圓明園四十景詩·其四·鏤月開雲

原文

雲霞罨綺疏，檀麝散琳除。

最可娛幾暇，惟應對雨餘。

殿春饒富貴，陸地有芙蕖。

名漏疑刪孔，詞雄想賦舒。

徘徊供嘯詠，俯仰驗居諸。

猶憶垂髫日，承恩此最初。

詩詞問答

問：《圓明園四十景詩·其四·鏤月開雲》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律　押魚韻　出處：御製詩初集卷二十二

2. 殿以香楠為材覆二色瓦煥若金碧前植牡丹數百本後列古松青青環以雜蘤名葩當暮春婉娩首夏清和最宜嘯詠

參考注釋

雲霞

彩雲和彩霞

雲霞明滅。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

綺疏

亦作“ 綺疎 ”。指雕刻成空心花紋的窗戶。《後漢書·梁冀傳》：“窻牖皆有綺疎青瑣，圖以雲氣仙靈。” 李賢 註：“綺疎謂鏤為綺文。”《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“彤雲斐亹以翼櫺，皦日炯晃於綺疏。” 李善 註：“ 薛綜 《西京賦》注曰：‘疎，刻穿之也。’刻為綺文，謂之綺疏也。” 五代 張泌 《南歌子》詞：“綺疎飄雪北風狂。” 清 趙翼 《題嶺南物產圖六十二韻》：“紅蕉宜綺疏，幽蘭稱空谷。”

應對

對答,答對

應對諸侯。——《史記·屈原賈生列傳》

殿春

春季的末尾

饒富

豐饒；富饒。《禮記·曲禮下》：“大饗不問卜，不饒富。” 鄭玄 註：“富之言備也。備而已，勿多於禮也。” 孔穎達 疏：“禮數有常，取備而已，不得以其大饗，豐饒其物，使之過禮。”《漢書·王莽傳下》：“傾府庫以遺 邑 ，多齎珍寶猛獸，欲視饒富，用怖 山東 。” 元 秦簡夫 《東堂老》楔子：“老兄家緣饒富。” 魯迅 《古籍序跋集·＜嵇康集＞跋》：“知其人乃 浙 籍，而寄居 吳 門者，家饒富，喜收藏骨董。”

陸地

地球表面的固體部分,與海洋的水域形成對照

航行到看不見陸地了

芙蕖

亦作“ 芙渠 ”。荷花的別名。《爾雅·釋草》：“荷，芙渠。其莖茄，其葉蕸，其本蔤，其華菡萏，其實蓮，其根藕，其中的，的中薏。” 郭璞 註：“﹝芙渠﹞別名芙蓉， 江 東呼荷。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。” 南朝 梁 江淹 《蓮花賦》：“若其華實各名，根葉異辭，既號芙渠，亦曰澤芝。” 宋 王安石 《招約之職方並示正甫書記》詩：“池塘三四月，菱蔓芙蕖馥。” 清 秦松齡 《和吳弘人見贈之作》：“尊酒共君秋夜醉，滿庭清露濕芙蕖。”

詞雄

猶詞傑。 唐 沉佺期 《酬楊給事兼見贈台中》詩：“ 子云 推辨博， 公理 擅詞雄。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

嘯詠

見“ 嘯詠 ”。

亦作“ 嘯詠 ”。猶歌詠。《晉書·阮孚傳》：“竊以今王蒞鎮，威風赫然……正應端拱嘯詠，以樂當年耳。” 唐 穀神子 《博異志·劉方玄》：“唯聞廳西有家口語言嘯詠之聲，殆不多辨。” 宋 蘇軾 《與張朝請書》之三：“新春海上嘯詠之餘，有足樂者。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·羅剎海市》：“宮中有玉樹一株，圍可合抱……葉類碧玉，厚一錢許，細碎有濃陰，常與女嘯詠其下。”

俯仰

(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付

左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的時間

俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》

居諸

(1).《詩·邶風·柏舟》：“日居月諸，胡迭而微。” 孔穎達 疏：“居、諸者，語助也。”後用以借指日月、光陰。《北魏元凝妃陸順華墓志銘》：“居諸迭生，陵谷相賀。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩：“豈不旦夕念，為爾惜居諸。” 宋 葉適 《馮公嶺》詩：“我獨何為者，拊身念居諸。” 梁啓超 《壯別》詩之十九：“勸君好愛惜，難得是居諸。”

(2).指來往。 唐 白居易 《和微之除夜作》：“恩光未報答，日月空居諸。” 明 李東陽 《哭舍弟東川》詩之五：“肝腸中斷絶，日月幾居諸。”

垂髫

古時兒童不束髮,頭髮下垂,因以“垂髫”指兒童

黃髮垂髫並怡然自樂。——陶淵明《桃花源記》

承恩

(1).蒙受恩澤。 唐 岑參 《送張獻心充副使歸河西雜句》：“前日承恩 * 殿 ，歸來見者誰不羨。” 劉成禺 《洪憲紀事詩》之一七四：“君王碧洗頒冠玉，養子承恩四子婚。”

(2). 漢 台館名。《漢書·霍光傳》：“築神道，北臨 昭靈 ，南出 承恩 。” 顏師古 注引 服虔 云：“ 昭靈 、 承恩 、皆館名也。”

最初

剛開始的時候或時期

最初階段

最初印象