詠和闐玉桃花韘

詠和闐玉桃花韘原文

假藉南康嶺，依稀婆澹枝。

沙磨成韘美，土浸作花蕤。

連中非予昔，圓規徒爾為。

幸猶馬上可，庾句映鞭垂。

詩詞問答

問：詠和闐玉桃花韘的作者是誰？答：乾隆
問：詠和闐玉桃花韘寫於哪個朝代？答：清代
問：詠和闐玉桃花韘是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押支韻　出處：御製詩四集卷十四

2. 見南康記

參考注釋

假藉

亦作“ 假耤 ”。憑藉；藉助。《墨子·尚賢中》：“此非中實愛我也，假藉而用我也。夫假藉之瓦，將豈能親其上哉？” 孫詒讓 間詁引 畢沅 云：“古無借字，只用藉。假藉即假借。”《北史·隋蔡景王整傳》：“世間貧家兄弟多相愛，由相假藉；達官兄弟多相憎，爭名利故也。” 唐 白居易 《六十拜河南尹》詩：“幸遇芳菲日，猶當強健時，萬金何假藉，一盞莫推辭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·辨誤三》：“《漢書·朱博傳贊》曰：‘又見 孝成 之世，委任大臣，假耤用權。’ 顏師古 曰：‘假音休假。耤音以物借人之借。’又《漢書音義》曰：‘…… 晉灼 曰：若作借字，則無煩雲以物借人之借，為作耤字，所以有音。’此論極當。”按，今本《漢書》作“借”。

依稀

含糊不清地,不明確地

依稀掩映。——清· 林覺民《與妻書》

作花

長出花蕾；開花。 南朝 宋 鮑照 《梅花落》詩：“中庭雜樹多，偏為梅咨嗟。問君何獨然，念其霜中能作花。” 清 王士禛 《池北偶談·松頂生蘭》：“有蘭寄生，長松杈椏間，可徑丈，葳蕤四垂，時正作花，香聞遠近。” 清 魏源 《武林紀游》詩之九：“澗旁古梅樹，作花已再期。”

中非

指 非洲 中部地區。通常包括 查德 、 中非共和國 、 喀麥隆 、 赤道幾內亞 、 加彭 、 剛果 、 薩伊 以及 聖多美 和 普林西比 。有時也把 尚比亞 和 馬拉威 、 辛巴威 作為 中非 的一部分。

圓規

劃圓用的或量取尺寸用的及作類似用途的器械,其簡單者由二桿構成,一桿之下端通常帶鴨嘴筆或鉛筆,在上端二者由一樞軸連線

徒爾

徒然，枉然。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷四：“石犬不可吠，銅駞徒爾為。” 唐 李頎 《放歌行答從弟墨卿》：“徒爾當年聲籍籍，濫作詞林兩京客。” 宋 王禹偁 《感流亡》詩：“文翰皆徒爾，放逐固宜然。” 明 方孝孺 《祭宋仲珩》：“乃知小人，徒爾紛紛。” 朱琦 《感事》詩：“難虞正須才，孤憤亦徒爾。”

馬上

(1) 立刻;立即

大家坐好,電影馬上要開映了

我馬上就和你在一起

(2) 在馬背上

馬上比武

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