靜賞室原文
室朴山深林復虛,惟餘一靜別無餘。
何當擺脫塵情了,來讀尊盧時世書。
詩詞問答
問:靜賞室的作者是誰?答:乾隆
問:靜賞室寫於哪個朝代?答:清代
問:靜賞室是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押魚韻 出處:御製詩四集卷七
參考注釋
深林
茂密的樹林。《荀子·宥坐》:“夫芷蘭生於深林,非以無人而不芳。” 唐 賈島 《詠懷》:“ 中嶽 深林秋獨往,南原多草夜無鄰。”《初刻拍案驚奇》卷四:“繞山走去,多是深林,仰不見天。” 葉聖陶 《倪煥之》五:“銀杏和柳樹都已綠葉成蔭,樹下有深林幽壑那樣美妙。”
何當
(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”
(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”
(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”
(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”
擺脫
(1)
(2) 衝破束縛和障礙而獲得自由
擺脫家庭的束縛
(3) 採取不同的路線;離開
擺脫了舊的傳統
(4) 終止關係、聯繫、協定或協定
擺脫傳統
塵情
猶言凡心俗情。 唐 王勃 《七夕賦》:“鄙塵情於春念,擬仙契於秋諾。” 明 陳汝元 《金蓮記·證果》:“早見了瑤華兒女貌,凡心難咽,塵情頓起,歸去路迢迢。” 清 陳維崧 《紅林擒近·詠佛手柑》詞:“雪山花瓣曾拈,自塵情未斷;佛猶如此,合掌長思伴玉纖。”
尊盧
傳說中的古代帝王。《莊子·胠篋》:“昔者 容成氏 、 大庭氏 、 伯皇氏 、 中央氏 、 栗陸氏 、 驪畜氏 、 軒轅氏 、 赫胥氏 、 尊盧氏 、 祝融氏 、 伏犧氏 、 神農氏 ,當是時也,民結繩而用之。” 陸德明 釋文引 司馬彪 云:“此十二氏皆古帝王。” 唐 楊炯 《大唐益州新都縣學先聖廟堂碑文》序:“洎乎 尊盧 、 赫胥 之代, 驪連 、 栗陸 之君。”《雲笈七籤》卷二:“人皇之後,而有 尊盧 。”
時世
時代。《荀子·堯問》:“時世不同,譽何由生。” 唐 李翱 《寄從弟正辭書》:“用其九學聖人之道而知其心,使有餘,以與時世進退俯仰。” 瞿秋白 《文藝雜著續輯·人才易得》:“現在時世大不同了,手裡殺殺殺,而嘴裡卻需要‘自由、自由、自由’、‘開放政權’云云。”
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