過邢子願先生墓

過邢子願先生墓原文

秋晚犁丘道，西風黃葉深。

婆娑嘆官柳，惆悵少來禽。

一代風流絕，孤墳牧豎侵。

通家懷舊客，重鼓雍門琴。

詩詞問答

問：過邢子願先生墓的作者是誰？答：王士禎
問：過邢子願先生墓寫於哪個朝代？答：清代
問：過邢子願先生墓是什麼體裁？答：五律
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 五言律詩　押侵韻　出處：漁洋山人精華錄卷八

參考注釋

秋晚

(1).深秋。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君適廣陵》詩：“秋晚岳增翠，風高湖涌波。” 唐 韋應物 《贈王侍御》詩：“ 上陽 秋晚蕭蕭雨， 洛水 寒來夜夜聲。” 宋 蔡襄 《慈竹賦》：“借如秋晚霜重兮，萬木零零而僵悴。 隴 榆盡兮塞月高，堤楓丹兮 楚 江紫。”

(2).秋日傍晚。 唐 鮑溶 《晚山蟬》詩：“山蟬秋晚妨人語，客子驚心馬亦嘶。”

西風

(1) 從西方吹來的風

溫帶的盛行西風

(2)

(3) 指秋風

(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢

黃葉

(1).枯黃的樹葉。亦借指將落之葉。 南朝 梁 丘遲 《贈何郎》詩：“檐際落黃葉，堦前網緑苔。” 唐 李白 《秋思》詩：“ 燕支 黃葉落，妾望 白登臺 。” 元 范梈 《題李白郎官湖》詩：“黃葉當頭亂打人，門前繫著青驄馬。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·崔孝廉》：“丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭。”

(2).佛教語。以楊樹黃葉為金，比喻天上樂果，能止人間眾惡。 前蜀 貫休 《題惠琮律師院》詩：“苦節兼青目，公卿話有餘。唯傳黃葉喻，還似白泉居。”

婆娑

(1) 形容盤旋和舞動的樣子

子仲之子,婆娑其下。——《詩·陳風·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也。”

(2) 枝葉紛披的樣子

官柳

(1).官府種植的柳樹。《晉書·陶侃傳》：“﹝ 侃 ﹞嘗課諸營種柳，都尉 夏施 盜官柳植之於己門。 侃 後見，駐車問曰：‘此是 武昌 西門前柳，何因盜來此種？’”

(2).大道上的柳樹。 唐 杜甫 《郪城西原送李判官武判官赴成都府》詩：“野花隨處發，官柳著行新。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·送信守鄭舜舉被召》詞：“車馬路，兒童泣，風雨暗，旌旗濕，看野梅官柳，東風訊息。” 宋 朱淑真 《春日雜興》詩：“官柳欲眠多態度，海棠貪睡足精神。” 清 曹寅 《南轅雜詩·趙北口憶阮亭句》：“瓦橋官柳嫩黃生，魚麥鄉關倍引情。”

惆悵

傷感;愁悶;失意

羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》

惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》

既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》

來禽

(1).果名。即沙果。也稱花紅、林檎、文林果。或謂此果味甘，果林能招眾禽，故名。《藝文類聚》卷八七引 晉 郭義恭 《廣志》：“林檎似赤柰，亦名黑檎……一名來禽，言味甘熟則來禽也。” 唐 李綽 《尚書故實》：“ 王內史 書帖中有《與蜀郡守朱書》，求櫻桃來禽，日給藤子。” 宋 陳與義 《清明》詩之一：“東風也作清明節，開遍來禽一樹花。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·十二札記》：“ 全祖望 《鮚埼亭集外編》云：蘋婆、來禽，皆柰之屬，特其產少異耳。蘋婆果雄於北，來禽貴於南，柰盛於西；其風味則以蘋婆為上，柰次之，來禽又次之。”

(2).見“ 來禽青李 ”。

一代風流

指開創風氣，為當世所景仰的人物。 唐 杜甫 《哭李常侍嶧》詩之一：“一代風流盡，修文地下深，斯人不重見，將老失知音。” 宋 陳師道 《丞相溫公輓詩》之一：“一代風流盡，三師禮數崇。”

孤墳

(1).沒有合葬的墳墓。《文選·潘岳＜西征賦＞》：“瞰 康園 之孤墳，悲 平後 之專絜。殃厥父之 * ，蒙 漢 恥而不雪。” 李善 註：“《漢書》曰：‘ 平帝 葬 康陵 。’又曰：‘ 孝平王皇后 ， 莽 女也。及 漢 兵誅 莽 ，燔燒 未央宮 ， 後 曰：“何面目以見 漢 家！”自投火中而死。 後 不合葬，故曰孤墳。’”

(2).孤獨的或無人祭掃的墳墓。 唐 劉長卿 《過裴舍人故居》詩：“慘慘天寒獨掩扃，紛紛黃葉滿空庭，孤墳何處依山木，百口無家學水萍。” 元 張可久 《人月圓·秋日湖上》曲：“杖藜閒暇，孤墳梅影，半嶺松聲。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·秘議》：“行到窈娘身沒處，手披荒草看孤墳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·長清僧》：“﹝僧﹞問墓所。羣導以往，則三尺孤墳，荒草猶未合也。”

牧豎

亦作“ 牧竪 ”。牧奴；牧童。《楚辭·天問》：“ 有扈 牧豎，云何而逢？”《漢書·劉向傳》：“自古至今，葬未有盛如 始皇 者也，數年之間，外被 項籍 之災，內離牧豎之禍，豈不哀哉！” 宋 陸游 《識愧》詩：“幾年羸疾臥家山，牧竪樵夫日往還。”《明史·劉基傳》：“初， 太祖 以 韓林兒 稱 宋 後，遙奉之。歲首，中書省設御座行禮， 基 獨不拜，曰：‘牧豎耳，奉之何為？’” 郭沫若 《中國史稿》第二編第一章：“ 啟 討滅了 有扈氏 後，就罰他們作‘牧豎’（牧奴）。”

通家

指彼此世代交誼深厚、如同一家

通家之好

懷舊

懷念往事和故人

雍門琴

見“ 雍門鼓琴 ”。