聞蛩

聞蛩原文

振羽當六月，物物識節次。

閒庭曲院間，氣爽風清際。

耳根方喜靜，唧唧聲忽試。

胡為乎其來，瞥眼經年事。

跂脈蔓草中，可聽未可覷。

立秋遲三朝，秋信卻先至。

曷不俟時吟，爭響獨何意。

欲速紛已多，亦奚怪蟲類。

詩詞問答

問：聞蛩的作者是誰？答：乾隆
問：聞蛩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩三集卷九十九

2. 葉

參考注釋

振羽

(1).鼓翅。《詩·豳風·七月》：“五月斯螽動股，六月莎雞振羽。” 毛 傳：“莎雞羽成而振訊之。”《宋史·樂志十三》：“矯矯長離，振羽來儀。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》：“旬餘後，其聲漸厲，似飛蟲之振羽。”

(2).古樂章名。《禮記·仲尼燕居》：“客出以《雍》，徹以《振羽》。” 鄭玄 註：“《雍》、《振羽》，皆樂章也。” 孔穎達 疏：“《振羽》即《振鷺》詩，亦樂章名也。言禮畢通徹器之時歌《振鷺》也。”

六月

《詩·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》：“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之業。《小雅》其詩云：‘王於出征，以匡王國。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王國。’此言 重耳 為君，必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》：“白日體無私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“於是竿木羣興，風雲畢會，興六月之師，振九天之鋭。”

物物

各種東西,各種事物

物物各自異。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一物以與物物爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

節次

(1).逐次；逐一。 宋 朱熹 《勸農文》之一：“其塍畔斜生茅草之屬，亦須節次芟削，取令淨盡，免得分耗土力。”《水滸傳》第四一回：“五起人馬登程，節次進發，只隔二十里而行。” 清 王士禛 《居易錄談》卷中：“比年以來，因國家經費尚充，遂將各省地丁額賦，及舊欠錢節次蠲免。”

(2).程式；次序。《朱子語類》卷一二八：“今樞密要發兵，須用去御前畫旨，下殿前司，然後可發。若有緊急事變，何如待得許多節次？” 清 王夫之 《讀四書大全說·中庸第二章》：“《中庸》第一章既徹底鋪排，到第二章以後，卻又放開，從容廣説，乃有德之言涵泳寬和處，亦成一書者條理之必然也。不則為 皮日休 《天隱子》、 劉蛻 《山書》，隨意有無，全無節次矣。” 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上：“五言長篇，固須節次分明，一氣連屬。”

曲院

曲院： * 。《天雨花》第十回：“公子心驚曲院事，低頭失色不開聲。” 清 王韜 《淞隱漫錄·李韻蘭》：“妾勾欄賤質，曲院微姿。”

麴院：1.酒坊，制曲的場所。《宋史·食貨志下七》：“在京麴院酒戶鬻酒虧額，原於麴數多則酒亦多，多則價賤，賤則人戶損其利。”

(2). 杭州 西湖 十景之一。 元 馮子振 《鸚鵡曲·憶西湖》曲：“ 蘇隄 萬柳春殘， 麯院 風荷番雨。”《剪燈新話·滕穆醉游聚景園記》：“七月之望，於 麴院 賞蓮。”

爽風

方言。通風。 周立波 《艾嫂子》：“這裡很爽風，又朝陽。”

耳根

(1) 耳廓的根端

(2) 〈方〉∶耳

耳根前

唧唧

形容蟲叫聲、嘆息聲等

蟲聲唧唧

胡為

何為，為什麼。《詩·邶風·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”《禮記·檀弓上》：“夫古之人，胡為而死其親乎？”《漢書·黥布傳》：“胡為廢上計而出下計？” 顏師古 註：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！” 宋 蘇軾 《鄭州別後馬上寄子由》詩：“不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩：“嗟我胡為在塵網，遠望高峰若天壤。” 何其芳 《畫夢錄·扇上的煙雲》：“你這些話又胡為而來？我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”

胡作非為；任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》：“如今説先朝一個宰相，他在下位之時，也著實有名有譽的，後來大權到手，任性胡為，做錯了事，惹得萬口唾駡，飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折：“由他閒戲，任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回：“ 寳釵 聽著這話，好不自在，便説道：‘我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為。’” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“蓋 中國 藝術家，一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀末之怪畫，一怪，即便於胡為，於是畸形怪相，遂瀰漫於畫苑。”

瞥眼

轉眼,極言時間之短;忽然,迅速地

經年

(1) 經過一年或若干年

此去經年。——宋· 柳永《雨霖鈴》

經年不往。——明· 宗臣《報劉一丈書》

臥病經年

(2) 全年

經年裹物之用。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

蔓草

爬蔓的草

荒煙蔓草間。——孫文《黃花岡七十二烈士事略》序

可聽

(1).可以聽從。《三國志·魏志·田疇傳》：“﹝ 太祖 ﹞乃下世子及大臣博議。世子以 疇 同於 子文 辭祿， 申胥 逃賞，宜勿奪以優其節，尚書令 荀彧 、司隸校尉 鍾繇 亦以為可聽。”

(2).好聽。 清 王士禛 《池北偶談·談異七·心頭小人》：“唱崑曲，音節殊可聽。”

未可

不可

立秋

二十四節氣之一,在8月7、8或9日。中國以立秋為秋季的開始

三朝

(1).正月一日。為歲、月、日之始，故曰三朝。《文選·班固＜東京賦＞》：“春王三朝，會同 漢 京。” 李善 註：“三朝，歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》：“歲之朝，曰三朝。” 顏師古 註：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》詩：“九陌朝臣滿，三朝候鼓賒。” 宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》：“戊戌三朝，時節賜告，少公事，是日即作詩。”

(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩：“三朝上 黃牛 ，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”

(3).舊時婚後或出生後第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鵝蛋……並以茶餅鵝羊果物等合送去壻家，謂之‘送三朝禮’也。”《四遊記·玉帝起賽寶通明會》：“卻説那小公子 靈光 ，纔三朝便能言語。” 清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩：“從今愁婦職，人莫羨三朝。”

(1).外朝、內朝、燕朝。《周禮·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 註：“ 周 天子諸侯，皆有三朝。外朝一，內朝二。內朝之在路門內者或謂之燕朝。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷二：“古者天子三朝：外朝、內朝、燕朝。外朝在王宮庫門外，有非常之事以詢萬民於宮中。內朝在路門外，燕朝在路門內，蓋內朝以見羣臣，或謂之路朝，燕朝以聽政，猶今之奏事，或謂之燕寢。”

(2).指前後三代君主統治的時期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩：“十年紫殿掌洪鈞，出入三朝一品身。” 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩：“三朝供奉無人敵，始覺 僧繇 浪得名。” 宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩：“三朝出處共雍容，歲晚交情見二公。”

秋信

秋季到來的信息。 唐 賈島 《夏夜登南樓》詩：“一點新螢報秋信，不知何處是菩提。” 唐 皎然 《早秋桐廬思歸示道諺上人》詩：“ 桐江 秋信早，憶在故山時。” 宋 姜夔 《湘月》詞：“暗柳蕭蕭，飛星冉冉，夜久知秋信。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷一：“ 松江 張夢喈 之女 玉珍 有句云：‘梧陰尚覆階前草，秋信先殘水面花。’”

俟時

等待時機。 漢 班昭 《東征賦》：“正身履道，以俟時兮。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“ 孔明 盤桓，俟時而動，遐想 管 樂 ，遠明風流。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“ 太祖 龍躍俟時，作鎮 淮 泗 。”

何意

(1).為什麼，何故。 宋玉 《神女賦》：“晡夕之後，精神怳忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》：“ 整 聞聲仍打 逡 ， 范 喚問：‘何意打我兒？’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，詢曰：‘至尊已有，我何意無？’”

(2).豈料；不意。《後漢書·申屠蟠傳》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子為可與言也，何意乃相拘教樂貴之徒邪？’” 三國 魏 吳質 《答魏太子箋》：“自謂可終始相保，並騁材力，效節明主，何意數年之閒，死喪略盡。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此數十餘年，深蒙 秋公 珍重護惜，何意驀遭狂奴，俗氣薰熾，毒手摧殘。” 清 顧炎武 《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩：“何意多同心，合沓來諸方？”