夜雨（八月十五日）原文
佳節行成祠月筵，塞天雲淨玉輪圓。
陰晴萬里例同夕，低迥千峰總一仙。
卻到夜中醒枕夢，忽聞窗外滴檐泉。
逾旬覺燥沾時澤，愜意欣然倍悚然。
詩詞問答
問：夜雨（八月十五日）的作者是誰？答：乾隆
問：夜雨（八月十五日）寫於哪個朝代？答：清代
問：夜雨（八月十五日）是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處：御製詩四集卷六十四
2. 八月十五日
參考注釋
節行
節操品行。《戰國策·楚策一》：“夫從人者，飾辯虛辭，高主之節行，言其利而不言其害。”《漢書·淮南厲王劉長傳》：“數逆天子之令，不順。言節行以高兄，無禮。” 顏師古 註：“謂請守母冢，自為名節而表異行，用以矜高於兄耳。” 宋 梅堯臣 《觀居寧畫草蟲》詩：“權豪不可致，節行今仍獨。”《醒世恆言·喬太守亂點鴛鴦譜》：“賤妾無媒苟合，節行已虧，豈可更事他人。” 章炳麟 《代議然否論》：“要之，國有政黨，非直政事多垢黷，而士大夫之節行亦衰，直令政府轉為女閭，國事夷於秘戲，此蓋法家所深惎者。”
天雲
(1).天空之雲。《後漢書·獨行傳·諒輔》：“未及日中時，而天雲晦合。”
(2).常以之喻高遠。 三國 魏 曹植 《七啟》：“獨馳思於天雲之際，無物象而能傾。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德詩》之一：“達人貴自我，高情屬天雲。”
玉輪
月的別名。 唐 元稹 《月三十韻》：“絳河冰鑑朗，黃道玉輪巍。” 宋 盧炳 《水龍吟·賡韻中秋》詞：“素娥睡起，玉輪穩駕，初離海表。” 清 金農 《中秋夜玩月感作》詩：“世上浮飇與纖浪，不教闌入玉輪中。”
陰晴
(1).指向陽和背陰。 唐 王維 《終南山》詩：“分野中峰變，陰晴眾壑殊。”
(2).比喻得志和失意。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“人為功名苦戰爭，徒然競，百年身世，數度陰晴。”
萬里
萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。總一
統一。《史記·禮書》：“人道經緯萬端，規矩無所不貫，誘進以仁義，束縛以刑罰，故德厚者位尊，祿重者寵榮，所以總一海內而整齊萬民也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·復古》：“今意總一鹽鐵，非獨為利入也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“若《雅》《鄭》而共篇，則總一之勢離，是 楚 人鬻矛譽楯，兩難得而俱售也。”《隋書·北狄傳·室韋》：“其南者為 契丹 ，在北者號 室韋 ，分為五部，不相總一。”《明史·華允誠傳》：“人主所以總一天下者，法令也。”
夜中
夜間,夜裡
方夜中。——清· 方苞《獄中雜記》
逾旬
謂時間超過十天。 三國 魏 嵇康 《答＜難養生論＞》：“餚糧入體，益不逾旬，以明宜生之驗。” 明 鄭曉 《今言》卷三：“行者逾旬，而操倍蓰之贏；居者倚門，而獲牙儈之利。” 清 俞蛟 《夢廠雜著·吳小將軍傳》：“會余有 保陽 之役，返逾旬而客去。”
時澤
猶時雨。 三國 魏 曹植 《節游賦》：“感氣運之和順，樂時澤之有成。” 唐 韋應物 《宴別幼遐與君貺兄弟》詩：“羣水含時澤，野雉鳴朝陽。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖五年》：“誠動乎上，惠洽於下，豈有時澤之艱哉。”
愜意
稱心
天下莫不愜意。——《後漢書·楊彪傳》
欣然
非常愉快地
欣然受邀
欣然規往。——晉· 陶淵明《桃花源記》
宋將軍欣然曰。—— 明· 魏禧《大鐵椎傳》
悚然
形容害怕的樣子
毛骨悚然
若士舉臂而竦身,遂入雲中。——《淮南子·道應》
舉戈林竦,揮鋒電滅。——《文選·木華·海賦》
我很悚然,一見她的眼釘著我的,背上也就遭了芒刺一般。——魯迅《祝福》
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