易輿六韻原文
過橋因易輿，農事歷觀諸。
艾麥紛堆彼，盼晴益切予。
目存都合什，身坐可翻書。
霧捲日旋朗，慰生憂以除。
少乘仍策馬，弗久到行廬。
未午多清暇，槐風入牖虛。
詩詞問答
問：易輿六韻的作者是誰？答：乾隆
問：易輿六韻寫於哪個朝代？答：清代
問：易輿六韻是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言排律 押魚韻 出處：御製詩四集卷三十八
2. 每坐輿中圖便觀書否則多策馬也
參考注釋
過橋
迷信風俗，“做七”時的一種儀式。 歐陽山 《三家巷》十七：“ 區細 和 區卓 捧著 區桃 的靈牌，到門口外面去‘過橋’。橋是竹枝紮成的，上面糊著金色的紙和銀色的紙，一共有兩座，一座叫金橋，一座叫銀橋。正位師姑宣讀了手卷，吹鼓手奏起‘三皈依’的樂章來，師姑們齊聲念唱。每唱一節，正位師姑用手卷在橋上一指，靈牌就往上挪動一級。到了橋頂，又往下降；過了金橋，又過銀橋， 周炳 一直看到過完了橋，才告辭回家。”
農事
1.指耕耘﹑收穫﹑貯藏等農業生產活動。 2.指村莊。歷觀
逐一地看。 漢 馮衍 《顯志賦》：“歷觀九州山川之體，追覽上古得失之風。” 晉 陸機 《豪士賦序》：“歷觀古今，徼一時之功而居 伊 周 之位者有矣。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“歷觀 秦 漢 以及 五代 ，諫諍而死蓋數百人。” 清 方東樹 《昭昧詹言·通論七律》：“歷觀小才，多是辭不能達意。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“歷觀國內無一佳象，而仆則思想頗變遷，毫不悲觀。”
漢 代樓觀名。《漢書·揚雄傳》：“登 歷觀 而遙望兮，聊浮游以經營。” 顏師古 註：“ 舜 耕 歷山 ，故云然。”
合什
同“ 合十 ”。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄五》：“次夕，一好女至，合什作禮。” 廢名 《碑》：“和尚走近碑，正面而立，念一聲阿彌陀佛，合什，深深的鞠一個躬。” 雁寧 《綠水伊人》第一篇四：“ 水苗 端直地跪在石盤上，雙手合什，眼瞼微閉，神情肅穆。”
翻書
翻閱書籍。 宋 范成大 《再韻答子文》：“肩聳已高猶索句，眼明無用且繙書。”
生憂
謂為害，貽禍。《左傳·哀公二十年》：“使問 趙孟 ，曰：‘ 勾踐 將生憂寡人，寡人死之不得矣。’”《三國志·魏志·武帝紀》“夫 劉備 ，人傑也” 裴松之 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》：“﹝ 曹操 ﹞答諸將曰：‘ 劉備 ，人傑也，將生憂寡人。’”
策馬
用馬刺抽打馬
清暇
清靜安閒。亦指清閒之時。 元 喬吉 《兩世姻緣》第一折：“解元，趁此清暇，好歹多飲幾杯咱。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：“四海昇平，翠幄雍容探六籍；萬幾清暇，瑤編披覽惜三餘。” 清 姚鼐 《偕一青仲郛應宿登城北小山至夜作》詩：“情集交悲歡，生得幾清暇。”
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