雩祭禮成述事

雩祭禮成述事原文

甘雨優沾雩祭前，瑤壇瑞露羃祥煙。

沐恩何幸逢今歲，展恪猶懷闊昨年。

辰值夏瞻時舉祀，土緣戍盛吁登田。

自維奚以酬明佑，益勵勤民益鞏虔。

詩詞問答

問：雩祭禮成述事的作者是誰？答：乾隆
問：雩祭禮成述事寫於哪個朝代？答：清代
問：雩祭禮成述事是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩三集卷五十六

2. 去歲以南巡遣官恭代

參考注釋

甘雨

對農事特別適時的雨;甘霖

久旱逢甘雨

甘雨時降,萬物以嘉。——《爾雅·釋天》

雩祭

古代求雨的祭祀。 漢 董仲舒 《春秋繁露·精華》：“大旱雩祭而請雨，大水鳴鼓而攻社。” 漢 王充 《論衡·龍虛》：“龍與雲相招，虎與風相致，故 董仲舒 雩祭之法，設土龍以為感也。”《舊唐書·文苑傳下·司空圖》：“歲時村社雩祭祠禱，鼓舞會集， 圖 必造之。”《清史稿·高宗紀一》：“癸酉，定雩祭典禮，御製樂章。”

瑤壇

(1).用美玉砌成的高台，多指神仙的居處。《後漢書·方術傳序》：“然神經怪牒，玉策金繩，關扃於明靈之府，封縢於瑤壇之上者，靡得而闚也。”

(2).對祭壇的美稱。 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“豈止 河 庭貝闕，俯瞰 馮夷 之都； 洛水 瑤壇，旁臨 虙妃 之館。”《宋史·樂志七》：“天錫多祉，皇受五福。言瞻瑤壇，迄奉瑄玉。” 明 王寵 《送錢太常元抑祠祭顯陵》詩：“玄端佩衝牙，陟降瑤壇靜。”

(3).玉石台階。《文選·張協〈七命〉》：“遡惠風於蘅薄，眷椒塗於瑤壇。” 張銑 註：“壇，猶階也。”一說為玉堂。見 李善 注。

瑞露

(1).象徵吉祥之露；甘露。 南朝 陳 徐陵 《陳文皇帝哀冊文》：“東京飛其瑞露，北陸霣其祥星。” 唐 鄭畋 《麥穗兩歧》詩：“瑞露縱橫滴，祥風左右吹。” 元 劉壎 《賀新郎》詞：“玉骨冰肌終是別，猶帶 孤山 瑞露。” 明 梁辰魚 《浣紗記·死忠》：“我只怕 勾踐 將 姑蘇 來墾，總就有三華瑞露，九轉靈丹……也醫不活你 吳 邦眾子孫。”

(2).酒名。 宋 蘇軾 《小圃五詠·地黃》：“融為寒食餳，嚥作瑞露珍。” 王十朋 集注引《纂異記》：“ 田璆 、 鄧詔 ，逢二書生，謂曰：‘我有瑞露之酒，釀於百花之中。’” 宋 陸游 《謝郭希呂送石洞酒》詩：“瑞露頗疑名太過，橐泉猶恨韻差低。”自註：“瑞露桂杯酒，得名甚盛。” 宋 范成大 《桂海虞衡志》：“瑞露，帥司公廚酒也。”

祥煙

祥瑞的煙氣。 南朝 梁簡文帝 《玄圃園講頌》序：“停瑞氣於三辰，汎祥煙於五節。”《舊唐書·禮儀志五》：“皇帝初至 橋陵 ，質明，柏樹甘露降，曙後祥煙遍空。” 宋 柳永 《透碧霄》詞：“月華邊，萬年芳樹起祥煙。”

沐恩

(1).蒙受恩惠。 唐 許敬宗 《奉和初春登樓即目應詔》：“沐恩空改鬢，將何謝夏成！”《西湖佳話·六橋才跡》：“百姓賴此得免流散死亡之苦，感德沐恩，不可勝言。”

(2). 明 清 時軍官對其長官的自稱。 明 沉德符 《野獲編·兵部·武臣自稱》：“ 江陵 當國，文武皆以異禮禮之。邊將如 戚繼光 之位三孤， 李成梁 之封五等，皆自稱門下沐恩小的某萬叩頭跪稟。”《官場現形記》第三十回：“沐恩自不小心，走滑了腳，倒教老帥操心，沐恩實在感激得很！” 歐陽予倩 《桃花扇》第三幕：“以沐恩的愚見，請相爺從那邊另外一條小路回府，讓他們到這裡來撲一個空。”

何幸

用反問的語氣表示很幸運。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀念館》詩：“何幸驅車來 文水 ？虔誠掃墓更升堂。”

今歲

指今年

今歲是個豐收年

昨年

去年。 明 張居正 《陳六事疏》：“即如昨年，皇上以虜賊內犯，特勑廷臣，集議防虜之策。” 魯迅 《集外集拾遺·今春的兩種感想》：“昨年 東北 事變詳情我一點不知道。”

勤民

(1).勞苦百姓。《左傳·僖公三十三年》：“ 秦 違 蹇叔 ，而以貪勤民，天奉我也。”《左傳·昭公十五年》：“獲城而弗取，勤民而頓兵，何以事君？”《國語·周語上》：“布令陳辭而又不至，則增修於德而無勤民於遠。” 韋昭 註：“勤，勞也。”

(2).盡心盡力於民事。《左傳·僖公二十八年》：“令尹其不勤民，實自敗也。” 杜預 註：“盡心盡力，無所愛惜為勤。” 漢 班固 《典引》：“奕世勤民，以方伯統牧。” 晉 陸機 《辯亡論下》：“敦率遺典，勤民謹政。” 清 沉初 《西清筆記·紀典故》：“猶以玩物為戒，特申勤民之旨，以垂訓焉。”