獲鹿再詠

作者:乾隆 朝代:清代

獲鹿再詠原文

麂鹿麌麌翠樾叢,不能不技癢於衷。

花神首發舊神繼,老目依然少目同。

俾識仙莊多豫悅,分頒蒙古眾王公。

康強身體賴天錫,家法皇清慶莫窮。

詩詞問答

問:獲鹿再詠的作者是誰?答:乾隆
問:獲鹿再詠寫於哪個朝代?答:清代
問:獲鹿再詠是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押東韻 出處:御製詩五集卷九十二

2. 鎗名

參考注釋

麂鹿

即麂。《剪燈餘話·聽經猿記》:“等閒不遣僧童掃,借與山中麂鹿眠。”

麌麌

群聚貌。《詩·小雅·吉日》:“獸之所同,麀鹿麌麌。” 毛 傳:“麌麌,眾多也。”《藝文類聚》卷九八引 三國 魏 何晏 《瑞頌》:“鹿之麌麌,載素其色。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》:“林麌麌兮多鹿,山蒼蒼兮少人。”

翠樾

(1).綠蔭。 宋 陸游 《烏夜啼》詩之六:“園館青林翠樾,衣巾細葛輕紈。”

(2).指成蔭的綠樹。 宋 道潛 《子瞻赴守湖州》詩:“揚帆渡 江 來,洗眼驚翠樾。” 宋 范成大 《吳船錄》卷下:“澗上峰如屏障,翠樾蒙密,絶似 杭 之 靈隱 之 飛來峰 下。”

不能不

必然,一定會

反對工業意外事故的運動不能不產生後果

技癢

亦作“ 技懩 ”。亦作“ 技養 ”。亦作“ 技癢 ”。有某種技藝的人遇到機會急欲表現。《文選·潘岳<射雉賦>》:“屏發布而累息,徒心煩而技懩。” 徐爰 註:“有技藝欲逞曰技懩也。” 唐 杜甫 《八哀詩·故著作郎滎陽鄭虔》:“貫穿無遺恨,薈蕞何技癢。” 宋 文天祥 《慧和尚說》:“然技養,卒不能自禁。” 元 沉禧 《一枝花》套曲序:“其辭氣雄偉,風調清越,不覺使人技癢。”《水滸傳》第一○四回:“當下 王慶 閒看了一回,看得技養。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三:“今忽技癢,不禁邀余同賦,余不能辭也。” 老舍 《四世同堂》十六:“ 瑞豐 自以為精明老練,不肯因技癢而失去控制力。”

見“ 技癢 ”。

花神

(1).掌管花的神。 唐 陸龜蒙 《和襲美揚州看辛夷花次韻》:“柳疏梅墮少春叢,天遣花神別致功。”《雲笈七籤》卷一一三:“窺見女子紅裳艷麗,游於樹下。有輒採花折枝者,必為所祟,俗傳女子花神也。”《紅樓夢》第二七回:“尚古風俗:凡交芒種節的這日,都要設擺各色禮物,祭餞花神。”

(2).花的精神。 宋 李廌 《德隅齋畫品·菡萏圖》:“士大夫舊云:‘ 徐熙 畫花傳花神, 趙昌 畫花寫花形。’”

首發

頭髮。 漢 王充 《論衡·書虛》:“ 伯奇 放流,首髮早白。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

豫悅

安逸快樂。 明 王守仁 《傳習錄》卷下:“ 瞽瞍 只記得 舜 是我提孩長的,今何不曾豫悅我。”

分頒

謂分賞。 宋 王安石 《謝賜元豐敕令格式等表》:“新厥品章,著之方冊,雖孤眷寄,尚冒分頒。”

蒙古

蒙古: ①民族名。唐時始見史書記載。初居額爾古納河流域,後逐漸散布到蒙古高原的廣大地區,過著遊牧生活。13世紀初成吉思汗統一各部,建立蒙古汗國。此後展開大規模軍事活動,先後攻滅西遼、西夏、金、大理、南宋,統一全國,建立元朝,勢力遠及中亞和南俄等地。 ②中亞內陸國。在中國和俄羅斯間。面積15665萬平方千米。人口231萬(1995年)。首都烏蘭巴托。全境為高原。氣候乾旱。草原分布廣,南部為戈壁區。居民主要從事畜牧業。工業以畜產加工最重要。銅鉬礦開採有相當規模。

王公

(1) 王爵和公爵

(2) 泛指顯貴的爵位

王公貴人。——宋· 蘇軾《教戰守》

今王公貴人。

王公大臣

康強

康健;強健

身體康強

身體

(1) 指人或動物的整個生理組織,有時特指驅乾和四肢

(2) 健康狀況

她的身體很虛弱

天錫

上天賜予。《宋史·韓世忠傳》:“ 世忠 先得賊軍號,隨聲應之,周覽以出,喜曰:‘此天錫也。’” 清 王士禛 《池北偶談·談故四·土魯番表文》:“皇上睿知天錫,如日升之無不照。”

家法

(1) 家長統治本家或本族人的法度

聖賢家法。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) 家長責打家人或孩子的用具

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