瓊林苑御筵奉詔送文太師致政歸西都四首·其

原文

黃鉞新兼兩鎮雄，至和前已冠三公。

傳將名德蠻夷外，老卻年華將相中。

十雨燮成堯壤厚，五雲飛盡傅岩空。

更聞定策刊彝鼎，千古英雄伏下風。

詩詞問答

問：《瓊林苑御筵奉詔送文太師致政歸西都四首·其二》的作者是誰？答：陸佃
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押東韻

2. 元豐七年三月二日

參考注釋

黃鉞

飾以黃金的長柄斧子。天子儀仗，亦用以征伐。《書·牧誓》：“王左杖黃鉞，右秉白旄以麾。” 孔穎達 疏引《廣雅》：“鉞，斧也。斧稱黃鉞，故知以黃金飾斧也。” 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下：“金斧，黃鉞也。 三代 通制，用之以斷斬，今以金斧黃鉞為乘輿之飾。 武王 以黃鉞斬 紂 頭，故王者以為戒。大將軍出征，特加黃鉞者，以銅為之，以黃金塗刃及柄，不得純金也。得賜黃鉞，則斬持節將也。” 元 耶律楚材 《和李世榮韻》：“翠華來北闕，黃鉞討南疆。” 郭沫若 《長春集·紀念“七七”》：“盟刑白馬揮黃鉞，誓縛蒼龍樹赤旗。”

兼兩

不止一輛車。兩，車輛。《後漢書·吳祐傳》：“ 恢 欲殺青簡以寫經書。 祐 諫曰：‘……此書若成，則載之兼兩。’” 清 顧炎武 《浯溪碑歌》：“匪煩兼兩載，不用金玉裝，攜此一紙書，存之貯青箱。”

謂有兩人。 唐 杜甫 《八哀詩·故著作郎貶台州司戶滎陽鄭公虔》：“神翰 顧 不一，體變 鍾 兼兩。” 仇兆鰲 註：“ 顧野王 奇字皆通，有 虔 而 顧 不止一矣。 鍾繇 、 鍾會 父子善書，有 虔 而 鍾 可兼兩矣。”

至和

(1).極和諧、安順。《大戴禮記·王言》：“所謂天下之至知者，能用天下之至和者也。” 漢 賈誼 《新書·服疑》：“制服之道，取至適至和以予民，至美至神進之帝。”

(2).指天地間祥和之氣。《宋書·樂志二》：“體至和，感陰陽，德無不柔，繁休祥。” 唐 劉禹錫 《唐故朝議郎贈司空奚公神道碑》：“天以大運生萬物，而以正氣鍾賢人。至和來宅，其德乃具，公實有焉。” 明 方孝孺 《郊祀頌》：“還坐法宮，端拱受朝。至和盈庭，如聞《九韶》。”

三公

(1).古代中央三種最高官銜的合稱。 周 以太師、太傅、太保為三公。《書·周官》：“立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽。”一說以司馬、司徒、司空為三公。見《漢書·百官公卿表序》。

(2).古代中央三種最高官銜的合稱。 西漢 以丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御史大夫(大司空)為三公， 東漢 以太尉、司徒、司空為三公，見《通典·職官一》。

(3).古代中央三種最高官銜的合稱。 唐 宋 沿 東漢 之制，以太尉、司徒、司空為三公，但已非實職。

(4).古代中央三種最高官銜的合稱。 明 清 沿 周 制，以太師、太傅、太保為三公，惟只用作大臣的最高榮銜。見《明史·職官志一》、《清史稿·職官志一》。

(5).星名。《史記·天官書》：“中宮天極星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子屬。” 張守節 正義：“三公三星在北斗杓東，又三公三星在北斗魁西，並為太尉、司徒、司空之象。主變出陰陽，主佐機務。”《晉書·天文志上》：“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，調七政，和陰陽之官也。”

名德

(1).名望與德行。《後漢書·黃琬傳》：“ 卓 猶敬其名德舊族，不敢害。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·大覺寺》：“名德大僧，寂以遣煩。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷四：“抑《春秋》之義，責備於賢者。如 魏公 名德之重，蓋可以責備矣。” 清 龔自珍 《＜阮尚書年譜＞第一敘》：“或藉階經術，致身卿相，非其名德之無偶，則必世主之非聖。”

(2).指有名望德行的人。《舊唐書·昭宗紀》：“ 關東 藩鎮，請除用朝廷名德為節度觀察使。” 明 何良俊 《四友齋叢說雜抄·經》：“先生但問 吳中 舊事與 吳中 昔日名德，絶口不及講學。” 清 葉廷琯 《吹網錄·元祐黨籍碑融縣重刻本》：“ 梁 勒碑而止為 珪 一人翻案，何以解於其餘諸名德乎？”

蠻夷

古代泛指華夏中原民族以外的少數民族

來蠻夷間。——唐· 柳宗元《柳河東集》

為降虜於蠻夷。——《漢書·李廣蘇建傳》

北蠻夷之鄙人。——《戰國策·燕策》

將相

將帥和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法儀》：“天下從事者不可以無法儀……雖至士之為將相者皆有法。”《史記·高祖本紀》：“諸侯及將相相與共請尊 漢王 為皇帝。” 唐 李涉 《與梧州劉中丞》詩：“三代 盧龍 將相家，五分符竹到天涯。”

雲飛

(1).雲陣飛行。《藝文類聚》卷六九引 南朝 梁簡文帝 《答蕭子云上飛白書屏風書》：“非觀觸石，已覺雲飛。” 元 袁桷 《客舍書事》詩之七：“雲飛疑到地，草長不知春。”

(2).指雨雲興起。《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐祭方丘樂章》：“雨零感節，雲飛應序。” 唐 柳宗元 《桂州裴中丞作訾家洲亭記》：“日出 扶桑 ，雲飛 蒼梧 。”

(3).在雲中飛行。高飛。 晉 左思 《蜀都賦》：“雲飛水宿，哢吭清渠。”《文選·劉孝標＜廣絕交論＞》：“張羅沮澤，不覩鴻鴈雲飛。” 呂向 註：“張網草澤而不覩鳥之高飛。” 唐 杜牧 《雁》詩：“萬里銜蘆別故鄉，雲飛雨宿向 瀟湘 。” 金 元好問 《浩然師出圍城賦鶴詩為送》：“明年也作江鷗去，水宿雲飛共一天。”

(4).比喻快速行進。 北周 庾信 《周上柱國齊王憲神道碑》：“虎嘯風騰，雲飛電掩。”《隋書·煬帝紀下》：“高帆電逝，巨艦雲飛。”《 * 詞話》第九十回：“那 小張 掩口應諾，雲飛跑去。”

(5).比喻才情奔放。《藝文類聚》卷十四引 南朝 梁 沉約 《＜梁武帝集＞序》：“牋記風動，表議雲飛。” 隋 盧思道 《盧紀室誄》：“麗詞泉涌，壯思雲飛。”

(6). 漢高祖 《大風歌》：“大風起兮雲飛揚。”因用“雲飛”謂奮發有為。 南朝 宋 鮑照 《為柳令讓驃騎表》：“翰起雲飛，拂翼虹路。” 唐 張鷟 《朝野僉載》卷四：“理應識是識非，知滯知微，使無才者泥伏，有用者雲飛。” 宋 王禹偁 《省試三傑佐漢孰優論》：“﹝ 漢高祖 ﹞斬蛇於大澤，逐鹿於中原，雲飛 豐 沛 之間，雷動 崤 函 之地。”

(7).比喻遠走高飛。 唐 唐彥謙 《送樊琯司業歸朝》詩：“雲飛同去國，星散各殊方。” 明 高啟 《送證上人住持道場》詩：“明朝舉首空相望，雲飛 笠澤 天茫茫。”

(8).飄揚貌。 宋 張先 《宴春台慢·東都春日李閣使席上》詞：“雕觴霞灩，翠幕雲飛。”

(9).道教語。謂升天成仙。 北魏 酈道元 《水經注·泿水》：“﹝ 盧躭 ﹞少棲仙術，善解雲飛。”《雲笈七籤》卷七四：“﹝ 隱棲子 ﹞必當羽化雲飛，豈止龜鶴齊壽。”

傅岩

(1).亦稱“ 傅險 ”。古地名。相傳 商 代賢士 傅說 為奴隸時版築於此，故稱。《書·說命上》：“ 説 築 傅巖 之野。” 孔 傳：“ 傅氏 之巖在 虞 虢 之界，通道所經，有澗水壞道，常使胥靡刑人築護此道。 説 賢而隱，代胥靡築之，以供食或亦有成文也。”《史記·殷本紀》：“得 説 於 傅險 中。是時， 説 為胥靡，築於 傅險 。” 司馬貞 索隱：“舊本作‘險’，亦作‘巖’也。” 張守節 正義引《地理志》：“ 傅險 即 傅説 版築之處，所隱之處窟名 聖人窟 ，在今 陝州 河北縣 北七里，即 虞國 、 虢國 之界。又有 傅説祠 。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·山西三·平陽府》：“ 傅巖 ，縣（ 平陸縣 ）東三十五里，即 殷 相 傅説 隱處，俗名 聖人窟 。其地亦曰 隱賢社 。”

(2). 殷 相 傅說 曾隱於 傅岩 ，後因以泛指棲隱之處或隱逸之士。 唐 王維 《登河北城樓作》詩：“井邑 傅巖 上，客亭雲霧間。” 宋 蘇軾 《答曾學士啟》：“賤如莘野，猶為席上之珍；遠若 傅巖 ，盡入彀中之選。”

定策

(1).亦作“ 定冊 ”。古時尊立天子，書其事於簡策，以告宗廟，因稱大臣等謀立天子為“定策”。《漢書·韓王信傳》：“﹝ 韓增 ﹞與大將軍 霍光 定策立 宣帝 ，益封千戶。”《漢書·趙充國傳》：“與大將軍 霍光 定冊尊立 宣帝 ，封 營平侯 。”《舊唐書·韋嗣立傳》：“以定冊尊立 睿宗 之功，賜實封一百戶。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“ 李泌 曰：‘賴陛下語臣，使 楊素 、 許敬宗 、 李林甫 之徒承此旨，已就 舒王 圖定策之功矣。’” 明 李贄 《讀史匯·楊廷和》：“余又怪其不能以事 康陵 者而事 永陵 也，豈其真挾定冊之功，或恃 世宗 仁聖，終能聽己也耶？”《清史稿·后妃傳·孝欽顯皇后》：“ 穆宗 崩，太后定策立 德宗 。”

(2).決定方略或策略。 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“運籌 固陵 ，定策東襲。”《續資治通鑑·宋高宗建炎三年》：“庚午，帝還 越州 ，遂定策航海，乃移 四明 。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·俄羅斯事輯》：“二十一年，定策屯田。”

(3).既定的政策方略。 晉 陸機 《辯亡論》下：“借使中才守之以道，善人御之有術，敦率遺典，勤民謹政，循定策，守常險，則可以長世永年，未有危亡之患也。”

彝鼎

泛指古代祭祀用的鼎、尊、罍等禮器。《禮記·祭統》：“對揚以辟之，勤大命，施於烝彝鼎。” 鄭玄 註：“彝，尊也。” 宋 歐陽修 《相州晝錦堂記》：“其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·易安居士事輯》：“每穫一書，即校勘整集籤題。得畫書彝鼎，摩玩舒捲，指摘疵病，夜盡一燭為率。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第三八章六：“其風格的壯遒古雅，大類綠銹重重的三代的彝鼎，令人一見便油然生崇敬心。”

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

英雄

非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

下風

(1) 風所吹向的那個方向

不要在下風的方向救火,那太危險了

(2) 比喻處於下位,卑位