邛徠關

作者:朱紱 朝代:宋代

邛徠關原文

九折先驅叱馭行,此心豈是不思親。

忠臣孝子元同道,可是王陽獨愛身。

詩詞問答

問:邛徠關的作者是誰?答:朱紱
問:邛徠關寫於哪個朝代?答:宋代
問:邛徠關是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押真韻

2. 《輿地紀勝》卷一四七《成都府路·雅州》

參考注釋

先驅

最初發現或幫助發展某種新事物的人,為別人作出可仿效的榜樣或為別人鋪平可接踵而行的道路者

我們青年中的先驅

叱馭

漢 琅邪 王陽 為 益州 刺史,行至 邛郲 九折阪 ,嘆曰:“奉先人遺體,奈何數乘此險!”因折返。及 王尊 為刺史,“至其阪…… 尊 叱其馭曰:‘驅之! 王陽 為孝子, 王尊 為忠臣。’”見《漢書·王尊傳》。後因以“叱馭”為報效國家,不畏艱險之典。 唐 王勃 《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》:“下 岷關 而叱馭,寄切全都。” 宋 曾鞏 《酬王正仲登嶽麓寺閣見寄》詩:“叱馭犯冰雪,迴鑣馳九關。” 清 方文 《送萬茂先應徵北上》詩:“ 陳君 既叱馭, 劉子 亦彈冠。”

思親

思念父母。亦泛指思念親人。《淮南子·詮言訓》:“故祭祀思親,不求福。” 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。”

忠臣

忠於君主,為君主效忠的官吏

忠臣之分。——《史記·屈原賈生列傳》

孝子

(1) 指對父母孝順的兒子

(2) 父母死後守孝的人

同道

(1) 同一思想;同一原則

帝王治世,百代同道。——《論衡》

(2) 志同道合。亦指志同道合的人

同道中人

(3) 同路

同道人

可是

(1) ——連線分句、句子或段落,表示轉折關係,常和前面的“雖然”相呼應;先由“雖然”引出一層意思,後用“可是”一轉,引出相反或不一致的意思。相當於“但是”

他雖然有病,可是仍繼續工作

(2) 然而

可是他錯了

(3) 真是;實在是

要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一。—— 楊朔《三千里江山》

(4) 卻是

現在可是換了一個說法了

(5) 是否

卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛。——魯迅《野草》

(6) 還是

你這魚是賣的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚》

愛身

愛惜生命,貪生怕死。《左傳·僖公九年》:“吾與先君言矣,不可以貳。能欲復言而愛身乎?” 唐 杜甫 《奉送嚴公入朝》詩:“公若登台輔,臨危莫愛身。”

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