上辛祈谷遣皇子恭代詩以志事

原文

上辛有事舉祈年，舊恙愈微未復全。

恐失威儀遣恭代，仍虔齋戒益誠懸。

受釐惟問蒼生計，徹樂弗聞太史弦。

卌九載疏兩親詣，肅居切切省躬愆。

詩詞問答

問：《上辛祈谷遣皇子恭代詩以志事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩五集卷一

2. 本年正月初五日上辛節或祈谷因上年所患氣滯舊恙微發恐登降儀愆因遣皇六子永瑢恭代行禮仍於齋宮敬謹齋宿屆期親詣大高殿展禮以申誠敬

參考注釋

上辛

農曆每月上旬的辛日。《穀梁傳·哀公元年》：“我以十二月下辛卜正月上辛。如不從，則以正月下辛卜二月上辛。如不從，則以二月下辛卜三月上辛。如不從，則不郊矣。” 范寧 註：“郊必用上辛者，取其新潔莫先也。”《史記·樂書》：“ 漢家 常以正月上辛祠 太一甘泉 。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“孟春上辛祈穀，祀 昊天上帝 ，是日祀感生帝，皆於南郊。”

有事

(1) 惹事;出現變故

家裡有事了

(2) 有工作乾

他有事幹了,能自立了

(3) 憂愁或顧慮

他心裡有事,看上去不大高興

(4) 忙,不閒

我現在有事,不能陪你出去

(5) 指軍事,即用兵

季氏將有事於 顓臾。——《論語·季氏》

祈年

向神靈祈求豐年

威儀

(1) 儀表威武嚴肅;軍容整齊的

(2) 指隨從

齋戒

古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃葷,不與妻妾同寢,以示虔誠莊敬,稱為齋戒

趙王乃齋戒五日。——《史記·廉頗藺相如列傳》

送璧時齋戒。

大王亦宜齋戒。

誠懸

亦作“ 誠縣 ”。喻指處事公正明察。語本《禮記·經解》：“故衡誠縣，不可欺以輕重。” 鄭玄 註：“衡，稱也；懸謂錘也。” 孔穎達 疏：“衡謂稱，衡縣謂稱錘；誠，審也。若稱衡詳審縣錘，則輕重必正。” 唐 劉夢得 《薦處士王龜》：“況遇相公持衡，敢有所啟；誠懸之下，輕重難欺。”

生計

(1) 謀生的辦法

教育是為生活而不僅僅為生計作準備,是為生存而不是為謀生作準備

(2) 生活的狀況

但夥計本非仇敵,生計艱難,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯靈《遙夜庥》

(3) ∶謀劃;產生計策

事生謀,謀生計。——《鬼谷子》

徹樂

(1).古代遇有災患病故或天象變異時，帝王或卿大夫撤除樂器，以示憂戚。《左傳·襄公二十三年》：“ 杞孝公 卒， 晉悼夫人 喪之， 平公 不徹樂，非禮也。”《新唐書·高宗紀》：“﹝ 總章 元年四月﹞丙辰，有彗星出於五車，避正殿，減膳，徹樂。”

(2).借指逝世。 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“雖享祿不薄，屢膺蕃庶之賞，徹樂之日，門中索然。”參見“ 徹縣 ”。

太史

(1) 官名。三代為史官與歷官之宅,朝廷大臣。後職位漸低,秦稱太史令,漢屬太常,掌天文曆法。魏晉以後太史僅掌管推算曆法。至明清兩朝,修史之事由翰林院負責,又稱翰林為太史

(2) 指司馬遷所著的《史記》

參之太史。——唐· 柳宗元《柳河東集》

兩親

雙親，父母。 宋 楊萬里 《龔令國英小集詩》：“兩親問訊息，敢道不平安。” 沙汀 《困獸記》十九：“最後，她決心暫時回娘家去，然而，她在半途上又動搖了，想起了她同兩親間的種種齟齬，於是她就臨時變了計畫，滿懷期望的到 田 家去。”

切切

(1) 急切;急迫

何至切切如此

(2) 哀怨、憂傷貌

心切切而內圮

(3) 深切

切切為恨

(4) 懇摯

待我心切切

(5) 務必;必須——多用於書信

切切不可忘記

(6) 用在布告、條令等尾,表示再三告誡

切切此布

(7) 形容聲音輕細而急促

以弦切切。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

嘈嘈切切錯雜彈。

省躬

反躬自省。 唐 元稹 《春六十韻》：“僶俛還移步，持疑又省躬。” 唐 楊於陵 《郡齋有紫薇雙本予嘉其美而能久因詩紀述》：“省躬既跼蹐，結思多煩紆。”《清史稿·世祖紀論》：“﹝帝﹞雖景命不融，而丕基已鞏。至於彌留之際，省躬自責，布告臣民。 禹 湯 罪己，不啻過之。”