集張照書千文為春帖子詞四十首·其三

原文

泰壹潛移律，璣衡木德新。

近回雲物吉，遼曠次靈辰。

詩詞問答

問：《集張照書千文為春帖子詞四十首·其三》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言絕句　押真韻　出處：御製詩三集卷六十一

2. 立春在人日前一日

參考注釋

泰壹

見“ 泰一 ”。

移律

猶言變革體制。 唐 劉長卿 《瓜洲驛奉餞張侍御公》詩：“江國傷移律，家山憶《考槃》。”

璣衡

(1).“ 璇璣玉衡 ”的省稱。古代觀測天體的儀器。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“尺表能審璣衡之度，寸管能測往復之氣。” 唐 楊炯 《登秘書省閣詩序》：“觀星文而考南北，大象入於璣衡。” 嚴復 《救亡決論》：“渾天昉於璣衡，機器創於 班 墨 。”參見“ 璇璣玉衡 ”。

(2).北斗七星的泛稱。 宋 王安石 《謝賜曆日表》：“恭惟陛下躬包歷數，政順璣衡，齊日月之照臨，體乾坤之闔辟。” 明 楊慎 《柯玉井贈寶劍》詩：“沖霄紫氣璣衡北，照夜清光奎壁東。”

(3).借指天文學。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·鼓樓刻漏》：“ 石堂 名 普 ，字 尚德 ， 寧德 人，精律呂璣衡之學。”

木德

(1). 秦 漢 方士以金木水火土五行相生相勝，附會王朝的命運，以木勝者為木德。《史記·封禪書》：“ 夏 得木德，青龍止於郊，草木暢茂。” 三國 魏 曹植 《帝嚳贊》：“祖自 軒轅 ， 玄囂 之裔。生言其名，木德帝世。”《周書·明帝紀》：“自火行至今，木德應其運矣。” 唐 竇常 《奉送職方崔員外攝中丞新羅冊使》詩：“辨方知木德，開國有金家。”

(2).謂上天生育草木之德。亦特指春天之德，謂其能化育萬物。語出《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞某日立春，盛德在木。” 孔穎達 疏：“盛德在木者，天以覆蓋生民為德，四時各有盛時，春則為生，天之生育盛德，在於木位。” 晉 傅玄 《柳賦》：“美允靈之鑠氣兮，嘉木德之在春。” 唐 高適 《奉酬北海李太守丈人夏日平陰亭》詩：“春野變木德，夏天臨火星。”

雲物

(1).雲的色彩。《周禮·春官·保章氏》：“以五雲之物，辨吉凶、水旱降豐荒之祲象。” 鄭玄 註：“物，色也。視日旁雲氣之色…… 鄭司農 云：以二至二分觀雲色，青為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。”《左傳·僖公五年》：“公既視朔，遂登觀臺以望，而書，禮也。凡分、至、啟、閉；必書雲物，為備故也。” 杜預 註：“雲物，氣色災變也。”《新唐書·李元諒傳》：“既會， 元諒 望雲物曰：‘不祥，虜必有變！’傳令約部伍出陣。” 清 劉大櫆 《重修鳳山台記》：“古之為臺者以書雲物，後之為臺者以作觀游。”

(2).雲氣、雲彩。 晉 葛洪 《抱朴子·知止》：“若夫 善卷 、 巢 、 許 、 管 、 胡 之徒，鹹蹈雲物以高騖，依龍鳳以竦跡。” 唐 杜甫 《敬贈鄭諫議十韻》：“思飄雲物外，律中鬼神驚。” 宋 范成大 《光相寺》詩：“雲物為人布世界，日輪同我行虛空。”

(3).景物，景色。 南朝 齊 謝朓 《高松賦》：“爾乃青春受謝，雲物含明，江皋緑草，曖然已平。” 宋 范成大 《冬至日銅壺閣落成》詩：“故園雲物知何似，試上東樓直北看。” 夏曾佑 《丙申之冬入天津洎己亥秋始得歸將行賦此》：“從此歸帆好雲物，分明點點入新愁。”

遼曠

遼闊廣大。 北魏 酈道元 《水經注·河水五》：“昔 燕 齊 遼曠，分置 營州 。”《北齊書·文苑傳·顏之推》：“嗟宇宙之遼曠，愧無所而容身。” 清 黃景仁 《雪後集陶然亭先歸道登黑窯廠》詩：“一里得高臺，於此足遼曠。” 許傑 《慘霧》：“我覺得在這樣黑夜的道途上，周圍是非常遼曠的，前途是非常空虛的。”

靈辰

(1).吉祥的時刻。 漢 揚雄 《甘泉賦》：“於是乃命羣僚，歷吉日，協靈辰，星陳而天行。” 宋 蘇軾 《賜新除檢校太保依前河西軍節度使阿里骨加恩制》：“朕涓選靈辰，奉承宗祀，肆均介福，徧暨多方。”

(2).舊時謂正月初七日為人日，亦稱“ 靈辰 ”。 唐 李嶠 《奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應制》：“三陽偏勝節，七日最靈辰。” 清 錢謙益 《人日示內》詩之二：“靈辰不共刼灰沉，人日人情泥故林。”參見“ 人日 ”。