常雩禮成述事原文
崇隆玉陛泰壇圓，咫尺明威對昊乾。
祭舉常雩占角後，澤沾三日潔齋前。
情知夏長秋成遠，顒吁五風十雨駢。
敢幸時和弛乾惕，躬親昭事願年年。
詩詞問答
問：常雩禮成述事的作者是誰？答：乾隆
問：常雩禮成述事寫於哪個朝代？答：清代
問：常雩禮成述事是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處：御製詩二集卷六十三
參考注釋
崇隆
亦作“ 崇嶐 ”。1.高，高起。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·黔游日記二》：“西山崇隆，小瀑屢屢從山嶺懸注。” 清 黃景仁 《池陽寫望》詩：“池陽山水窟，石城鬱崇嶐。” 佘疚儂 《三年五月一日與同學登慧山》詩：“地勢隔江遠，西去逾崇隆。”
(2).嚴正。 清 吳熾昌 《客窗閒話·明武宗遺事》：“惟時風憲崇隆，官吏嚴肅，刺不易投，三日猶未得見方伯。”
(3).高尚偉大。《太平天囯文選·常熟報恩牌碑序》：“ 虞山 高聳，並文德之崇嶐； 琴水 沖融，通武功之振奕。” 郭沫若 《祭李聞》：“莽彼河山，因突兀而增色；嗟我民猷，感無上之崇隆。”
玉陛
(1).帝王宮殿的台階。《三國志·魏志·陳思王植傳》：“常願得一奉朝覲，排金門，蹈玉陛……死不恨矣。” 唐 王昌齡 《夏月花萼樓酺宴應制》詩：“玉陛分朝列，文章發聖聰。” 宋 陸游 《十二月二十七日祭風師歸道中作》詩：“束帶敢言趨玉陛，橫戈猶憶戍 天山 。”
(2).指朝廷。 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“玉陛舒奇抱。看瑣尾啼飢眾紛擾，惟改柱張弦，掄才訪道。” 清 陳夢雷 《秋興》詩之八：“紫誥恩榮辭玉陛，彩衣秋好舞牙檣。”
泰壇
古代祭天之壇。在都城南郊。《禮記·祭法》：“燔柴於泰壇，祭天也。” 孔穎達 疏：“謂積薪於壇上，而取玉及牲，置柴上燔之，使氣達於天也。”《孔子家語·郊問》：“既至泰壇，王脫裘矣。” 明 李東陽 《郊祀前一日齋居候駕》詩：“石橋瓊砌倚雕闌，樹里行宮接泰壇。”
咫尺
(1) 比喻相距很近
天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》
咫尺之遙
(2) 比喻微小
無咫尺之功
明威
指上天聖明威嚴的旨意。《書·多士》：“我有 周 佑命，將天明威，致王罰，勑 殷 命終於帝。”《管子·霸言》：“以明威之振，合天下之權。” 晉 劉琨 《勸進表》：“抗明威以攝不類，杖大順以肅宇內。” 宋 葉適 《代宋彥遠青詞》：“上穹垂鑒，厥有明威；下人何知，獨私恩造。”
昊乾
昊天。 漢 蔡邕 《議郎胡公夫人哀贊》：“幽情倫於後坤兮，精哀達乎昊乾。”《後漢書·馬融傳》：“貳造化於后土，參神施於昊乾。”
三日
(1).三天。《易·蠱》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，後甲三日。”
(2).一個月的第三天。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》：“二月三日， 丕 白：歲月易得，別來行復四年。”
(3).指三月三日上巳節。 晉 潘尼 《三月三日洛水》詩：“聊為三日游，方駕結龍旂。”
潔齋
淨潔身心，誠敬齋戒。《群書治要》卷四四引 漢 桓譚 《新論》：“ 王翁 好卜筮，信時日，而篤於事鬼神，多作廟兆，潔齋祀祭。” 北魏 酈道元 《水經注·獲水》：“穿石為藏……黎民謂藏有神，不敢犯神，凡到藏皆潔齋而進。” 唐 張鷟 《遊仙窟》：“余乃端仰一心，潔齋三日。” 宋 葉適 《朝請大夫司農少卿高公墓志銘》：“歲七日，率屬郡潔齋合祠以祈，既大雪，蝗死麥熟，人以為至誠之應。”
情知
深知；明知。 唐 駱賓王 《 * 代郭氏答盧照鄰》詩：“情知唾井終無理，情知覆水也難收，不復下山能借問，更向 盧 家字 莫愁 。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天》詞：“情知已被山遮斷，頻倚欄乾不自由。” 趙樹理 《實幹家潘永福》：“見有個通房後廁所的小門，情知是從這小門裡跑了。”亦作“ 情知道 ”。 宋 柳永 《傾杯樂》詞：“情知道，世人難使皓月長圜，彩雲鎮聚。”
秋成
(1).秋季成熟。 南朝 梁 王僧孺 《吏部郎表》：“寧為天覆地長，復與雨露相滋，秋成春發，必如暄寒無爽。”
(2).收穫；收成。 唐 杜牧 《八月十二日得替後移居霅溪館因題長句四韻》：“萬家相慶喜秋成，處處樓臺歌板聲。”《元史·李元禮傳》：“時當盛夏，禾稼方茂，百姓歲計，全仰秋成，扈從經過，千乘萬騎，不無蹂躪。”《醒世姻緣傳》第三一回：“這秋成的時候尚且如此，若到了冬春，這些飢民若不設法救濟，必定半個不存。”
(3).指秋季成熟的莊稼。 隋 李播 《周天大象賦》：“薦秋成於八穀，務春採於扶筐。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“ 復之 （ 胡復之 ）有莊，與 馬士英 之莊鄰，田甚腴。 士英 令其子以三千金強買之……未幾國變，田仍歸 胡 ，官價半原值耳，田中秋成已熟， 馬氏 之工本也。”
五風十雨
語出 漢 王充 《論衡·是應》：“風不鳴條，雨不破塊，五日一風，十日一雨。”謂五天刮一次風，十天下一場雨。後用以形容風調雨順。 宋 楊炎正 《水調歌頭·呈辛隆興》詞：“不道七州三壘，今歲五風十雨，全是太平時。” 元 薩都剌 《雲山圖》詩：“清平海宇無風煙，五風十雨歌豐年。” 明 高啟 《南州野人為吳邑曾令賦》：“五風十雨和氣應，勿遣寸土生蒿蕪。”
時和
天氣和順。 漢 王充 《論衡·定賢》：“時和，不肖遭其安；不和，雖聖逢其危。”《宋書·文帝紀》：“今因四表無塵，時和歲稔，復獲拜奉舊塋，展罔極之思。” 唐 崔鉉 《進宣宗收復河湟詩》：“共遇聖明千載運，更觀俗阜與時和。”
躬親
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事必躬親
昭事
(1).勤勉地服事。昭，通“ 劭 ”。《詩·大雅·大明》：“昭事上帝，聿懷多福。” 高亨 註：“昭，借為劭。《説文》：‘劭，勉也。’此句言 文王 勤勉侍奉上帝。”一說，光明正大地服事。 揆鄭 《哀政聞社員》：“﹝ 馬良 ﹞昭事上帝，旁通科學。”
(2).指祭祀。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作》詩：“昭事是肅，俎實非馨。”《舊唐書·肅宗紀》：“今兩京無虞，三靈通慶，可以昭事。” 明 李贄 《鬼神論》：“小人之無忌憚，皆由於不敬鬼神，是以不能務民義以致昭事之勤。”
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