至克爾素河奉天官兵來接

作者：乾隆朝代：清代

至克爾素河奉天官兵來接原文

馬蹄漸盡諸藩地，人語饒聞故土音。

誰道西賓異東主，可知往古遜來今。

滄溟浩渺源流遠，長白巃嵷霧靄深。

此日干城爭扈蹕，百年休養廑予心。

詩詞問答

問：至克爾素河奉天官兵來接的作者是誰？答：乾隆
問：至克爾素河奉天官兵來接寫於哪個朝代？答：清代
問：至克爾素河奉天官兵來接是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押侵韻　出處：御製詩初集卷十七

參考注釋

馬蹄

馬的蹄子

故土

故鄉。指土生土長的地方

孰使予樂居夷而忘故土者,非茲潭也歟?——唐· 柳宗元《鈷鉧潭記》

懷念故土

故土難移

西賓

(1).舊時賓位在西，故稱。常用為對家塾教師或幕友的敬稱。唐柳宗元《重贈劉連州》詩：“若道柳家無子弟，往年何事乞西賓。”《兒女英雄傳》第十八回：“正是仇人相見，分外眼明，登時怒從心上起，惡向膽邊生，掣那把刀在手裡，便要取那假西賓的性命。” 魯迅《華蓋集·碰壁之後》：“但婆媳吵架，與西賓又何乾呢？”

(2).複姓。傳說黃帝之母為西賓氏。見《雲笈七籤》卷一百。

東主

(1). 漢班固《西都賦》：“有西都賓問於東都主人。”後因以“東主”為東都主人的省稱。晉潘岳《西征賦》：“ 班述陸海珍藏，張敘神皋隩區，此西賓所以言於東主，安處所以聽於憑虛也。” 唐沉佺期《扈從出長安應制》詩：“ 漢宅規模壯，周都景命隆。西賓讓東主，法駕幸天中。”

(2).東家；店主；房東。《廿載繁華夢》第一回：“那守門的聽罷，把周庸祐上下估量一番，料他擕行李到來，不是東主的親朋，定是戚友。” 馮自由《興中會時期之革命同志》：“ 趙明樂，新會（人），橫濱僑商，興中會（會員），基督教徒，廣福源商店東主。” 許地山《枯楊生花》：“他只得把房子交回東主，一切家私能變賣的也都變賣了。”

可知

見“ 可知道 ”。

往古

古代;古時候

往古來今

來今

從今往後

往古來今

滄溟

(1).大海。《漢武帝內傳》：“諸仙玉女，聚居滄溟。” 唐元稹《俠客行》：“此客此心師海鯨，海鯨露背橫滄溟。” 清譚嗣同《報貝元徵》：“一泛滄溟，即暈眩嘔噦，不能行立。” 趙朴初《憶江南》詞之八：“ 青藏雪，到此出滄溟。”

(2).蒼天，高遠幽深的天空。元鄭光祖《周公攝政》第一折：“天地為盟，上有滄溟。” 明無名氏《鳴鳳記·二相爭朝》：“邊城塵土暗滄溟，勒石燕然未有人。” 清陳夢雷《登屴崱峰》詩之二：“泉歸洞壑聲聞靜，天入滄溟法界空。”

浩渺

廣闊無邊

江湖浩渺足春水。——趙孟頫《送高仁卿還湖州》

源流

(1) 水的本源和支流

順澗爬山,直到源流之處。——《西遊記》

(2) ;借指事物的起源和發展

料應必遇知音者,說破源流萬法通。——《西遊記》

巃嵷

亦作“巄嵷”。見“ 巃嵸 ”。

霧靄

霧氣。宋晁補之《水龍吟·寄留守無愧文》詞：“常恐歸時，眼中物是，日邊人遠。望隋河一帶，傷心霧靄，遣離魂斷。” 楊沫《青春之歌》第一部第十七章：“拂曉，迷濛的濃霧籠罩在北河沿蔥鬱的洋槐樹上，故都的清晨還沉在朦朧的霧靄中。” 郭小川《大海浩歌》：“遠處，是雲霞；近處，是霧靄。”

日乾

紀日的十乾。《清史稿·時憲志四》：“日乾，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。”參見“ 乾支 ”。

扈蹕

隨侍皇帝出行至某處。蹕，指帝王的車駕或行幸之處。唐韋嗣立《上巳日祓禊渭濱應制》詩：“乘春祓禊逐風光，扈蹕陪鑾渭渚傍。”《舊五代史·世襲傳·李茂貞》：“ 朱玫之亂，唐僖宗再幸興元，文通扈蹕山南，論功第一。” 宋陸游《龍興寺吊少陵先生寓居》詩：“扈蹕老臣身萬里，天寒來此聽江聲。” 清龔自珍《滿江紅·代家大人題蘇刑部＜塞山奉使卷子＞》詞：“我亦高秋三扈蹕，穹廬落日鞭絲驟。”