丙午元夕六首·其六原文
廟裡佳人竟夜喧,抽籤敲竹問兒孫。
綺羅少婦深深拜,赬頰猶雲感佛恩。
詩詞問答
問:丙午元夕六首·其六的作者是誰?答:何吾騶
問:丙午元夕六首·其六寫於哪個朝代?答:明代
問:丙午元夕六首·其六是什麼體裁?答:七絕
問:何吾騶的名句有哪些?答:何吾騶名句大全
注釋
1. 七言絕句 押元韻
參考注釋
佳人
(1) 貌美的女子
(2) 美好的人,指懷念的人或理想中的人
(3) 有才幹的人
竟夜
整夜;通宵。《南史·沉懷文傳》:“ 孝武 嘗有事圓丘,未至期而雨晦竟夜。” 唐 杜甫 《昔游》詩:“林昏罷幽磬,竟夜伏石閣。” 明 劉若愚 《酌中志·飲食好尚紀略》:“候月上焚香後,即大肆飲啖,多竟夜始散席者。”《二十年目睹之怪現狀》第五九回:“終夜耽著這個心,竟夜不曾合眼。”
抽籤
(1)
(2) 在神前掣籤卜吉凶的迷信行為
(3) 掣籤來決定先後次序、輸贏等
兒孫
(1) 兒子和孫子
(2) 泛指後代
綺羅
(1).泛指華貴的絲織品或絲綢衣服。 漢 徐幹 《情詩》:“綺羅失常色,金翠暗無精。” 唐 秦韜玉 《貧女》詩:“蓬門未識綺羅香,擬托良媒益由傷。” 明 張四維 《雙烈記·引狎》:“謾話綺羅,休説珍羞,端不趁儂心苗。” 清 唐孫華 《戲為友人代憶》詩之四:“生小調絲竹,由來足綺羅。”
(2).指穿著綺羅的人。多為貴婦、美女之代稱。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》:“ 鄴下 風俗,專以婦持門戶,爭訟曲直,造請逢迎,車乘填街衢,綺羅盈府寺,代子求官,為夫訴屈。” 前蜀 韋莊 《江亭酒醒卻寄維揚餞客》詩:“滿坐綺羅皆不見,覺來紅樹背銀屏。” 清 侯方域 《南省試策三》:“人主好聲色,則 燕 趙 之粉黛, 吳 越 之綺羅,不問而進太子之前矣。”
(3).形容詩風華麗柔靡。 宋 吳坰 《五總志》:“﹝ 賈島 ﹞嘗於 宣城 謁 紫微 ,不遇,乃曰:‘我詩無綺羅鉛粉,宜其不售也。’” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一:“詞至 東坡 ,一洗綺羅香澤之態,寄概無端,別有天地。”
(4).指華美的帷帳。 明 徐渭 《嘉靖辛丑之夏婦翁潘公先以三絕見遺癸丑冬檢舊札見之因賦七絕》:“華堂日晏綺羅開,伐鼓吹簫一兩迴。”
(5).指繁華的生活。 魯迅 《無題》詩之二:“ 六代 綺羅成舊夢, 石頭城 上月如鉤。”
少婦
已婚的年輕女子
深深
(1) 形容程度深或強烈
在深深的痛苦中
(2) 指進入的距離遠
把樁深深打進地下
赬頰
臉紅。 宋 陸游 《雜興》詩:“旦欲燎衣無宿燼,暮思赬頰但空罍。”