過小洋

過小洋原文

我行甫三日，所歷不絕山。

隔溪見崔嵬，地險心自安。

五里逢一洿，十里輒一灣。

篙師欲一上，若挽百弩艱。

有如嗜名士，分寸勞躋扳。

常恐一失勢，隕此千丈湍。

覽此已長喟，所見恨心酸。

驛騎轉山腰，客舟溯危灘。

意興各有適，風霜共摶顏。

去年梗蠻獠，炎塵塞閩關。

羽書日夜下，已見剔巨奸。

會將鏟疊嶂，免使行路難。

詩詞問答

問：過小洋的作者是誰？答：張仲深
問：過小洋寫於哪個朝代？答：元代

注釋

1. 押詞韻第七部

參考注釋

我行

猶言我這裡。《水滸傳》第十四回：“ 雷橫 又駡道：‘賊頭賊臉賊骨頭，必然要連累 晁蓋 ！你這等賊心賊肝，我行須使不得。’”

三日

(1).三天。《易·蠱》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，後甲三日。”

(2).一個月的第三天。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》：“二月三日， 丕 白：歲月易得，別來行復四年。”

(3).指三月三日上巳節。 晉 潘尼 《三月三日洛水》詩：“聊為三日游，方駕結龍旂。”

崔嵬

(1) 有石頭的土山

慎事關門並早歸,眼前恩愛隔崔嵬。——《 * 》

(2) 高大;高聳

帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。——《楚辭·屈原·涉江》

仙峰巔險峻岭崔嵬。——《封神演義》

險心

(1).僥倖的心理。 漢 王充 《論衡·難歲》：“俗人險心，好信禁忌。” 宋 黃庭堅 《賈天錫等乞詩》詩：“險心游萬仞，躁欲生五兵。”

(2).險惡的用心。 唐 元稹 《酬劉猛見送》：“險心露山嶽，流語翻波濤。”

自安

(1).自安其心；自以為安定。《荀子·王霸》：“故人主天下之利埶也，然而不能自安也，安之者，必將道也。”《漢書·張禹傳》：“ 禹 與 鳳 並領尚書，內不自安，數病，上書乞骸骨，欲退避 鳳 。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“太上皇亦不久人間，幸惟自安，無自苦耳。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷三：“自古夷狄盜賊之禍，所以蔓延滋大，日深一日，其終或至於亡國者，皆將帥之臣玩寇以自安，養寇以自固，譽寇以自重也。”

(2).自己甘心情願。 鄭觀應 《盛世危言·技藝》：“若輩亦自等庸奴，自安愚拙，無一聰明秀穎之士肯降心而相從者。”

(3).自謀安樂。《國語·魯語下》：“吾冀而朝夕修我曰‘必無廢先人’，爾今曰‘胡不自安’，以是承君之官，余懼 穆伯 之絶嗣也。” 隋 李巨仁 《釣竿》詩：“寄言朝市客，滄浪徒自安。”

一灣

一條彎曲的流水。 唐 張說 《同趙侍御乾湖作詩》詩：“一灣一浦悵邅迴，千曲千溠怳迷哉。” 金 王特起 《梅花引》詞：“山之麓，河之曲，一彎秀色盤虛谷。” 清 翁方綱 《用德中丞韻贈行》：“泉流百磴盤雲細，渾照冰條碧一灣。”

篙師

撐船的熟手。 唐 杜甫 《水會渡》詩：“篙師暗理楫，歌笑輕波瀾。” 宋 葉適 《上灘》詩：“篙師上灘時，面作石皤樣；及其進尺寸，乃在一偃仰。” 明 何景明 《進舟賦》序：“有老篙師進舟意頗閒。” 清 孫枝蔚 《與張虞山等醉飲夜歸》詩：“篙師笑問歸何晚，定是論文向二丘。” 魯迅 《中國小說史略》第十五篇：“ 陳泰 記所聞於篙師者，則雲 宋 之為人勇悍狂俠，與他書又正反。”

一上

(1).謂一次登臨。 南朝 梁 何遜 《擬古三首聯句》之一：“家本青山下，好上青山上。青山不可上，一上一惆悵。” 唐 杜甫 《上白帝城》詩之一：“江城含變態，一上一回新。” 唐 皮日休 《吳中言情寄魯望》詩：“古來傖父愛 吳 鄉，一上 胥臺 不可忘。”

(2).猶言一層、一重。 宋 邵雍 《寒夜吟》：“天加一上寒，我添一重被。”

(3).猶言一番。《朱子語類》卷八：“學者做工夫，當忘寢食做一上，使得些入處，自後方滋味接續。”

(4).猶一下子，表示時間的短暫。《水滸傳》第三九回：“ 戴宗 正飢又渴，一上把酒和豆腐都喫了。”

有如

(1).猶如，好像。《詩·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟國百里，今也日蹙國百里。” 唐 韓愈 《寄三學士》詩：“歸舍不能食，有如魚中鉤。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“吾聞人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她來自田間，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”

(2).如果，假如。《史記·商君列傳》：“ 公叔 病有如不可諱，將柰社稷何？”《資治通鑑·後晉齊王開運二年》：“今 唐 兵不出數千，將軍擁眾萬餘，不乘其未定而擊之，有如 唐 兵懼而自退，將軍何面目以見陛下乎！” 清 顧炎武 《義士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠誰與訴？”

(3).古人誓詞中常用語。《左傳·僖公二十四年》：“所不與舅氏同心者，有如白水！” 楊伯峻 註：“‘有如’亦誓詞中常用語， 文 十二年《傳》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意謂 河 神鑒之。”《左傳·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天嘆曰：‘ 嬰 所不唯忠於君、利社稷者是與，有如上帝！’”

分寸

指說話或做事的適當標準或限度

沒分寸

不講分寸

躋扳

見“ 躋攀 ”。

失勢

失掉權柄和勢力

一個失勢的朝臣

千丈

極言其長、高、深。《史記·貨殖列傳》：“薪稾千車，船長千丈。” 北周 庾信 《終南山義谷銘》：“壁立千丈，峯橫萬仞。” 唐 白居易 《續古詩》之七：“盈盈一尺水，浩浩千丈河。”

長喟

猶長嘆。 清 顧炎武 《贈路舍人澤溥》詩：“相逢 金閶 西，坐語一長喟。”

所見

(1).看到的。《晉書·嵇康傳》：“何所聞而來？何所見而去？” 唐 韓愈 《謝自然詩》：“入門無所見，冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習於所聞，則喜諛而惡直；目習於所見，則喜柔而惡剛。”

(2).猶見解；意見。《漢書·儒林傳·嚴彭祖》：“ 孟 弟子百餘人，唯 彭祖 、 安樂 為明，質問疑誼，各持所見。” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“蒙陛下厚恩，苟有所見，不敢不言。” 明 葉盛 《水東日記·奏請午朝》：“惜乎當時外間諸公所見不同，反不足以副其意耳。”

恨心

怨恨之心；悔恨之心。 漢 王充 《論衡·書虛》：“今時 會稽 、 丹徒 大江 、 錢唐 浙江 ，皆立 子胥 之廟。蓋欲慰其恨心，止其猛濤也。”《漢書·五行志下之上》：“既退歸國，猶有恨心。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦庵 聽罷，不覺兩頰通紅，悔之無及……一點恨心自丹田裡直貫到頭頂來。”

驛騎

(1).驛馬。《漢書·高帝紀下》“ 橫 懼，乘傳詣 雒陽 ” 唐 顏師古 註：“傳者，若今之驛。古者以車，謂之傳車，其後又單置馬，謂之驛騎。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻和淵明飲酒》之十：“邊候失晨夜，驛騎馳中塗。” 明 何景明 《鰣魚》詩：“白日風塵馳驛騎，炎天冰雪護江船。” 清 吳兆騫 《出關》詩：“邊樓回首削嶙峋，篳篥喧喧驛騎塵。”

(2).乘馬送信、傳遞公文的人。《漢書·丙吉傳》：“嘗出，適見驛騎持赤白囊，邊郡發犇命書馳來至。馭吏隨驛騎至公車刺取。” 唐 劉禹錫 《平齊行》之一：“驛騎函首過 黃河 ，城中無賊天氣和。” 元 耶律楚材 《寄平陽淨名潤老》詩：“驛騎新從 平水 廻，知公無恙笑顏開。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·飛鳥使》：“ 蕃 中飛鳥使，中國之驛騎也。”

(3).猶騎驛。 清 周亮工 《書影》卷一：“處士正書倣 歐率更 ，而間以《黃庭》之意行之，處士意在以勁婉驛騎兩家。” 清 周亮工 《書影》卷五：“ 江陰 戚三郎 ，覓婦 王 ，能為驛騎者，予多金。”

山腰

山腳和山頂之間大約一半的地方。 北周 庾信 《枯樹賦》：“橫洞口而欹臥，頓山腰而半折。” 唐 白居易 《殘暑招客》詩：“雲截山腰斷，風驅雨腳迴。”《兒女英雄傳》第十一回：“一句話未完，只聽得山腰裡吱的一聲骲頭響箭，一直射在半空里去。” 聞一多 《初夏一夜的印象》詩：“貼在山腰下佝僂得可怕的老柏，拿著黑疲的拳頭硬和太空挑釁。”

客舟

運送旅客的船。 晉 陶潛 《庚子歲五月中從都還阻風於規林》詩：“誰言客舟遠，近瞻百里餘。延目識南嶺，空嘆將焉如。” 唐 杜牧 《題池州弄水亭》詩：“客舟耿孤燈，萬里人夜語。” 宋 朱槔 《舟次黿湖阻水因游董山》詩：“拂拂朝霞到客舟，苦疑雨意在鳴鳩。” 明 劉基 《冬至日泊舟戈溪》詩：“日薄雲陰雪在山，野寒溪靜客舟還。”

意興

興趣

意興全消

風霜

(1) 在有冷空氣吹來的地區出現的一種氣霜

(2) 比喻旅途上或生活中所經歷的艱難困苦

久經風霜

去年

上一年

我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

蠻獠

舊時對西南方少數民族的蔑稱。 唐 玄奘 《大唐西域記·迦摩縷波國》：“此國東山阜連線，無大國都，境接西南夷，故其人類蠻獠矣。” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·硃砂膏治白花蛇毒》：“州連蠻獠，三月草長蛇盛，則當防戍。” 康有為 《大同書》甲部第一章：“華族寒門，別若鳥魚；蠻獠都士，絶出智愚。”

閩關

指 福建 與內地相通的關隘。 清 傅鼎銓 《憶謝迭山》詩：“血戰 安仁 敗不還，潔身賣卜入 閩 關。”

羽書

古代插有鳥羽的緊急軍事文書

日夜

白天和黑夜

其時日夜兵火交迫。——《廣州軍務記》

日夜望將軍至。——《史記·項羽本紀》

巨奸

巨猾

巨奸大猾

疊嶂

亦作“ 疊障 ”。亦作“迭嶂”。重迭的山峰。 南朝 梁武帝 《直石頭》詩：“夕池出濠渚，朝雲生疊嶂。” 隋 薛道衡 《豫章行》：“前瞻疊障千重阻，卻帶驚湍萬里流。” 唐 孟浩然 《經七里灘》詩：“疊障數百里，沿洄非一趣。” 明 張居正 《馬上見西山》詩：“迭嶂環都邑，浮光接露臺。” 李瑛 《送》詩：“狐皮帽子襯一張英俊的臉，犴皮靴子要踏平那迭嶂重巒。”

曡嶂：重迭的山峰。 宋 陸游 《還家》詩：“曡嶂出雲明客眼，澄江漲雨濯京塵。”《花月痕》第四二回：“﹝ 謖如 ﹞到得山下，連峰曡嶂，壁立千仞。”

行路難

(1).行路艱難。亦比喻處世不易。 唐 杜甫 《宿府》詩：“風塵荏苒音書絶，關塞蕭條行路難。” 唐 白居易 《太行路》詩：“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間。”

(2).樂府雜曲歌辭名。內容多寫世路艱難和離情別意。原為民間歌謠，後經文人擬作，采入樂府。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》十九首及 唐 李白 所作《行路難》三首都較著名。《晉書·袁山松傳》：“初， 羊曇 善唱樂， 桓伊 能輓歌，及 山松 《行路難》繼之，時人謂之‘三絶’。” 陳去病 《少年行》之三：“勸君莫誦《行路難》，勸君莫復居 長安 。”