題煙雲集繪冊·其二十七·易元吉仙媛采芝

作者:乾隆 朝代:清代

原文

飛泉出峽青,草木四時馨。

仙者於斯駐,地兮亦自靈。

九光閒採擷,五色辨儀形。

壺裡無窮樂,何須過蔡經。

詩詞問答

問:《題煙雲集繪冊·其二十七·易元吉仙媛采芝》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押青韻 出處:御製詩四集卷九十

參考注釋

飛泉

(1).谷名。《楚辭·遠遊》:“吸 飛泉 之微液兮,懷琬琰之華英。” 洪興祖 補註引 張揖 曰:“ 飛泉 , 飛谷 也。在 崑崙 西南。” 漢 王褒 《九懷·通路》:“北飲兮 飛泉 ,南采兮芝英。” 漢 司馬相如 《大人賦》:“互折窈窕以右轉兮,橫厲 飛泉 以正東。”

(2).噴泉。《後漢書·耿恭傳》:“聞昔貳師將軍拔佩刀刺山,飛泉湧出。”《南史·何胤傳》:“ 胤 以 若邪 勢處迫隘,不容學徒,乃遷 秦望山 ,山有飛泉,迺起學舍。”

(3).瀑布。 唐 白居易 《與元微之書》:“流水周於舍下,飛泉落於簷間。” 明 王猷定 《姑山草堂歌》:“我鄉 * 之山四百里,上有百道神功之飛泉。” 陳毅 《題<長征會師圖>》詩:“上有無盡之高峰,中有百道之飛泉。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施。”

四時

(1).四季。《易·恆》:“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》:“天有四時,春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩:“萬物不如酒,四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服,皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》:“無殺夭胎,無伐不成材,無墯四時,如此十年,有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》:“四時者,春生夏長,秋收冬藏,取予有節,出入有時,開闔張歙,不失其敘,喜怒剛柔,不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》:“君子有四時,朝以聽政,晝以訪問,夕以修令,夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》:“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“《武德》興乎 高祖 ,《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

仙者

仙人。 晉 葛洪 《抱朴子·辨問》:“至於仙者,唯須篤志至信,勤而不怠,能恬能靜,便可得之。” 宋 朱處約 《蓬萊閣記》:“﹝方士﹞又言仙者宮室偉大、氣序和平之狀;餐其草木,則可以長生不死。”

於斯

同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》:“ 屈原 既放,游於江潭……漁父見而問之曰:‘子非三閭大夫歟?何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》:“‘既明且哲,以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者,昔吾先友,嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“時值龍顏,則當年控三傑。 漢 之得材,於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》:“家國之事,一至於斯,非臣之尤,誰任其咎。”

九光

(1).五光十色,形容光芒色彩絢爛。《海內十洲記·崑崙》:“碧玉之堂,瓊華之室,紫翠丹室,錦雲燭日,朱霞九光。”

(2).四射的光芒;絢爛的光芒。《開元占經》卷五引《尚書緯·考靈曜》:“日照四極九光。” 晉 葛洪 《抱朴子·至理》:“懷重規於絳宮,潛九光於洞冥。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之十五:“靈旛七曜動,瓊障九光開。” 前蜀 杜光庭 《中元眾修籙齋詞》:“龍綵質心,香花備信。焰九光之蓮炬,下照冥津。” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞:“九光倒景騰青簡,一氣回春達絳壇。”

採擷

(1) 摘取

願君多採擷,此物最相思。——唐· 王維《相思》

(2) 採集

五色

指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩

五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》

儀形

(1).儀容;形體。 晉 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》:“從容音旨,優遊儀形,廣演慈悲,饒益眾生。”《文選·王儉<褚淵碑文>》:“德猷靡嗣,儀形長遞。” 李善 註:“儀形,容儀形體也。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》:“觀 李郎 儀形器宇,真丈夫也。” 明 吳承恩 《陌上佳人賦》:“吾今不暇悉其顏狀、意態、風標、儀形。”

(2).謂畫其形貌。《文選·左思<魏都賦>》:“丹青炳煥,特有 溫室 ,儀形宇宙,歷象聖賢。” 李周翰 註:“言於 溫室殿 畫天地之形、聖賢之象。”

(3).效法。《漢書·王莽傳上》:“唯陛下深惟祖宗之重,敬畏上天之戒,儀形 虞 周 之盛。” 顏師古 註:“儀形,謂則而象之。”

(4).行法規;做楷模。《魏書·廣平王匡傳》:“﹝ 匡 ﹞性耿介,有氣節。 高祖 器之謂曰:‘叔父必能儀形社稷,匡輔朕躬,今可改名為 匡 ,以成克終之美。’” 唐 元稹 《贈鄭餘慶太保》:“況朕小子獲承祖宗,實賴一二元老朝夕教誨,以儀形於四方。”

(5).典範;楷模。 晉 陸機 《贈馮文羆遷斥丘令》:“民之肯好,狂狷厲聖;儀形在昔,予聞子命。”《北齊書·王昕傳》:“ 元景 位望微劣,不足使殿下式瞻儀形,安敢以親王僚寀,從廝養之役。” 宋 蘇軾 《告文宣王文》:“載空言於典籍,示後世之儀形。”

無窮

沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”

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