廬山黃龍寺原文
錦屏歷盡禮雲窩，問道黃龍月夜過。
五百應真窺海藏，三千秘密聽彌陀。
鳥依龍樹傳經寂，僧照寒潭悟法多。
欲向東林仍載酒，空齋寧許病維摩。
詩詞問答
問：廬山黃龍寺的作者是誰？答：王弘誨
問：廬山黃龍寺寫於哪個朝代？答：明代
問：廬山黃龍寺是什麼體裁？答：七律
問：王弘誨的名句有哪些？答：王弘誨名句大全
注釋
1. 七言律詩 押歌韻
參考注釋
錦屏
(1).錦繡的屏風。 唐 李益 《長干行》：“鴛鴦緑浦上，翡翠錦屏中。” 前蜀 魏承班 《玉樓春》詞：“愁倚錦屏低雪面，淚滴繡羅金縷線。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“遇開放之時，爛如錦屏。”
(2).指婦女居處，閨閣。 唐 溫庭筠 《蕃女怨》詞：“年年征戰，畫樓離恨錦屏空，杏花紅。” 前蜀 牛嶠 《菩薩蠻》詞：“何處是 遼陽 ，錦屏春晝長。” 後蜀 顧夐 《酒泉子》詞：“錦屏寂寞思無窮，還是不知訊息。”
盡禮
竭盡禮儀。《論語·八佾》：“事君盡禮，人以為諂也。”《後漢書·張湛傳》：“父母之國，所宜盡禮，何謂輕哉！”《警世通言·鈍秀才一朝交泰》：“ 馬萬羣 本是個清官，聞知此信，一口氣得病，數日身死。 馬德稱 哀戚盡禮，此心無窮。”
問道
(1).請教道理、道術。《晏子春秋·問上十一》：“臣聞問道者更正，聞道者更容。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》：“蓋聞帝之元儲，必入太學，承師問道。” 北魏 酈道元 《水經注·睢水》：“ 先 （ 寇先 ）好釣，居 睢水 旁， 宋景公 問道不告，殺之。” 北周 庾信 《賀傳位於皇太子表》：“皇帝邈然 姑射 ，正當乘雲馭龍，問道 崆峒 。”
(2).猶問路。《二刻拍案驚奇》卷三：“﹝翰林﹞結束整齊，一直問道 徐 家來。”
(3).問，詢問。道，語助詞。 元 李行道 《灰闌記》第二折：“俺孩兒未經滿月，蚤問道我十數遭，今日個浪包婁到公庭混賴著。”
黃龍
(1).古代傳說中的動物名。讖諱家以為是帝王之瑞徵。《呂氏春秋·知分》：“ 禹 南省，方濟乎 江 ，黃龍負舟。” 唐 杜甫 《秋日荊南述懷三十韻》：“赤雀翻然至，黃龍豈假媒。” 仇兆鰲 註：“《尚書中候》：‘ 舜 沉璧於河，榮光休至，黃龍負卷舒圖，出入壇畔。’”
(2).指真命天子。 唐 呂岩 《參黃龍機悟後呈偈》詩：“自從一見黃龍後，始覺從前錯用心。”
(3).黃銅鑄成的龍，以為盟約的信物。《後漢書·南蠻西南夷傳·板楯蠻夷》：“ 秦昭襄王 時有一 * ，常從羣虎數游 秦 、 蜀 、 巴 、 漢 之境，傷害千餘人。 昭王 乃重募國中有能殺虎者，賞邑萬家，金百鎰。時有 巴郡 閬中 夷 人，能作白竹之弩，乃登樓射殺 * 。 昭王 嘉之，而以其 夷 人，不欲加封，乃刻石盟要……盟曰：‘ 秦 犯 夷 ，輸黃龍一雙； 夷 犯 秦 ，輸清酒一鍾。’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“及 秦昭 盟 夷 ，設黃龍之詛。” 唐 駱賓王 《兵部奏姚州道破逆賊諾沒弄楊虔柳露布》：“於是廣布朝恩，恭宣帝澤，申之以安撫，曉之以存亡。信重蠻陬，無負黃龍之約。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“南州舊俗，滛其白獸之祠；西棘餘甿，背我黃龍之約。”
(4).星座名。 唐 楊炯 《渾天賦》：“南宮則黃龍賦象，朱鳥成形。五帝之座，三光之庭。”
(5).指此星座所在之分野－－南方。 清 譚瑩 《重有感》詩之五：“青雀黃龍賸劫灰，拖罾應募卻環來。”
(6).艦船名。《隋書·楊素傳》：“ 素 居 永安 ，造大艦，名曰五牙……次曰黃龍，置兵百人。自餘平乘、舴艋等各有差。”
(7).指長槍。 明 沉采 《千金記·遊說》：“白羽一揮同發矢，黃龍三轉倒拖鎗。”
(8).古城名。即 龍城 。 唐 沉佺期 《雜詩》之三：“聞道 黃龍 戍，頻年不解兵。可憐閨里月，長在 漢 家營。” 明 謝榛 《中秋宴集》詩：“ 黃龍 塞上征夫淚， 丹鳳 城中少婦愁。”
(9).府名。 契丹 天顯 元年(公元926年)置。治所在今 吉林省 農安縣 。 保寧 七年(公元975年)廢， 開泰 九年(公元1020年)復置。 金 天眷 三年(公元1140年)改為 濟州 。《宋史·岳飛傳》：“ 飛 大喜，語其下曰：‘直抵 黃龍府 ，與諸君痛飲爾！’” 明 無名氏《精忠記·伏闕》：“約諸軍痛飲在 黃龍 ，鑾輿指日當迎奉。” 清 趙翼 《岳忠武墓》詩：“生平誓踏 賀蘭山 ，未飲 黃龍 一杯酒。”後借指敵方的都城、巢穴。 明 史可法 《請進取疏》：“始矜壯志於上馬，謂 黃龍 之直抵有期；終耗雄心於跨驢，謂 西湖 之行樂可老。” 清 黃遵憲 《新嘉坡雜詩》之十一：“會飲 黃龍 去，馱經白馬來。” 陳毅 《哭彭雪楓同志》詩：“知君無限恨，未得飲 黃龍 。”
(10). 端溪 硯石品名。 宋 范纂 《端溪硯譜》：“石之病者……曰黃龍，灰黃色，如龍蛇橫斜布石上。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“東洞西側深處曰 飛鼠巖 ，其石有紋曰黃龍，斜亘石面，工指為瑕。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷六：“ 漢 軍 董元鏡 在京師市上買端硯，中有黃氣一縷，即《硯譜》中所謂‘黃龍’也。”
(11).借指 黃河 。 郭沫若 《豫秦晉紀游·訪花園口》詩：“ 東風渠 上舒長望，已伏黃龍護我華。”《人民文學》1978年第5期：“驚看倒轉乾坤手，腰斬黃龍利萬年。”
(12).比喻成條成片的黃色煙塵或沙漠。《文匯報》1982.6.23：“從此， 吳淞 上空肆虐二十多年的七條黃龍被真正制服了。”《文匯報》1983.12.6：“ 遼寧省 西北部， 科爾沁 沙地東南端，有一個叫 章古台 的地方，原是黃沙漠漠八百里瀚海伸向 遼西 內陸的黃龍之首。”
月夜
有月光的夜晚。《魏書·李諧傳》：“座有清談之客，門交好事之車。或林嬉於月夜，或水宴於景斜。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋中》：“花盛時，每月夜有小人五六，長尺餘，游於上。” 清 吳敏樹 《新修呂仙亭記》：“至於為月夜泛舟之游，無風波卒然之恐，惟亭下可也。” 巴金 《滅亡》第九章：“她很愛月夜，每逢月夜總是睡得很遲。”
五百
(1).古代在官輿前導引的役卒。《後漢書·宦者傳·曹節》：“越騎營五百妻有美色， 破石 從求之，五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》：“五百，字本為‘伍’。伍，當也；伯，道也。使之導引當道中以驅除也。”
(2).執杖行刑。《後漢書·文苑傳下·禰衡》：“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒，令五百將出，欲加箠。” 李賢 註：“五百，猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其與 後主 有私，呼五百撾 胡 。”《續通典·職官十五》：“五百本為執楚導引之人，各代皆不特置， 唐 以後皆無此職名。”
應真
謂方是真話。 唐 韓偓 《無題》詩之二：“明言終未實，暗祝始應真。”
佛教語。羅漢的意譯。意謂得真道的人。《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“ 王喬 控鶴以沖天，應真飛錫以躡虛。” 李善 註：“應真，謂羅漢也。” 李周翰 註：“應真，得真道之人。” 唐 王昌齡 《諸官游招隱寺》詩：“應真坐松柏，錫杖掛窗戶。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·羅漢第五尊失隊》：“予往 臨川 景德寺 ，與 謝無逸 輩升閣，得 禪月 所畫十八應真像，甚奇，而失第五軸。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·記觀宋子昭畫》：“丙辰二月二十一日，過 商丘 宋子昭 戶部觀畫， 李伯時 白描十八應真，最為奇妙。”
海藏
傳說中大海龍宮的寶藏。 唐 張說 《唐玉泉寺大通禪師碑銘》：“海藏安靜，風識牽樂。不入度門，孰探玄要？” 唐 李德裕 《贈園明上人》詩：“ 遠公 説《易》長松下， 龍樹 雙經海藏中。” 金 元好問 《游黃華山》詩：“驪珠百斛供一瀉，海藏翻倒愁龍公。”
三千
(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。”《晉書·謝尚傳》：“夫無後之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”
(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”
秘密
有所隱蔽,不為人知;隱蔽不為人知的事情或事物;佛教指隱密深奧之法
秘密活動
秘密情況
彌陀
阿彌陀佛的略稱。佛教指西方極樂世界中最大的佛
龍樹
(1). 印度 古代高僧。 釋迦 滅後七百年出世於 南天竺 ，為 馬鳴菩薩 弟子 迦毘摩羅尊者 之弟子。著作甚富，為三論宗、真言宗等之祖。其母於樹下生之，因字 阿周陀那 (樹名)，以龍成其道，故以龍配字，號曰 龍樹 。《文選·王屮＜頭陀寺碑＞》：“ 馬鳴 幽讚， 龍樹 虛求。” 李善 註：“《摩訶摩耶經》曰：有一比丘，名曰 龍樹 ，善説法要。” 五代 齊己 《謝貫微上人寄示古風今體四軸》詩：“謾求 龍樹 能醫眼，休問 圖澄 學洗腸。” 清 曹寅 《高鶴修琴友索贈時寓僧樓即事戲之》詩：“ 龍樹 身多幻， 鴦摩 鬢早斑。”
(2).梧桐樹。 元 馬祖常 《無題》詩之三：“丹穴鳳來龍樹遠，海門魚去蜃樓遙。”
傳經
(1) 舊指傳授儒家經典
(2) 傳授經驗
寒潭
寒涼的水潭。 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩：“淒淒陽卉腓，皎皎寒潭絜。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。” 許地山 《鬼贊》：“有一次，我獨自在空山里走，除遠處寒潭的魚躍出水聲略可聽見以外，其餘種種，都被月下的冷露幽閉住。”
東林
(1).東邊的樹林或竹林。 南朝 梁 江淹 《效阮公詩》之一：“孤雲出北山，宿鳥驚東林。” 唐 杜甫 《舍弟占歸草堂檢校卿示此詩》：“東林竹影薄，臘月更須栽。”
(2).指 廬山 東林寺 。 唐 張喬 《送僧鸞歸蜀寧親》詩：“高名徹西國，舊跡寄 東林 。” 宋 王禹偁 《寄杭州西湖昭慶寺華社主省常上人》詩：“任夸西掖吟紅藥，何似 東林 種白蓮。”亦泛指僧寺。 唐 司空曙 《閒園即事寄暕公》詩：“欲就東林寄一身，尚憐兒女未成人。”參見“ 東林寺 ”。
(3).指 明 末東林黨。 清 侯方域 《太常公家傳》：“公暇時，時共 攀龍 講學， 魏廣微 忌之，曰：‘此崛彊老者，‘東林’之魁渠也。’” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》：“先祖太常，家父司徒，久樹‘東林’之幟。” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》：“但是，‘疾惡太嚴’，‘操之過急’， 漢 的清流和 明 的“東林”，卻正以這一點傾敗。”參見“ 東林黨 ”。
(4).指東林書院。 清 趙翼 《寄題同年項任田青士居祠堂》詩：“ 東林 威標榜， 鄒 顧 屹山斗。” 清 黃遵憲 《己亥續懷人詩》：“尋遍 東林 南北部，一家鉤黨古無人。”參見“ 東林書院 ”。
寧許
如此；這樣。 唐 陸暢 《驚雪》詩：“怪得北風急，前庭月如輝。天人寧許巧，翦水作花飛。”許，一本作“ 底 ”。 宋 楊萬里 《過賢招渡》詩之二：“柳上青蟲寧許劣，垂絲到地卻回身。”
維摩
(1). 維摩詰 的省稱。 唐 李商隱 《酬崔八早梅有贈兼示之作》詩：“ 維摩 一室雖多病，亦要天花作道場。” 宋 蘇軾 《殢人嬌》詞：“白髮蒼顏，正是 維摩 境界。” 清 吳偉業 《題王石谷畫》詩之二：“一幅天然圖畫裡， 維摩 僧寺 破山 橋。”
(2).即《維摩詰經》。通行 後秦 鳩摩羅什 譯本。共十四品。 唐 賈島 《訪鑒玄師侄》詩：“《維摩》青石講初休，緣訪親宗到 普州 。” 元 雅琥 《留別凱烈彥卿學士》詩：“汗竹有編歸太史，雨花無跡染《維摩》。” 清 龔自珍 《西郊落花歌》：“先生讀書盡三藏，最喜《維摩》卷里多清詞。”
標籤：廬山
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