詠史二十二首·其五·周武原文
大邑周新造,曾孫武始王。
伯夷方馬諫,尚父已鷹揚。
詩詞問答
問:詠史二十二首·其五·周武的作者是誰?答:趙戣
問:詠史二十二首·其五·周武寫於哪個朝代?答:宋代
問:詠史二十二首·其五·周武是什麼體裁?答:五絕
注釋
1. 五言絕句 押陽韻
參考注釋
大邑
(1).猶大邦。 殷 周 時尊稱上國之詞。亦用以自稱。《書·武成》:“天休震動,用附我大邑 周 。”《孟子·滕文公下》:“惟臣附於大邑 周 。” 楊伯峻 註:“甲文中有‘大邑 商 ’‘天邑 周 ’之辭。金文中亦有‘大邑 周 ’之辭,不僅別人尊之如此稱呼,自稱亦如此(‘大邑’即‘天邑’)。”
(2).古稱王畿、侯國、大夫采地曰邑;尊大之,稱“大邑”。《左傳·襄公三十一年》:“大官、大邑,身之所庇也。”
(3).大的都邑或都會。《書·多士》:“今朕作大邑於茲 洛 。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·建天京於金陵論》:“通都大邑,無非名勝之區;建極綏猷,必擇建都之地。”
新造
(1).新建成;新建立。《書·君奭》:“今汝永念,則有固命,厥亂明我新造邦。” 孔 傳:“則有堅固王命,其治理足以明我新成國矣。”《三國志·魏志·劉表傳》:“以新造之 楚 而御國家,其勢弗當也。”《新五代史·雜傳十五·王景崇》:“是時, 漢 方新造, 鳳翔 侯益 、 永興 趙贊 皆嘗受命 契丹 , 高祖 立, 益 等內顧自疑。”
(2).指新建立的政權。 宋 蘇洵 《審敵》:“中原之強固百倍於 匈奴 ,雖積衰新造,而猶足以制之也。”
(3).新作,新編。《舊唐書·高宗紀下》:“敕新造《上元舞》,圓丘、方澤、享太廟用之。”
曾孫
(1).孫子的兒子。《左傳·昭公七年》:“余將命而子 苟 與 孔烝鉏 之曾孫 圉 相 元 。”《晉書·荀勗傳》:“ 荀勗 字 公曾 , 潁川 潁陰 人, 漢 司空 爽 曾孫也。”《二十年目睹之怪現狀》第九九回:“還有個曾孫,叫做 卜兌 ,只有八歲,代人家放牛去了。”
(2).對曾孫以下的統稱。《詩·周頌·維天之命》:“駿惠我 文王 ,曾孫篤之。” 鄭玄 箋:“曾,猶重也。自孫之子而下,事先祖皆稱曾孫。” 清 金人瑞 《古墓吟》:“物理自無定,曾孫非不賢。”
伯夷
商朝末年孤竹國君的兒子。他和弟弟叔齊,在周武王滅商以後,不願吃周朝的糧食,一同餓死在首陽山(現山西省永濟縣南)。後人稱頌他們能忠於故國
方馬
縛馬。《孫子·九地》:“是故方馬埋輪,未足恃也。” 曹操 註:“方,縛馬也。” 杜牧 註:“縛馬使為方陣。”
尚父
亦作“ 尚甫 ”。1.指 周 呂望 。意為可尊敬的父輩。《詩·大雅·大明》:“維師尚父,時維鷹揚。” 毛 傳:“尚父,可尚可父。” 鄭玄 箋:“尚父, 呂望 也。尊稱焉。”一說為 呂望 之字。 馬瑞辰 通釋:“‘父’與‘甫’同。甫為男子美稱, 尚父 其字也,猶 山甫 、 孔父 之屬。”《藝文類聚》卷二八引 漢 班彪 《游居賦》:“想 尚甫 之威虞,號蒼兕而明誓。” 宋 張元乾 《滿庭芳》詞:“比 渭 濱甲子, 尚父 難兄。” 清 唐孫華 《磻溪》詩:“ 尚父 精神老更遒,一竿唾手取神州。”
(2).後世用以尊禮大臣的稱號。《三國志·魏志·董卓傳》:“ 卓 至西京,為太師,號曰尚父。”《新唐書·郭子儀傳》:“ 德宗 嗣位,詔還朝,攝冢宰,充山陵使,賜號‘尚父’。”《新唐書·宦者傳下·李輔國》:“帝矍然欲翦除,而憚其握兵,因尊為尚父。”《三國演義》第八回:“﹝ 卓 ﹞自此愈加驕橫,自號為‘尚父’。”
鷹揚
(1).威武貌。《詩·大雅·大明》:“維師 尚父 ,時維鷹揚。” 毛 傳:“鷹揚,如鷹之飛揚也。”《後漢書·陳龜傳》:“臣無文武之才,而忝鷹揚之任。” 元 薩都剌 《威武曲》:“當年意氣何鷹揚,手扶天子登龍牀。” 清 孫枝蔚 《苦雨雜詩》之四:“ 呂尚 釣 磻溪 竟展鷹揚志。”
(2).武事的代稱。 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》:“況我真聖主文武同科,鹿鳴與鷹揚並重。”
(3).逞威;大展雄才。《後漢書·劉陶傳》:“羣小競進,秉國之位,鷹揚天下,烏鈔求飽,吞肌及骨,並噬無猒。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“昔 仲宣 獨步於 漢 南, 孔璋 鷹揚於 河 朔 。” 唐 胡曾 《鴻門》詩:“ 項籍 鷹揚六合晨, 鴻門 開宴賀亡 秦 。” 明 沉鯨 《雙珠記·並拜榮陛》:“虎奮三軍,鷹揚千里,可信是青雲器。”
(4).古代武官名號。《北史·隋紀下·煬帝》:“壬辰, 雁門 賊帥 尉文通 ,聚眾三千,保於 莫壁谷 ,遣鷹揚 楊伯泉 擊破之。” 唐 劉禹錫 《武夫詞》:“借問胡為爾?列校在鷹揚。”參見“ 鷹揚府 ”。