次韻真覺大師瑞香花

作者:釋德洪 朝代:宋代

次韻真覺大師瑞香花原文

淺色鬧花堂,清寒熏夜香。

應持燕尾剪,破此麝臍囊。

有恨成春睡,無人見洗妝。

故山煙雨里,寂寞為誰芳。

詩詞問答

問:次韻真覺大師瑞香花的作者是誰?答:釋德洪
問:次韻真覺大師瑞香花寫於哪個朝代?答:宋代
問:次韻真覺大師瑞香花是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押陽韻

2. 鈔補作映華

參考注釋

淺色

淺顏色的

淺色的女襯衣

花堂

(1).猶畫堂。華麗的殿堂。 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》:“彫輪月殿,刻鏡花堂。” 唐 白居易 《紫薇花》詩:“何似 蘇州 安置處,花堂欄下月明中。”

(2).舊指結婚的禮堂。《白雪遺音·馬頭調·詩經注》:“好叫我左右流之無其奈,怎能彀,鐘鼓樂之把花堂拜。”評劇《鍘閣老》第二場:“不料想遇見了 李堂 和 李洪 ……要與我姐妹大拜花堂。”

清寒

(1) 清朗而有寒意的;清冷的

月色清寒

(2) 清貧的;貧寒的

家境清寒

夜香

(1).夜晚的花香。 唐 柳宗元 《早梅》詩:“朔吹飄夜香,繁霜滋曉白。”《廿載繁華夢》第十二回:“我們到花園裡看看晚景……一路行來,棚上夜香,芳氣撲鼻。”

(2).夜間燒的香。 元 圓至 《寒食》詩:“月暗花明掩竹房,輕寒脈脈透衣裳。清明院落無燈火,獨向迴廊禮夜香。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第四折:“老夫人閒春院, 崔鶯鶯 燒夜香。”

燕尾

(1).燕子的尾羽。 清 陳維崧 《沁園春·三月三日尉氏道中作》詞:“正水邊柳眼,斜窺芳岸;風前燕尾,亂剪晴莎。” 清 厲鶚 《雨中許蒔庭春岩招同誠夫笠人泛舟北郭看花》詩之一:“風輕搖燕尾,雨細溼鵝兒。”

(2).燕尾分叉像剪刀,因用以摹狀末端分叉的東西。《後漢書·輿服志下》:“負赤幡,青翅燕尾,諸僕射幡皆如之。”《文選·司馬相如<子虛賦>》“蜚襳垂髾” 唐 李善 註:“ 司馬彪 曰:‘襳,袿飾也;髾,燕尾也。’襳與燕尾,皆婦人袿衣之飾也。” 宋 梅堯臣 《送少卿知宣州》詩:“鴨頭 吳 盪緑,燕尾 楚 船輕。” 宋 蘇軾 《謝人惠雲巾方舄》詩之一:“燕尾稱呼理未便,剪裁雲葉卻天然。” 王十朋 集注引 林敏功 曰:“燕尾,謂巾也。”《兒女英雄傳》第六回:“只見那人頭上罩一方大紅縐綢包頭,從腦後燕尾邊兜向前來,擰成雙股兒在額上紥一個蝴蝶扣兒。”如:燕尾槽、燕尾服。

(3).本指 顏真卿 書體中捺腳處的一種獨特風格,是捺筆結束時,先用力頓挫,再輕挑出鋒所致。後人臨 顏 體,捺劃收筆出鋒時,提筆空收筆鋒,如張開的剪刀,乃為病筆。《宣和書譜·顏真卿》:“惟其忠貫白日,識高天下,故精神見於翰墨之表者,特立而兼括……後之俗學乃求其形似之末,以謂蠶頭燕尾,僅乃得之。”

麝臍

雄麝的臍,麝香腺所在。借指麝香。 唐 唐彥謙 《春雨》詩:“燈檠昏魚目,薰爐咽麝臍。” 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎元年八月》:“朝請郎 金大均 坐盜禁中麝臍,私納 喬貴妃 侍兒 喬氏 。” 元 杜仁傑 《集賢賓·七夕》套曲:“酒斟著緑蟻,香焚著麝臍。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

洗妝

(1).梳洗打扮。 唐 韓愈 《華山女》詩:“洗妝拭面著冠帔,白咽紅頰長眉青。”妝,一本作“ 糚 ”。 宋 周邦彥 《驀山溪》詞之二:“檀心未展,誰為探芳叢。消瘦盡,洗妝勻,應更添風韻。”

(2).洗除妝飾。 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》:“你傅粉盈房,豈無殊色;我洗妝入道,不變初心。”

梳洗打扮。 唐 馮贄 《雲仙雜記·為梨花洗妝》:“ 洛陽 梨花時,人多攜酒其下,曰:為梨花洗粧。” 宋 蘇軾 《再和潛師》:“風清月落無人見,洗粧自趁霜鐘早。”

故山

舊山。喻家鄉。 漢 應瑒 《別詩》之一:“朝雲浮四海,日暮歸故山。” 唐 司空圖 《漫書》詩之一:“逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一:“追惟獻歲發春間,和我新詩憶故山。” 凌景堅 《寄十眉》詩:“應被故山猿鶴笑,我偏無計渡 汾 南。”

煙雨

像煙霧那樣的細雨

樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》

煙雨空ň。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

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