次呂給事安昌岩避暑原文
懇乞魚書得梓潼,曾司紫誥駮斜封。
江山似解邀康樂,傅瑞時來訪彥龍。
詩詞問答
問:次呂給事安昌岩避暑的作者是誰?答:楊天惠
問:次呂給事安昌岩避暑寫於哪個朝代?答:宋代
問:次呂給事安昌岩避暑是什麼體裁?答:七絕
問:楊天惠的名句有哪些?答:楊天惠名句大全
注釋
1. 七言絕句 押冬韻
參考注釋
懇乞
請求。《六部成語·刑部》:“軍流之犯有老親,並無兄弟成丁之人,例準懇乞留家以養父母,免其遠流。” 克非 《春潮急》十四:“他雜亂無章地說著……神色裡帶著無限的懇乞和渴求。”
魚書
(1).《樂府詩集·相和歌辭十三·飲馬長城窟行之一》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”後因稱書信為“魚書”。 唐 韋皋 《憶玉簫》詩:“ 長江 不見魚書至,為遣相思夢入 秦 。” 明 無名氏 《鳴鳳記·秋夜女工》:“心似剖,為 隴 外魚書無有。” 柯靈 《香雪海·三十八年前的一張舊報》:“這些稿件的來歷,有的通過黨的渠道,有的似乎是魚書遙遞,不遠千里,由綠衣人輾轉送來的。”
(2).古代朝廷任免州郡長官時所賜頒的魚符和敕書。《舊唐書·德宗紀上》:“是月,復降魚書停刺史務。” 宋 陸游 《遣興》詩:“誰遣徑歸朝鳳闕?不令小住奉魚書。” 明 張煌言 《送黃金吾馮侍御乞師日本》詩:“龍節臥持豸斧客,魚書泣捧豹衣郎。”參閱 宋 程大昌 《演繁露·左符魚書》。
紫誥
指詔書。古時詔書盛以錦囊,以紫泥封口,上面蓋印,故稱。 唐 杜甫 《贈翰林張四學士垍》詩:“紫誥仍兼綰,黃麻似六經。” 明 沉璟 《義俠記·廷議》:“權守著緑林青嶂,遠盼著紫誥金章。” 清 錢謙益 《喜復官誥贈內》詩:“我褫緋衣緣底罪,君還紫誥有何功?”
斜封
謂非朝廷正命封授(官爵)。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷一:“ 景龍 中,斜封得官者二百人。” 宋 李上交 《近事會元·斜封》:“ 唐睿宗 景雲 元年八月,以 中宗 時官爵踰濫,因依妃主墨勅而受官者,時謂斜封,禁之。”《明史·錢一本傳》:“墨敕斜封,前代所患;密啟言事,先臣弗為。” 清 黃宗羲 《諡文靖朱公墓志銘》:“倘有故違僉論,出自斜封墨勅者,方為中旨。”
江山
江河和山嶺,指國家的疆土或政權
江山如此多嬌
江山險固。——《資治通鑑》
江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
康樂
(1).安樂。《禮記·樂記》:“嘽諧慢易繁文簡節之音作,而民康樂。” 梁啓超 《論進步》:“其羣治之光華美滿也如彼,其人民之和親康樂也如彼。”
(2).淫樂。康,通“ 荒 ”。 漢 劉向 《說苑·權謀》:“ 中山 之俗,以晝為夜,以夜繼日,男女切踦,固無休息,淫昏康樂,歌謡好悲,其主弗知惡,此亡國之風也。”
(3).舞曲名。《史記·孔子世家》:“選 齊 國中女子好者八十人,皆衣文衣而舞《康樂》。” 司馬貞 索隱引 王肅 云:“舞曲名也。”
(4).指 南朝 宋 文學家 謝靈運 。《宋書·謝靈運傳》:“﹝ 靈運 ﹞襲封 康樂公 ,性奢豪,車服鮮麗,衣裳器物,多改舊制,世共宗之,鹹稱 謝康樂 也。” 南朝 梁 陶弘景 《答謝中書書》:“﹝山川﹞實是欲界之仙都,自 康樂 以來,未復有能與其奇者。” 唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》:“羣季俊秀,皆為 惠連 ;吾人詠歌,獨慚 康樂 。”
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