憶靈岩

作者：朱諫朝代：明代

憶靈岩原文

曾到靈岩寺，斜陽帶晚鴉。

山童掃僧舍，茗碗對殘花。

拄杖看危石，移尊就淺沙。

題詩轉相憶，惆悵老年華。

詩詞問答

問：憶靈岩的作者是誰？答：朱諫
問：憶靈岩寫於哪個朝代？答：明代
問：憶靈岩是什麼體裁？答：五律
問：朱諫的名句有哪些？答：朱諫名句大全

注釋

1. 五言律詩　押麻韻　出處：明詩紀事丁簽·卷七、石倉歷代詩選卷四百六十七

參考注釋

靈岩寺

(1).在江蘇省吳縣靈岩山。寺址原為春秋時吳王夫差館娃宮遺址。為中國佛教淨土宗著名道場之一。宋范成大《吳郡志》卷八：“ 吳有館娃宮。今靈巖寺即其地也。”

(2).在浙江樂清雁盪山靈岩峰。宋太平興國中建。馬君武《游雁盪》詩之二：“夜入靈巖寺，初更月上時。莊嚴僧拜石，靜默叟聽詩。”

斜陽

黃昏前要落山的太陽

山童

(1).山村兒童。唐王勃《益州綿竹縣武都山淨惠寺碑》：“山童采葛，入丹竇而忘歸；野老紆花，向清溪而不返。” 唐李白《答從弟幼成》詩：“山童薦珍果，野老開芳尊。” 元虞集《後續詠貧士》詩之一：“山童衣百鶉，喚之愧匆匆。”

(2).僧道或隱士的侍者。唐孫逖《奉和崔司馬游雲門寺》：“覺路山童引，經行谷鳥隨。” 宋陳達叟《＜本心齋食譜＞敘》：“客從方外來，竟日清言，各有飢色，喚山童供蔬饌，客嘗之，謂無人間煙火氣。” 元袁桷《題巨然＜楓林雅集圖＞》詩：“山童注新泉，支鼎拾薪籜。” 清厲鶚《徵招·為蔣丈雪樵賦》詞：“酒熟倒葫蘆，有山童相待。”

(3).謂山無草木。參見“ 山童石爛 ”。

僧舍

(1).僧人的住所。唐馮贄《雲仙雜記·暖香滿室如春》：“ 寶雲溪有僧舍，盛冬若客至，則燃薪火，暖香一炷，滿室如春。”

(2).指寺院。宋真山民《曉行山間》詩：“僧舍在何許？隔林鐘磬清。” 清閻爾梅《錦屏山》詩：“漁林烏柳圍金橘，僧舍香楠蔭鐵蕉。”

殘花

將謝的花；未落盡的花。北周庾信《和宇文內史入重陽閣》：“舊蘭憔悴長，殘花爛漫舒。” 唐劉長卿《感懷》詩：“秋風落葉正堪悲， * 殘花欲待誰？” 明劉基《再用韻答嚴衍上人》：“殘花露淡胭脂靨，落木霜凋薜荔衣。”

拄杖

(1).執持。三國魏曹操《陌上桑》：“食芝英，飲醴泉，拄杖桂枝佩秋蘭。”

(2).支撐著拐杖。南朝宋劉義慶《世說新語·方正》：“ 韓康伯病，拄杖前庭消搖。” 宋蘇軾《次韻參寥寄少游》：“當年步月來幽谷，拄杖穿雲冒夕煙。”

(3).手杖，拐杖。唐錢起《題延州聖僧穴》詩：“四時樹長書經葉，萬歲巖懸拄杖籐。” 宋陸游《晚步江上》詩：“高柳陰中扶拄杖，平沙穩處據胡牀。” 明馬愈《馬氏日抄·憨皮袋》：“乃貫休所畫彌勒佛像，橫一拄杖挑皮袋於背，腰間曳一蕉扇。” 魯迅《故事新編·理水》：“‘ 禹來治水，一定不成功，如果他是鯀的兒子的話，’一個拿拄杖的學者說。”

危石

高大的岩石。《莊子·田子方》：“嘗與汝登高山，履危石，臨百仞之淵，若能射乎？” 明徐弘祖《徐霞客遊記·粵西遊日記二》：“山雨復大至，乃據危石，倚穹崖而坐待之。” 郭沫若《英雄樹下花爭放·厓門》詩：“古祠已毀倭夷火，危石猶存宋帝蹤。”

題詩

(1).就一事一物或一書一畫等，抒發感受，題寫詩句。多寫於柱壁、書畫、器皿之上。唐高適《人日寄杜二拾遺》詩：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。” 元辛文房《唐才子傳·崔顥》：“後游武昌，登黃鶴樓，感慨賦詩。及李白來，曰：‘眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。’無作而去，為哲匠斂手雲。” 清金埴《不下帶編》卷二：“頃見一士題詩隣壁，甚佳。”

(2).指所題寫的詩句。魯迅《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》：“《你的姊妹》木刻七幅，題詩一幅。”