聽雪閣疊前韻原文
飛魚於雲中,聽雪乃峽底。
高下殊倒置,名象若斯耳。
適從寒山來,始遇空谷美。
過牆即范園,水閣重憩止。
峰色與泉聲,識我重臨喜。
理解泯今昔,耳觀無終始。
點筆一囅然,偶如是而已。
詩詞問答
問:聽雪閣疊前韻的作者是誰?答:乾隆
問:聽雪閣疊前韻寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第三部 出處:御製詩二集卷六十九
2. 辛未惟至千尺雪寒山別墅今始過之
參考注釋
飛魚
(1).指神話中能飛的魚。
(2).魚名。身體長筒形,胸鰭特別發達,像翅膀,能躍出水面作短距離滑翔。分布於溫帶和 * 帶海中,我國沿海均產。
雲中
(1).雲霄之中,高空。常用指傳說中的仙境。《楚辭·九歌·雲中君》:“靈皇皇兮既降,猋遠舉兮雲中。” 王逸 註:“雲中,雲神所居也。”《樂府詩集·相和歌辭四·王子喬》:“ 王子喬 ,參駕白鹿雲中遨。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》詞:“雲中鼓吹,游徧 蓬萊 。”
(2).高聳入雲的山上。喻塵世外。 宋 嚴參 《沁園春·自適》詞:“吾應有,雲中舊隱,竹里柴扉。”
(3).比喻朝廷。 明 高啟 《寓感》詩之十六:“ 蜀 琴有奇紋,本是枯桐枝……曾持薦 黃帝 ,雲中奏《鹹池》。”
(4).古郡名。原為 戰國 趙 地, 秦 時置郡,治所在 雲中縣 (今 內蒙古 托克托 東北)。 漢 代轄境較小。有時泛指邊關。《韓非子·喻老》:“故雖有 代 、 雲中 之樂,超然已無 趙 矣。” 南朝 宋 鮑照 《代陳思王<白馬篇>》:“要途問邊急,雜虜入 雲中 。” 清 朱彝尊 《送曹侍郎溶備兵大同》詩之二:“知有 馮唐 論將略,不令 魏尚 久 雲中 。”
(5).古 雲夢澤 。《左傳·定公四年》:“ 楚子 涉 雎 濟 江 ,入於 雲中 。” 杜預 註:“入 雲夢澤 中。” 楊伯峻 註:“傳説 雲夢澤 跨 江 南北,此 江 南之 雲夢 。”
高下
指高低、優劣(用於比較雙方的水平)
兩個人的技術不分高下
倒置
顛倒位置、次序或關係
若斯
如此。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》:“苟可貴其若斯,孰亦有雲而不珍。” 三國 魏 曹植 《公宴》詩:“飄颻放志意,千秋長若斯。” 南朝 梁 蕭統 《<文選>序》:“若斯之流,又亦繁博。”
適從
歸從,跟從
無所適從
寒山
(1).傳說中北方常寒之山。《楚辭·大招》:“魂乎無北!北有寒山, 逴龍 赩只。” 王逸 註:“言北方有常寒之山,陰不見日,名曰 逴龍 。” 晉 張協 《七命》:“大夫曰:‘寒山之桐,出自太冥。’”
(2).冷落寂靜的山;寒天的山。 南朝 宋 謝靈運 《入華子崗是麻源第三谷》詩:“南州實炎德,桂樹凌寒山。” 唐 韓翃 《送齊山人歸長白山》詩:“柴門流水依然在,一路寒山萬木中。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·秋畦公取士》:“秋風幾樹天香動,吹向寒山老桂林。”
(3).指 浙江省 天台縣 的 寒岩 。 唐 詩僧 寒山子 曾居此。 唐 寒山 《詩》之三:“可笑 寒山 道,而無車馬蹤。” 唐 寒山 《詩》之二○三:“我家本住在 寒山 ,石巖棲息離煩緣。”
(4).即 寒山子 。 唐 寒山 《詩》之二二○:“時人見 寒山 ,各謂是風顛。貌不起人目,身唯布裘纏。” 宋 陸游 《醉中題民家壁》詩:“吾詩戱用 寒山 例,小市人家到處題。”參見“ 寒山子 ”。
(5).地名。在 江蘇省 吳縣 西,本 支硎山 之支峰, 明 處士 趙宧光 曾隱居於此。
(6).地名。在 江蘇省 徐州市 東南。《晉書·劉遐傳》:“詔 遐 領 彭城 內史,與 徐州 刺史 蔡豹 、 太山 太守 徐龕 共討 撫 ,戰於 寒山 , 撫 敗走。”
(7).地名。在 廣西 玉林縣 西北三十里。參閱《九域志》。
空谷
空曠幽深的山谷。多指賢者隱居的地方。《詩·小雅·白駒》:“皎皎白駒,在彼空谷。” 孔穎達 疏:“賢者隱居,必當潛處山谷。”《晉書·龔玄之傳》:“夫哲王御世,必搜揚幽隱。故空谷流縶維之詠,丘園旅束帛之觀。” 宋 蘇軾 《謫居三適·夜臥濯足》詩:“今我逃空谷,孤城嘯鵂鶹。” 鄭澤 《佩忍初來長沙游麓山即席奉贈》詩:“幽蘭散芬芳,搴為空谷酬。”
水閣
靠近水的樓閣
憩止
歇息,休息。《晉書·劉寔傳》:“ 寔 少貧窶,杖策徒行,每所憩止,不累主人。”《資治通鑑·唐高祖武德六年》:“﹝ 黑闥 ﹞至城旁市中憩止, 德威 饋之食。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“﹝ 溫 ﹞客 晉 ,經由古寺,繫馬門外,暫憩止。”
理解
據理了解
今昔
現在和過去
不知今昔是何年
今昔對比
耳觀
謂但憑耳聞。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷七:“晚節始極旁搜,使事該切,措法操縱,雖思探溟海,而不墮魔境。世之耳觀者,乃謂其比前少退,可笑也。” 明 王世貞 《與俞仲蔚書》之十:“僕自寳 褚河南 《哀冊》,後偶再閲 宋景濂 、 方希古 二跋,定知彼所見 詹 本之為摹,或為贋也,第恐耳觀者翻據以蜉蝣撼我。”
終始
(1).從開頭到結局;事物發生演變的全過程。《禮記·大學》:“物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“然竊恨足下不深惟其終始,而猥隨俗之毀譽也。” 宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》:“ 荊公 嘗曰:‘吾行新法,終始以為不可者, 司馬光 也,終始以為可行者, 曾布 也,其餘皆出入之徒也。’” 清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩:“相約過君同展看,淡交終始似山泉。”
(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進明 《行路難》詩之五:“人生結交在終始,莫以升沉中路分。” 唐 李鹹用 《論交》詩:“易得笑言友,難逢終始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“本意息肩之後,徐圖報答。不意事無終始,然每懷盛情,悒悒未忘。”
(3).周而復始。《史記·孝文本紀》:“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事,言方今土德時,土德應黃龍見,當改正朔服色制度。” 司馬貞 索隱:“五行之德,帝王相承傳易,終而復始,故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進士策問二》:“ 夏 之政尚忠, 殷 之政尚敬,而 周 之政尚文,是三者,相循環終始,若五行之與四時焉。”
點筆
猶染翰。 唐 杜甫 《重過何氏》詩之三:“石闌斜點筆,桐葉坐題詩。” 宋 蘇軾 《次前韻送程六表弟》:“憶昔江湖一釣舟,無數雲山供點筆。” 清 鈕琇 《觚賸·湯素畹》:“畫軫文楸,藉以永日,偶爾點筆,輒亦悲艷。”
囅然
笑貌。《文選·左思<吳都賦>》:“ 東吳 王孫囅然而咍。” 劉逵 註:“囅,大笑貌。” 五代 王定保 《唐摭言·賢僕夫》:“ 敬 囅然曰:‘我使頭及第後還擬作 西川 留後官。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·紅玉》:“念大仇已報,則囅然喜。” 茅盾 《神的滅亡》:“老大王 奧定 ……坐在天宮裡聽得了 陸克 這呼痛聲,就忍不住會囅然微笑。”
如是
如此這么;像這樣
果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》
如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》
而已
——用在陳述句末,表示限止語氣,相當於“罷了”,常跟“只”、“不過”、“僅僅”等連用,對句意起沖淡作用
撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而己。——《虞初新志·秋聲詩自序》
詩詞推薦
名句推薦
- 更笑田家紫荊樹,每隨人意作枯榮陳造《題椿桂堂四首》
- 應是繡床慵困,倚鞦韆斜立樓采《好事近》
- 四照似含春江總《三善殿夜望山燈詩》
- 裊裊珠歌,翩翩翠舞,續續彈絲
- 不顧逢採擷
- 災年民無生
- 不妨松竹共行伍,要使芝蘭盡臣僕
- 一派清江兩岸平,濕雲將雨暗柴荊項安世《春日途中五首》
- 昨者題輿政未成,鄰封騎竹已歡迎杜司直《送戴太博》
- 睡起眉心端正帖張樞《謁金門》