題周昉美人拜月圖原文
東風原自無訊息,獨捲珠簾望春色。
風驚紅葉墮珊珊,夢斷行雲泣殘月。
挹挹柔情不自持,此心端被月先知。
窺窗入戶如相伴,應是嬌娥慣別離。
詩詞問答
問:題周昉美人拜月圖的作者是誰?答:喻汝礪
問:題周昉美人拜月圖寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 以上宋陳思《兩宋名賢小集》卷一八八《捫膝稿》
參考注釋
東風
(1) 從東方吹來的風
小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的風
(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢
東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》
原自
本來,原來。《二刻拍案驚奇》卷四:“﹝ 楊僉憲 ﹞家道原自殷富,並不干預外事,到是個守本分的。”
訊息
(1) 情況報導
訊息靈通人士
(2) 音信
杳無訊息
珠簾
用線穿成一條條垂直串珠構成的簾幕
散入珠簾。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》
春色
(1) 春天的景色
(2) 指臉上的喜色
紅葉
(1).秋天,楓、槭、黃櫨等樹的葉子都變成紅色,統稱紅葉。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩:“友生招我佛寺行,正值萬株紅葉滿。” 唐 杜牧 《朱坡》詩:“倚川紅葉嶺,連寺緑楊堤。” 元 馬致遠 《夜行船·秋思》套曲:“愛秋來那些:和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉。” 陳毅 《題西山紅葉》詩:“ 西山 紅葉好,霜重色愈濃。”
(2). 唐 代有“紅葉題詩”的佳話,後因以“紅葉”為傳情的媒介。 宋 晏幾道 《虞美人》詞:“一聲長笛倚樓時,應恨不題紅葉寄相思。” 明 沉受先 《三元記·慶緣》:“一段姻緣天上來,何須紅葉良媒。” 清 龔自珍 《小重山令》詞:“碧玉寒門產 麗華 。誤隨紅葉去,到天涯。”
(3).借指媒人。 沉從文 《三三》:“那管事的先生笑著說:‘少爺歡喜,要總爺做紅葉,可以去說親。’”參見“ 紅葉題詩 ”。
珊珊
(1) 形容衣裙玉珮的聲音
動霧縠以徐步兮,拂墀聲之珊珊。——宋玉《神女賦》
時聞雜佩聲珊珊。——杜甫《鄭駙馬宅宴洞中》
(2) 輕盈、舒緩的樣子;美好的樣子
三五之夜,明月半牆,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。——明· 歸有光《項脊軒志》
斷行
斷然施行
爭執不下的時候,只有斷行才能辦事
殘月
清晨出現的彎月;殘缺不圓的彎月
楊柳岸曉風殘月。——宋· 柳永《雨霖鈴》
挹挹
(1).細緻貌。 宋 蘇轍 《太白山祈雨詞》之一:“田漫漫,耕挹挹,拔陣草,生九穀。”
(2).謙遜貌。 清 王晫 《今世說·雅量》:“ 繆念齋 初擢廷對第一,其意挹挹,益下人,自奉益菲薄,欿然若有不足於懷者。”
柔情
溫柔的感情
自持
自我克制和把持
不能自持
先知
認識事物在眾人之前;亦指認識事物在眾人之前的人;宗教中指受神啟示而傳達神的意旨或預言未來的人
入戶
(1) 到別人家裡去
(2) 為定居某地登記戶口
他到北京後第一件事就是入戶
相伴
在一起,在一塊
多年相伴
應是
(1).料想是;應當是。 唐 李白 《清平樂》詞:“應是天仙狂醉,亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞:“莫惜尊前仔細看,應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩:“應是前後身,神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回:“據此一説,自然應是父親更重。”
(2).凡是,所有。
嬌娥
(1).美人;美貌的少女。《敦煌曲子詞·夙歸雲》:“幸因今日,得覩嬌娥。眉如初月,目引橫波。”《初刻拍案驚奇》卷十五:“繡戶珠簾,時露嬌娥半面。” 清 蔣士銓 《桂林霜·烈殉》:“我的兩個嬌兒呀,兩枝花,未嫁嬌娥,比不上賠錢貨。”
(2).即嬌娥。蛾眉。 唐 岑參 《梁園歌送南王說判官》:“嬌娥曼臉成草蔓,羅帷珠簾空竹根。” 唐 張祜 《橫吹曲辭·折楊柳》:“舞帶縈絲斷,嬌娥向葉嚬。”
別離
(1) 離別;分離
別離家鄉,踏上征途
心知長別離。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
商人重利輕別離。——唐· 白居易《琵琶行
並序
(2) 》
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