送人歸陜西原文
從容文彩壓騷壇,江海逢君始識韓。
白社清風幽賞集,青山明月異鄉看。
乾坤故態雙蓬鬢,魚鳥閒情一釣竿。
歸去長安尋舊隱,任教先達笑彈冠。
詩詞問答
問:送人歸陜西的作者是誰?答:朱翰
問:送人歸陜西寫於哪個朝代?答:明代
問:送人歸陜西是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押寒韻 出處:石倉歷代詩選卷四百九十一
參考注釋
從容
(1) 悠閒舒緩
聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》
從容應付
(2) 充裕;寬裕
時間從容
(3) 休息
神僧且從容一日。——《西遊記》
文彩
(1).艷麗而錯雜的色彩。 唐 李肇 《唐國史補》卷下:“ 蜀 人織錦初成,必濯於江水,然後文綵煥發。”
(2).華美的紡織品或衣服。《史記·貨殖列傳》:“ 齊 帶山河,膏壤千里,宜桑麻,人民多文綵布帛魚鹽。”《新唐書·文藝傳中·王維》:“兄弟皆篤志奉佛,食不葷,衣不文綵。”參見“ 文采 ”。
見“ 文采 ”。
騷壇
(1).詩壇。 明 徐復祚 《投梭記·折齒》:“他風流名士壓騷壇,烏鬼寧同仙鶴班。” 清 袁於令 《西樓記·砥志》:“交好,無非詞苑名流,與那騷壇年少,怎拚捨西樓月夜花朝。” 清 秋瑾 《讀徐寄塵小淑詩稿》詩:“今日騷壇逢勁敵,願甘百拜作降軍。”
(2).引申為文壇。 清 張聲玠 《四十自序》:“與 閩 之學士大夫文人墨士,胔酒淋漓,騷壇樹旗鼓。”
江海
(1).江和海。《荀子·勸學》:“不積小流,無以成江海。” 三國 魏 曹植 《求通親親表》:“江海稱其大者,以無所不容。” 唐 岑參 《送張秘書充劉相公通汴河判官便赴江外覲省》詩:“萬里江海通,九州天地寬。” 蘇曼殊 《本事詩》之三:“ 丹頓 拜倫 是我師,才如江海命如絲。”
(2).舊時指隱士的居處。《莊子·刻意》:“就藪澤,處閒曠,釣魚閒處,無為而已矣。此江海之士,避世之人。”《後漢書·逸民傳序》:“然觀其甘心畎畝之中,憔悴江海之上,豈必親魚鳥樂林草哉。” 宋 蘇軾 《臨江仙》詞:“小舟從此逝,江海寄餘生。”
(3).引申為退隱。 南朝 齊 謝朓 《和王中丞聞琴》:“無為澹容與,蹉跎江海心。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“於時 魏特進 、 房僕射 、 杜相州 等,並以江海相期,煙霞相許。” 宋 蘇軾 《書諸公送周梓州詩後》:“予既有江海之意,而 正孺 亦慨然有歸歟之嘆。”
(4).泛指四方各地。《後漢書·蔡邕傳》:“ 邕 慮卒不免,乃亡命江海,遠跡 吳會 。” 唐 杜甫 《草堂》詩:“弧矢暗江海,難為游五湖。”《資治通鑑·梁武帝太清二年》:“江海未蘇,干戈暫止。”
識韓
猶識 荊 。 宋 洪适 《與交代沉正言啟》:“久馳慕 藺 之誠,尚阻識 韓 之願。” 明 鹿善繼 《與紀萬石書》:“不肖即投林息影,未遂識 韓 ,而脈脈之思,久飛越盈盈之水矣。” 清 黃景仁 《贈白下周幔亭》詩:“識 韓 未遂失交臂,遇合豈有神物監?”參見“ 識荊 ”。
白社
(1).地名。在 河南省 洛陽市 東。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》:“ 洛陽 有道士 董威輦 常止 白社 中,了不食, 陳子敍 共守事之,從學道。”亦見《晉書·隱逸傳》。 唐 吳筠 《高士詠·董威輦》:“ 董京 依 白社 ,散髮詠玄風。”
(2).地名。在 湖北省 荊門市 南。《清一統志·湖北·荊門州》:“ 白社 ,在 荊門州 南一百二十里。《名勝志》:古隱士之居,以白茅為屋,因名。 唐 都官 鄭谷 常居此。”
(3).借指隱士或隱士所居之處。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·林鐘六月》:“但某白社狂人,青緗末學。” 唐 白居易 《長安送柳大東歸》詩:“白社羈遊伴, 青門 遠別離。” 宋 范仲淹 《唐異詩序》:“華車有寒苦之述,白社為驕奢之語。”
(4).特指某些社團。 清 吳偉業 《茂苑相公謝政遄歸招邀燕賞》詩之二:“蟲鶴變餘存白社,刼灰飛盡表青山。”此指復社。 沉礪 《感懷》詩之八:“忘機白社閒揮麈,息影 青門 學種瓜。” 汪文溥 《題亞子<分湖舊隱圖>》詩:“仍世築壇盟白社,一朝避地驅黃犢。”以上指南社。 郁達夫 《胡邁來詩會有所感步韻以答》:“歡聯白社居千日,淚灑 新亭 酒一杯。”此指白燕社。
(5).白蓮社的省稱。 唐 賈島 《巴興作》詩:“寒暑氣均思白社,星辰正別憶皇都。” 明 何景明 《游賢隱寺》詩:“自能來白社,不用 遠公 ( 慧遠 )求。” 清 吳偉業 《靈岩觀設戒》詩:“不信 黃池 會,今看白社開。”參見“ 白蓮社 ”。
(6).特指 隋 末農民起義的一個團體。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第一章第四節:“ 李密 大破自 洛陽 出擊的 隋 軍,聲威大振…… 譙郡 黑社、白社、 濟北 張青特 、 上 洛 周比洮 、 胡驢賊 等都來歸附。”
清風
清涼的風
清風徐來
清風明月
青山
長滿綠色植物的山
留得青山在,不愁沒柴燒
明月
(1) 明亮的月亮
明月幾時有
(2) 指夜明珠
異鄉
外鄉,外地他鄉
飄泊異鄉
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
故態
(1).老脾氣;舊日或平素的舉止神態。《後漢書·逸民傳·嚴光》:“ 光 不答,乃投札與之,口授曰:‘ 君房 足下:位至鼎足,甚善。懷仁輔義天下悅,阿諛順旨要領絶。’ 霸 得書,封奏之。帝笑曰:‘狂奴故態也。’” 宋 葉適 《故大宗丞高公墓志銘》:“公由此坐廢,即復具野航,出沒圩圲如其故態,不少介吝。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的門閥觀念》:“ 高宗 李治 都屢次地告戒他,但不改故態。”
(2).泛指從前的狀況。 宋 陸游 《跋<花間集>之二》:“會有倚聲作詞者,本欲酒間易曉,頗擺落故態,適與六朝跌宕意氣差近,此集所載是也。” 老舍 《老張的哲學》第四五:“這段故事的時期,大概在 中華民國 八九年到十一二年之間,到現在我寫這個故事,一切局面已經不是前幾年的故態。”
蓬鬢
鬢髮蓬亂。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之十三:“形容憔悴非昔悅,蓬鬢衰顏不復粧。” 唐 盧綸 《逢病軍人》詩:“蓬鬢哀吟古城下,不堪秋氣入金瘡。” 寧調元 《武昌獄中書感》詩:“豈獨桑田能變海,似憐蓬鬢已添霜。”
魚鳥
(1).魚和鳥。常泛指隱逸之景物。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“游山澤,觀魚鳥,心甚樂之。”《隋書·隱逸傳序》:“狎玩魚鳥,左右琴書。” 唐 韓愈 《海水》詩:“風波一盪薄,魚鳥不可依。”參見“ 魚鳥慕 ”。
(2).指夢境。語本《莊子·大宗師》:“夢為鳥而厲乎天,夢為魚而沒於淵。” 宋 梅堯臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》:“燭房猶照衣冠上,漏舍欲為魚鳥間。”
釣竿
一根逐漸變細的細長桿,尖端系線用來釣魚
歸去
回去
離家已久,今當歸去
長安
長安地名始於秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陝西西安一帶
舊隱
(1).舊時的隱居處。 唐 項斯 《送歸江州友人初下第》詩:“新春城外路,舊隱水邊村。”
(2).昔日的隱士。 唐 吳融 《蕭縣道中》詩:“草堂舊隱終歸去,寄語巖猿莫曉驚。”
任教
擔任教師、教練等工作
他在大學任教
先達
德行高、學問深的知名先輩
鄉之先達。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
先達德隆望尊
彈冠
(1).彈去冠上的灰塵;整冠。《楚辭·漁父》:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。” 王逸 註:“拂土芥也。”
(2).多用以表示喜慶或敬肅等。 宋 蘇軾 《借前韻賀子由生第四孫斗老》詩:“今日散幽憂,彈冠及新沐。” 宋 王禹偁 《李太白真贊序》:“予乃彈冠拭目,拜而窺之,宿素志心,於是併遂。”
(3).比喻相友善者援引出仕。 晉 葛洪 《<抱朴子>自敘》:“內無 金 張 之援,外乏彈冠之友。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七:“ 唐 襄陽 孟浩然 ,與 李太白 交遊。 玄宗 徵 李 入翰林。 孟 以故人之分,有彈冠之望,久無訊息,乃入京謁之。” 王闓運 《上曾總督書》:“故人朝升而良友彈冠,時相夕貶而黨與並空。”
(4).指為官。 北齊 顏之推 《古意》詩:“十五好詩書,二十彈冠仕。” 宋 陸游 《憶昔》詩:“早知虛起彈冠意,悔不常為秉燭游。”參見“ 彈冠相慶 ”。