。山村無施食,盥洗亦安禪。唐白居易觀游魚詩繞池閒步看魚游,正值兒童弄釣舟
抹粉。南朝梁何遜和司馬博士詠雪暫蔽卷紈質,復慚施粉人。宋陸游雪中尋梅詩楚人原未知真色,施粉何曾太白來。
施捨藥物。唐高彥休唐闕史王居士神丹嘗持珠誦佛,施藥里巷。唐韓偓騰騰詩烏帽素餐兼施藥,前身多恐是醫僧。沙汀醫生對於貧苦病家
給出家人食物詳細解釋施食給僧侶。唐韋蟾道林寺詩他方居士來施齋,彼岸上人投結夏。
陳設設定詳細解釋實施實行。史記孫子吳起列傳論世俗所稱師旅,皆道孫子十三篇吳起兵法。世多有,故弗論,論其行事所施設者。唐韓
運用策略計謀。亦作施謀用計
施結尾的詞語:
- 措施
- 雲行雨施
- 設施
- 好善樂施
- 無計可施
- 稱物平施
- 樂善好施
- 兼施
- 實施
- 遺施
- 丐施
- 軟硬兼施
- 雲施
- 無畏施
- 醉西施
- 布施
- 樂施
- 倒行逆施
- 惠施
- 方員可施
- 逆施
- 恩施
- 情人眼裡出西施
- 穴施
- 好施
- 法施
- 優施
- 卷施
- 報施
- 舍施
- 西施
- 雲布雨施
- 德施
- 普施
- 博施
- 施施
- 雨施
- 戚施
- 逆行倒施
- 有施
- 東施
- 豐施
- 溝施
- 方施
- 唐突西施
- 不施
- 輕財好施
- 撒施
- 隆施
- 厚施
針對情況採取的處理辦法作為一種安全措施戴上了鋼盔詳細解釋設施解決問題的辦法。清蘇遇龍草木子序使草木子參贊樞密,新一朝之典
喻廣施恩澤。易乾雲行雨施,品物流形。易乾雲行雨施,天下平也。唐韓愈賀赦表發號出令,雲行雨施。清李澄中題丁野鶴先生魚龍捲詩
為某種需要而建立的機構系統組織建築等軍事設施衛生設施防洪設施安排布置詳細解釋措置籌劃。淮南子兵略訓晝則多旌,夜則多火,暝
樂於行善喜歡施捨夫妻兩口為了疏財仗義好善樂施。初刻拍案驚奇張員外又撫螟蛉子
尋找不出恰當的對策小姐醒來句句記得將子抱定無計可施。西遊記詳細解釋想不出對策沒有對付的辦法。三國演義第七六回卻説糜芳聞荊
根據物品的多少,做到施與均衡。易謙君子以裒多益寡,稱物平施。孔穎達疏稱物平施者,稱此物之多少,均平而施。漢書律曆志上權者
謂樂於行善喜好施捨使人樂善好施恭孝以修仁則心和而神全也。宋張君房雲笈七籤詳細解釋謂樂於行善,喜好施捨。史記樂書論聞徵音,
同時使用各種手段或方法詳細解釋孟子離婁下周公思兼三王,以施四事其有不合者,仰而思之。言周公想兼學夏商周三代之王而施行禹湯
實際施行實施新的大綱付諸實施詳細解釋實際的行為實踐。明李贄初潭集序有德行而後有政事文學,非德行則政事文學亦不成矣。是德行
亦作遺迤。猶饋送。玉台新詠古詩為焦仲卿妻作人賤物亦鄙,不足迎後人,留待作遺施,於今無會因。明焦竑玉堂叢語紕漏庚戌,虜闌入
乞求布施。宋陳亮普明寺置田記為釋之徒,丐施固其職也。
兼施同時施展。軟的硬的辦法都用上了詳細解釋利誘威脅拷打等軟的和硬的手段同時施展。含貶義。吳玉章從甲午戰爭前後到辛亥革命前
如雲之施雨。謂普降甘霖。喻廣施恩澤。樂府詩集郊廟歌辭八漢安世房中歌雲施稱民,永受厥福。宋史樂志十二稼穡雲施,其積如墉。
佛教語。謂持戒之人以無畏之心施於眾生。章炳麟建立宗教論故一切以利益眾生為念,其教以證到涅槃為的等而下之,則財施無畏施等,
牡丹的一種。宋陸游天彭牡丹譜醉西施者,粉白花,中間紅暈,狀如酡顏。曲牌名。見全元散曲。
將金錢實物布散施捨給別人依例布施詳細解釋施予施捨。謂施恩惠於人。國語周語上若是,乃能媚於神而和於民矣,則享祀時至而布施優
樂於接濟別人。孔子家語王言上敬老則下益孝,上尊齒則下益悌,上樂施則下益寬。漢書匡衡傳公卿大夫相與循禮恭讓, * 不爭好仁樂
做事違反常理後多指做事違背正義和時代潮流詳細解釋做事違反常規或違背情理。語本史記伍子胥列傳吾日莫途遠,吾故倒行而逆施之。
猶恩惠。吳子料敵上愛其下,惠施流布。漢賈誼新書傅職或明惠施以道之忠,明長復以道之信,明度量以道之義。布施施恩。百喻經見他
隨處可用。形容人多才多藝。南齊書沉憲傳沉憲補烏程令,甚著政績。太守褚淵嘆之曰此人方員可施。
悖理行事。史記伍子胥列傳吾日暮途遠,吾故倒行而逆施之。唐柳宗元罵屍蟲文屍蟲以通行直遂為顛蹶,以逆施反鬭為安佚。明劉基郁離
施恩,恩賜。史記儒林列傳詔書律令下者,明天人分際,通古今之義,文章爾雅,訓辭深厚,恩施甚美。後漢書桓帝紀州郡檢查,務崇恩
見情人眼裡有西施。
一種施肥方法。亦稱點施。將基肥放入按行距和株距挖的坑內再將追肥施在離作物根兩三寸遠的地方挖的小坑內
喜好施捨。漢應劭風俗通聲音羽聞其羽聲,使人善養而好施。明沉德符野獲編補遺吏部施丐好施固是天性,又是陰德,然亦有儘可商者。
佛教語。三種布施之一。謂宣講佛法,普度眾生。出家人多行法施,在家人多行財施。南朝梁慧皎高僧傳 * 釋曇鑒渾渾法施,弗緇弗涅
春秋晉國優人。曾助晉獻公夫人驪姬殺害太子申生。事見國語晉語一韓非子備內。春秋齊國優人。穀梁傳定公十年齊人使優施舞於魯君之
亦作卷葹。草名。又名宿莽。爾雅釋草卷施草,拔心不死。郭璞注宿莽也。郝懿行義疏凡草通名莽,惟宿莽是卷施草之名也按施,玉篇作
亦作報嗣。語出左傳僖公二十四年報者倦矣,施者未厭。杜預注施,功勞也,有勞則望報過甚。後以報施謂報答賜予。史記伯夷列傳天之
猶施捨。謂以財物人力資助寺院或救濟貧民。唐薛用弱集異記葉法善師乘白鹿,自海上而至,止於龍興觀。遠近禮敬,捨施豐多。宋蘇軾
亦稱西子春秋末年越國薴羅今淅江諸暨南人為春秋時越王勾踐獻給吳王夫差的美女後人用以代稱美女詳細解釋春秋越美女。或稱先施,別
比喻遍布。漢司馬相如上林賦緣陵流澤,雲布雨施。北周庾信三月三日華林園馬射賦上則雲布雨施,下則山藏海納。
德澤恩施。易乾見龍在田,德施普也。孔穎達疏此以人事言之,用龍德在田似聖人已出在世,道德恩施能普徧也。韓非子八奸其於德施也
普遍施與。晏子春秋問上七不以宮室之侈,勞人之力,節取於民而普施之。史記五帝本紀高辛生而神靈,自言其名。普施利物,不於其身
普遍施與多多給予。禮記祭義博施備物,可謂不匱矣。舊唐書代宗紀故愛人之禮,先以博施富國之源,必均節用。清蒲松齡聊齋志異真生
形容走路緩慢施施而行彼留子嗟將其來施施。詩經王風丘中有麻形容揚揚得意妻與妾訕其良人而相泣於中庭而良人未之知也施施從外來驕
比喻施澤廣泛而平均。漢董仲舒春秋繁露暖燠孰多故聖王在上位,天覆地載,風令雨施。雨施者,布德均也。風令者,言令直也。宋書良
蟾蜍的別名。明李時珍本草綱目蟲四蟾蜍釋名韓詩注云戚施,蟾蜍也。駝背。以蟾蜍四足據地,無頸。不能仰視,故喻。詩邶風新台燕婉
猶言倒行逆施。宋書索虜傳斯則棄德任力,逆行倒施,有一於此,何以能振。清周亮工題與然大師畫冊前嗟夫,既為僧矣,尚復與愚下人
古國名。夏代喜姓之國。國語晉語一昔夏桀伐有施,有施人以妹喜女焉。韋昭注有施,喜姓之國。妺喜,其女也。借指妺喜。清褚人穫堅
醜女名。相傳為美女西施的東鄰。後以泛稱醜女。清黃遵憲不忍池晚游詩山色湖光一例奇,莫將西子笑東施。參見東施效顰。
豐厚的施與。南朝宋顏延之應詔宴曲水作詩仰閲豐施,降惟微物。
見條施詳細解釋施肥的一種方法。在行間靠近作物的根開溝,把肥料施在溝里。也叫條施。
普遍施行。方,通旁。書皋陶謨皐陶方祗厥敘,方施象刑惟明。孫星衍疏 * 通聖人篇雲旁施象刑惟明,方作旁者,説文旁,溥也。
唐突冒犯。西施春秋時美女,冒犯了西施。比喻為了突出醜的,而貶低了美的。亦作唐突西子。
不見施用。唐韓愈貞耀先生墓志銘維卒不施,以昌其詩。不簡慢。施,通弛。論語微子君子不施其親。劉寶楠正義不施,漢石經同。釋文
指不吝惜錢財,喜好施捨。梁書鄱陽忠烈王恢傳恢性通恕,輕財好施,凡歷四州,所得俸祿隨而散之。唐李白上安州裴長史書曩昔東遊維
把肥料均勻地撒在田地里的一種施肥方法不集中施在作物的根部
興起與廢止。莊子天運雲者為雨乎雨者為云乎孰隆施是成玄英疏隆,興也施,廢也。言誰興雲雨而洪注滂沱,誰廢甘澤而致茲亢旱也。一
謂以豐厚的財物給人。左傳昭公二十六年陳氏雖無大德,而有施於民公厚斂焉,陳氏厚施焉,民歸之矣。史記遊俠列傳及解年長,更折節
施居中的詞語:
- 東施效顰
- 床上施床
- 銖施兩較
- 發號施令
- 主者施行
- 發政施仁
- 隨時施宜
- 傅粉施朱
- 守約施搏
- 博施濟眾
- 因材施教
- 神施鬼設
- 抹粉施脂
- 無所施其技
- 西施乳
- 互施恩惠
- 守約施博
- 施施而行
- 首施兩端
- 根外施肥
- 逆施倒行
- 西施洞
- 偶燭施明
- 毛施淑姿
- 牀上施牀
- 重施故伎
- 法外施仁
- 無施不可
- 西施捧心
- 西施舌
- 西施山
- 南施北宋
- 無所施其伎
- 順時施宜
- 襯施錢
- 便宜施行
- 臨時施宜
- 無施不效
- 朝施暮戮
莊子天運中故事美女西施因病而皺著眉頭鄰居醜女見了覺得很美就學西施也皺起眉頭結果顯得更醜。後人稱這個醜女為東施。用東施效顰
喻無謂之重複。北齊顏之推顏氏家訓序致魏晉以來所著諸子,理重事復,遞相模斅,猶屋下架屋,牀上施牀耳。唐劉知幾史通斷限如班書
謂一銖一兩都斤斤計較。形容非常吝嗇。明方孝孺答許廷植書其賦於人也,銖施兩較,不肯多與。
發命令,下指示。書冏命發號施令,罔有不臧。淮南子道應訓發號施令,師未合而敵遁,此將軍之威也。唐李白明堂賦發號施令,采時順
謂朝廷法令送交主管部門執行。後漢書黃瓊傳使中常侍以瓊奏屬主者施行。後作公文常用語。唐元稹許劉總出家制宜賜法號大覺,仍賜僧
發布政令,實施仁政。比喻統治者施行開明政治。
同隨時制宜。宋王安石敕修南郊式表推本知變,實有考於將來隨時施宜,亦不為乎無補。宋文天祥提刑節制司與安撫司平寇循環歷且前無
搽粉抹紅。謂打扮得很妖艷。語出戰國楚宋玉登徒子好色賦著粉則太白,施朱則太赤。南朝梁費昶行路難詩之二蛾眉偃月徒自妍,傅粉施
指所操者簡易而施與者廣大。
廣施恩惠,拯救眾民。語出論語雍也子貢曰如有博施於民而能濟眾,何如可謂仁乎唐韓愈讀墨子孔子泛愛親仁,以博施濟眾為聖,不兼愛
根據不同對象也就是針對學習者的能力性格志趣等具體情況施行不同的教育別類分門因材施都。清鄭觀應女教詳細解釋根據受教育者的不
謂不是人,而是神鬼所設計的。形容安排極為巧妙。唐韓愈貞曜先生墓志銘及其為詩,劌目鉥心,刃迎縷解,鉤章棘句,掐擢胃腎,神施
指化妝打扮。今亦用於形容掩飾遮蓋。同搽脂抹粉。
沒有辦法施展其伎倆手段。清梁章鉅歸田瑣記奴僕僕輩雖狡獪,無所施其技。蕩寇志第一一二回陣上我叫楊志與李成寸步不離,他亦無所
河豚腹中肥白的膏狀物。宋趙彥衛雲麓漫鈔卷五河豚腹脹而斑狀甚醜,腹中有白曰訥,有肝曰脂,訥最甘肥,吳人甚珍之,目為西施乳。
互相給予好處
謂所操者簡易而施與者廣大。語本孟子盡心下言近而指遠者,善言也守約而施博者,善道也。明李贄答耿司寇書所謂本亂而求末之治,無
形容走路緩慢。彼留子嗟,將其來施施。
見首鼠兩端。
一種施肥方法,在作物生長發育期間,把低濃度溶液或粉末狀的肥料噴灑在植物的葉面上,使植物吸收。這種方法特點是用量少,功效快
見逆行倒施。
江蘇省蘇州市靈岩山名勝之一。宋陳善捫虱新話西施洞庶子泉為僧改易姑蘇靈巖寺本吳王別館,寺有西施洞採香徑響屧廊,遺跡甚多。
偶雙施施行。兩支蠟燭大放光明。比喻兩種事物相得益彰。
毛施毛嬙西施淑溫和善良。形容女子姿容美麗。
喻無謂之重複。北齊顏之推顏氏家訓序致魏晉以來所著諸子,理重事復,遞相模斅,猶屋下架屋,牀上施牀耳。唐劉知幾史通斷限如班書
重新施用過去的伎倆手法欺騙詭計卑鄙狡猾的計策或計謀
舊時指寬大處理罪犯。
用在任何地方均甚得當。宋歐陽修六一詩話退之筆力,無施不可,而嘗以詩為文章末事。
同西子捧心。宋馬永卿嬾真子卷一僕讀至此,始悟莊子之言曰西施捧心而嚬,鄰人效之,人皆棄而走,且美人之容,或笑或嚬,無不佳者
貝類動物名。肉白,形似舌,味極鮮美。宋胡仔苕溪漁隱叢話後集梅都官福州嶺口有蛤屬,號西施舌,極甘脆呂居仁有詩云海上凡魚不識
相傳為西施教習歌舞處。在浙江紹興城外。一名土城。明袁宏道西施山詩西施山,一片土,不惜金作城,貯此如花女。
清初安徽宣城施閏章與山東萊陽宋琬,並有詩名,故稱。清史稿文苑傳一宋琬始琬官京師,與嚴沆施閏章丁澎輩酬倡,有燕臺七子之目。
見無所施其技。
順應不同時勢而靈活地採取相應措施。漢書禮樂志王者必因前王之禮,順時施宜,有所損益,即民之心,稍稍製作,至太平而大備。
施捨給僧道的錢物。襯,通嚫。宣和遺事前集至於貧下之人,亦買青布幅赴齋,日得一飫餐,又獲襯施錢三百,謂之千道會雲。亦省作襯
見便宜從事。
臨時到事情發生的時候。發生什麼情況,就採取什麼相應的措施。出處三國志吳志呂蒙傳酒罷,蒙問肅曰君受重任,與關羽為鄰,將何計
謂施行的每項策略都收效。三國志魏志荀彧傳表封彧為萬歲亭侯裴松之注引荀彧別傳臣與彧戮力同心,左右王略,發言授策,無施不效。
施施行戮殺戮。早上發令晚上殺戮。形容實行高壓手段。
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