感事四首·其三

作者:何鞏道 朝代:明代

感事四首·其三原文

野火無光佛火紅,高齋不語四山空。

門非剝啄時聞響,黃耳原來解吐風。

詩詞問答

問:感事四首·其三的作者是誰?答:何鞏道
問:感事四首·其三寫於哪個朝代?答:明代
問:感事四首·其三是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押東韻

參考注釋

野火

(1) 荒山野地燃燒的火

野火燒不盡,春風吹又生

(2) 燃燒地里野草的火

(3) 指磷火;鬼火

火紅

(1) 火焰般的顏色;常指火焰的鮮紅色

火紅的太陽

(2) 火色

火紅的晚霞

高齋

(1).高雅的書齋。常用作對他人屋舍的敬稱。 唐 孟浩然 《宴張別駕新齋》詩:“高齋徵學問,虛薄濫先登。” 明 徐禎卿 《在武昌作》詩:“高齋今夜雨,獨臥 武昌 城。” 蘇曼殊 《與高天梅論文學書》:“ 天梅居士 侍者:昨歲自 江戶 歸國,擬於桂花香里,趨叩高齋,而竟不果。”

(2). 唐 杜甫 書齋名。 唐 杜甫 《宿江邊閣》詩:“暝色延山逕, 高齋 次水門。” 宋 陸游 《東屯高齋記》:“ 少陵先生 晚游 夔州 ,愛其山川不忍去。三徙居皆名 高齋 。質於其詩,曰‘次水門’者, 白帝 城之 高齋 也;曰‘依藥餌’者, 瀼西 之 高齋 也;曰‘見一川’者, 東屯 之 高齋 也。故其詩又曰:‘ 高齋 非一處。’”

剝啄

亦作“剝琢”。1.象聲詞。敲門或下棋聲。 宋 蘇軾 《次韻趙令鑠惠酒》:“門前聽剝啄,烹魚得尺素。” 清 錢謙益 《觀棋絕句》之六:“疎簾清簟 楚 江秋,剝啄叢殘局未收。” 清 阮升基 《修宜興縣舊志》:“是日宿戚 袁氏 家,聞剝琢聲,出視無所見。”

(2).可重迭使用。 唐 韓愈 《剝啄行》:“剝剝啄啄,有客至門。”

亦作“剝琢”。1.叩擊,敲打。 唐 高適 《重陽》詩:“豈有白衣來剝啄,亦從烏帽自欹斜。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·汪越》:“向山西行七八里,果見叢樹中,有茅屋數椽,門懸韋箔,繞以笆籬。方將剝啄,而老人已扶笻出。”

(2).謂用喙刮啄。 郭沫若 《山中雜記·菩提樹下》:“雞雛啾啾地在她腳下爭食,互相擠擁,互相踐踏,互相剝啄著。”

黃耳

(1).狗的別名。 晉 崔豹 《古今注·鳥獸》:“狗一名黃耳。” 唐 元稹 《友封體》詩:“樺燭焰高黃耳吠,柳堤風靜紫騮聲。”

(2). 晉 陸機 所飼名犬名。《晉書·陸機傳》:“初 機 有駿犬,名曰黃耳,甚愛之。既而羈寓京師,久無家問,笑語犬曰:‘我家絶無書信,汝能齎書取訊息不?’犬搖尾作聲。 機 乃為書以竹筩盛之而繫其頸,犬尋路南走,遂至其家,得報還 洛 。”後即以“黃耳”喻指信使。 金 元好問 《懷益之兄》詩:“黃耳定從秋後到,白頭新自夜來生。” 清 顧炎武 《自笑》詩:“黃耳不來 江 表信,白頭終念故山薇。”

(3).用黃金或黃銅所制的器物之耳。《易·鼎》:“六五,鼎黃耳,金鉉利貞。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“今富者銀口黃耳,金罍玉鍾。” 馬非百 註:“黃耳,即黃金耳或銅耳。今各地出土古杯,橢圓形,有雙耳,就是這種東西。” 清 王筠 《菉友肊說》:“是故 周公 繫爻之辭,以折足覆餗為戒,以黃耳玉鉉為吉。”

原來

原本,未改動過的

原來面目

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