答人

作者:申涵光 朝代:明代

答人原文

日日秋陰命筍輿,故人天上落雙魚。

荷花未老村醪熟,為道無閒作報書。

詩詞問答

問:答人的作者是誰?答:申涵光
問:答人寫於哪個朝代?答:明代
問:答人是什麼體裁?答:七絕
問:申涵光的名句有哪些?答:申涵光名句大全

注釋

1. 七言絕句 押魚韻

參考注釋

日日

(1) 天天

又恐汝日日為吾擔憂。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》

陰命

劇毒藥物名。 晉 張華 《博物志》卷四:“《神農經》曰:‘藥物有大毒不可入口鼻耳目者,入即 * ,一曰鉤吻,二曰鴟,三曰陰命,四曰內童,五曰鴆。’”

筍輿

竹輿。 宋 王安石 《台城寺側獨行》詩:“獨往獨來山下路,筍輿看得緑陰成。” 宋 陸游 《大醉歸南禪弄影月下有作》詩:“天風吹筍輿,快若凌空游。” 清 趙翼 《山行雜詩》:“我老不能行,筍輿代步履。”

人天

(1).佛教語。六道輪迴中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經·被甲莊嚴會三》:“能為世導師,映蔽人天眾;演説無所畏,我禮勝丈夫。”《魏書·釋老志》:“人天道殊,卑高定分。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》:“看題錦繡報瓊瓌,俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經,行善者得人天果報。”

(2).人間與天上。《晉書·陸雲傳》:“ 帝堯 昭煥而道協人天, 西伯 質文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發人天的啞謎。”

(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”。《舊唐書·音樂志三》:“粒食伊始,農之所先,古今攸賴,是曰人天。”參見“ 民天 ”。

上落

(1).責難;數落。《 * 詞話》第八六回:“幾曾見咱家小大姐面兒來,萬物也要個真實,你老人家就上落我起來。”《醒世姻緣傳》第五八回:“ 狄婆子 道:‘可不是真箇怎么?我正待要上落你哩!’” 梁斌 《紅旗譜》三二:“ 老驢頭 坐在炕沿上,把兩隻手掌摳在懷裡,合著眼,閉著嘴,什麼也不說,乾挨 春蘭 上落。”

(2).指價格上漲和下跌所造成的差額。《二十年目睹之怪現狀》第十五回:“那捐的數目,也沒有什麼大上落,總不過一兩元,或者三四元。” 洪深 《香稻米》第二幕:“這兩天的行市,不過這樣,至多一兩角洋錢的上落。”

(3).泛指超出標準的差距。 茅盾 《夏夜一點鐘》:“這牌子的手錶走得極準,半秒鐘也不會上落的。”

(4).上下。 魯迅 《準風月談·為翻譯辯護》:“ 中國 人原是喜歡‘搶先’的人民,上落電車、買火車票、寄掛號信,都願意一到便是第一個。”

雙魚

(1).兩魚。 晉 傅玄 《秋蘭篇》:“雙魚自踴躍,兩鳥時迴翔。” 唐 杜甫 《李監宅》詩之一:“且食雙魚美,誰看異味重。” 唐 李賀 《釣魚》詩:“菱絲縈獨繭,蒲米蟄雙魚。”

(2).指書信。 唐 唐彥謙 《寄台省知己》詩:“久懷聲籍甚,千里致雙魚。” 明 劉基 《玉樓春》詞:“雙魚不見人千里,落絮牽愁和夢起。” 清 納蘭性德 《金縷曲·亡婦忌日有感》詞:“重泉若有雙魚寄,好知他年來苦樂,與誰相倚?”參見“ 雙鯉 ”。

荷花

(1)

(2) 多年生草本,生於水中,葉圓大,花紅或白,種子稱蓮,地下莖為藕

(3) 蓮的花

映日荷花別樣紅。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

荷花之異馥。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

村醪

村酒。醪,本指酒釀。引申為濁酒。 唐 司空圖 《柏東》詩:“免教世路人相忌,逢著村醪亦不憎。” 宋 陸游 《今年立冬後菊方盛開小飲》詩:“野實似丹仍似漆,村醪如蜜復如齏。” 郭沫若 《行路難》詩:“在我並無奢求,若有村醪,何須醇酒。”

為道

(1).猶言修道。《老子》:“為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。”

(2).指矯性而為高遠難行之事。《禮記·中庸》:“道不遠人,人之為道而遠人,不可以為道。”

作嚮導。《左傳·隱公五年》:“ 邾 人告於 鄭 曰:‘諸君釋憾於 宋 ,敝邑為道。’” 陸德明 釋文:“道,音導。本亦作‘導’。”

無閒

見“ 無間 ”。

報書

回信。 漢 陳琳 《飲馬長城窟行》:“報書往邊地:‘君今出言一何鄙!’” 唐 杜甫 《重過何氏》詩:“問訊東橋竹,將軍有報書。” 明 沉德符 《野獲編·科場三·癸未丙戌會元》:“是年録文大半出 王 手筆,其父子最相知信,自謂此録冠絶前後,乃子必驚賞無疑,及報書至,更無他言,但云此録此卷行世之後,吾父勿復談文可也。” 清 金農 《寄家書呈江上諸兄弟》詩:“燧易星迴遠報書,鄉愁和瘧笑驅除。”

詩詞推薦

答人原文_答人的賞析_古詩文