和答駒父見寄二首·其二

作者:洪朋 朝代:宋代

和答駒父見寄二首·其二原文

校官豐暇豫,陋巷小經過。

竹落護松菊,疏村上薜蘿。

江山入眼界,日月自頭陀。

忽憶陶彭澤,新詩不廢喔。

詩詞問答

問:和答駒父見寄二首·其二的作者是誰?答:洪朋
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問:和答駒父見寄二首·其二是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押歌韻

2. 鮑校本、朱本作籬

參考注釋

校官

具有大校、上校、中校或少校軍銜的軍官

豐暇豫

謂多空閒並安逸。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩:“臥疾豐暇豫,翰墨時間作。” 清 唐孫華 《夏日齋中讀書》詩之二:“幸此豐暇豫,縱意觀羣書。”亦省作“ 豐暇 ”。 唐 王勃 《晚秋遊武擔山寺序》:“羣公以玉律豐暇,傃林壑而延情;錦署多閒,想巖泉而結興。” 宋 汪藻 《賀韓蕭曹樞密啟》:“暑令清微,政塗豐暇;冀慎鼎茵之節,永為宗社之休。”

陋巷

狹窄的街巷

陋巷無車轍,煙蘿總是春。——戴叔倫《送張南史》

窮街陋巷

小經

(1).卷數少的經書。 唐 宋 依經書內容或文字多少,分大、中、小 * 。因時因事所指不同。《新唐書·選舉志上》:“凡《禮記》、《春秋左氏傳》為大經,《詩》、《周禮》、《儀禮》為中經,《易》、《尚書》、《春秋公羊傳》、《穀梁傳》為小經。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事二》:“ 政和 八年御筆:‘……自今學道之士,所習經以《黃帝內經》、《道德經》為大經。《莊子》、《列子》為小經,外兼通儒書,俾合為一道。大經,《周易》;小經,《孟子》。’”《宋史·楊億傳》:“母以小經口授,隨即成誦。” 清 金農 《寄題李徵君秉元青櫺別業》詩:“小經曾習 嚴彭祖 ,至孝無慚 何展禽 。”

(2).佛經名。淨土門三部經中 後秦 鳩摩羅什 譯的《佛說阿彌陀經》之別稱。又名“四紙經”。

竹落

亦稱“ 竹絡 ”。竹籠。《漢書·溝洫志》:“ 河 果決於 館陶 及 東郡 金隄 …… 河 隄使者 王延世 使塞,以竹落長四丈,大九圍,盛以小石,兩船夾載而下之。”《元史·河渠志三》:“兩埽之間置竹絡,高二丈或三丈,圍四丈五尺,實以小石,土牛。”

松菊

松與菊不畏霜寒,因以喻堅貞節操或具有堅貞節操的人。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“三徑就荒,松菊猶存。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公贈別》詩:“田園松菊今迷路,霄漢鴛鴻久絶羣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二八:“ 陶潛 酷似 臥龍 豪,萬古 潯陽 松菊高。”

村上

村子裡。《儒林外史》第十六回:“ 匡太公 是我們村上有名的忠厚人。”

薜蘿

(1).薜荔和女蘿。兩者皆野生植物,常攀緣于山野林木或屋壁之上。《楚辭·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。” 王逸 註:“女蘿,兔絲也。言山鬼仿佛若人,見於山之阿,被薜荔之衣,以兔絲為帶也。”後藉以指隱者或高士的衣服。《南齊書·高逸傳·宗測》:“量腹而進松朮,度形而衣薜蘿。” 唐 張喬 《送陸處士》詩:“若向仙巖住,還應著薜蘿。”

(2).借指隱者或高士的住所。 南朝 梁 吳均 《與顧章書》:“僕去月謝病,還覓薜蘿。” 唐 韓偓 《雪中過重湖信筆偶題》詩:“道方時險擬如何,謫去甘心隱薜蘿。” 清 黃遵憲 《歲暮懷人詩》之二:“十年冷署付蹉跎,歸去空山臥薜蘿。”

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權

江山如此多嬌

江山險固。——《資治通鑑》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

眼界

目力所及的範圍,借指見識的廣度

窗中縞練舒眼界。——蘇軾《和子瞻雪浪齋》

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

頭陀

原意為抖擻浣洗煩惱。佛教僧侶所修的苦行。後世也用以指行腳乞食的僧人。又作“馱都、杜多、杜荼”

彭澤

(1).澤名。即今 鄱陽湖 。在 江西省 北部。又名 彭湖 、 彭蠡 。《韓詩外傳》卷三:“左 洞庭 之波,右 彭澤 之水。”

(2).縣名。 漢 代始設。在今 江西省 北部。 晉 陶潛 曾為 彭澤 令,因以“彭澤”借指 陶潛 。 唐 王勃 《滕王閣詩序》:“ 睢園 緑竹,氣凌 彭澤 之樽; 鄴水 朱華,光照 臨川 之筆。” 唐 劉知幾 《史通·稱謂》:“有匹夫而不名者,若 步兵 、 彭澤 之類是也。” 清 秋瑾 《菊》詩:“鐵骨霜姿有傲衷,不逢 彭澤 志徒雄。”

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一:“良朋貽新詩,示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七:“陶冶性靈存底物?新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩:“海外偏留文字緣,新詩脫口每爭傳。”

(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》:“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你寫新詩,我填舊詞,也是個詩人高唱的時代。”

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