原文
乳竇涓涓噴玉岑,晴空六出濺瑤林。
何當著個山亭小,便可名之曰洗心。
詩詞問答
問:《再題桃花寺八景·其一·涌晴雪》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押侵韻 出處:御製詩三集卷三
參考注釋
乳竇
(1).石鐘乳洞。 南朝 宋 鮑照 《從登香爐峰》詩:“旋淵抱星漢,乳竇通海碧。” 宋 陸游 《寄隱士》詩:“乳竇寒猶滴,巖扉夜不扃。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊記一》:“秉炬東南入,乳竇初隘,漸進愈宏放。” 清 吳偉業 《林屋洞》詩:“松炬厭明滅,乳竇驚青紅。”
(2).泉眼。 唐 元結 《說洄溪招退者》詩:“長松亭亭滿四山,山間乳竇流清泉。” 清 姚鼐 《虎跑泉觀東坡詩刻》詩:“神功虎穴作龍湫,乳竇 杭州 與 潤州 。”
涓涓
(1) 細小的水流
絹絹源水
(2) 細水緩流的樣子
泉涓涓而始流
玉岑
(1).謂玉階。 晉 皇甫謐 《釋勸論》:“排閶闔,步玉岑,登紫闥,侍北辰。”
(2).對山的美稱。 宋 陸游 《扇子峽山腹有草閣小亭非俗人所居也》詩:“絶境慰人心,誰家住玉岑。”
(3).指雪山。 明 楊慎 《至後雪》詩:“白雪晃元陰,清都帶玉岑。”
晴空
晴朗的天空
晴空萬里
六出
雪花的別稱
草木花多五出,花雪獨六出。——《宋書·符瑞志下》
瑤林
(1).玉林。泛指仙境。 晉 陸雲 《九愍·紆思》:“懷瑤林之珍秀,握蘭野之芳香。”《晉書·文苑傳·曹毗》:“未若澄虛心於 玄圃 ,蔭瑤林於 蓬萊 。” 宋 洪邁 《夷堅支志庚·揚州茅舍女子》:“自念此身,真如腐鼠,而得造瑤林瓊圃,瞻近羣玉。”
(2).披雪的林木。 宋 張先 《採桑子·雪意》詞:“水雲薄薄天同色,竟日清輝,風影輕飛,花發瑤林春未知。” 宋 楊萬里 《雪晴》詩:“銀色三千界,瑤林一萬重。” 明 鄧雅 《題梁園雪景扇面》詩:“ 梁園 風景異,興逐雪花移。璚館東西戶,瑤林千萬枝。” 清 厲鶚 《東城雜記·竹深亭》:“窮陰之夕,雪霰交墜……琅玕翠碧,化為瑤林。”
(3).石筍、石林的美稱。 前蜀 韋莊 《和薛先輩寄初秋寓懷即事之作》:“採珠逢寳窟,閲石見瑤林。”
(4).比喻資質優異、品格高潔的人。 宋 陳師道 《送法寶禪師》詩:“晚始識其子,瑤林一枝秀。”參見“ 瑤林瓊樹 ”。
何當
(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”
(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”
(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”
(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”
山亭
泥制風景建築人物等小玩具的統稱。《平妖傳》第七回:“兩下里正在你推我辭,忽有個慣賣山亭兒的 壽哥 ,挑著擔子打從門首經過。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“ 合哥 挑著兩箇土袋,搋著二三百錢,來 焦吉 莊裡,問 焦吉 上行些箇‘山亭兒’,揀幾箇物事。喚做:山亭兒、庵兒、寶塔兒、石橋兒、屏風兒、人物兒。買了幾件了。”
洗心
(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念。《易·繫辭上》:“聖人以此洗心。”《藝文類聚》卷三十引 漢 董仲舒 《士不遇賦》:“退洗心而內訟,固亦未知其所從。” 唐 徐浩 《寶林寺作》詩:“洗心聽經論,禮足蠲凶災。” 明 李東陽 《洗句亭》詩:“洗句復洗句,洗句先洗心。” 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩之二:“盪胸海風和霞吸,洗心天樂帶濤聽。”
(2).比喻改過自新。《後漢書·隗囂傳》:“今臣之事,在於本朝,賜死則死,加刑則刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽。”《舊唐書·僖宗紀》:“如 王仙芝 及諸賊頭領能洗心悔過,散卒休兵,所在州府投降,便令具名聞奏,朝廷當議奬升。” 魯迅 《書信集·致黎烈文》:“夜裡又做一篇,原想嬉皮笑臉,而仍劍拔弩張,倘不洗心,殊難革面,真是嗚呼噫嘻,如何是好。”
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