詠痕都斯坦荷葉杯原文
四疊團荷葉，雙牽長艾枝。
制非出華夏，巧實勝般倕。
撫處不留手，琢時那搆思。
旅獒垂法文，三復略慚斯。
詩詞問答
問：詠痕都斯坦荷葉杯的作者是誰？答：乾隆
問：詠痕都斯坦荷葉杯寫於哪個朝代？答：清代
問：詠痕都斯坦荷葉杯是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押支韻 出處：御製詩三集卷八十六
2. 痕都斯坦玉杯一圓橢作荷葉形跗有蒂曲柄環之旁出艾葉二達於杯唇卷其上可執瑩薄如紙惟彼中匠能之內地玉工謝弗及也
參考注釋
長艾
(1).老年。 漢 揚雄 《答劉歆書》：“ 田儀 與 雄 同鄉里，幼稚為鄰，長艾相更視。”
(2).指老年人。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·養氣》：“童少鑒淺而志盛，長艾識堅而氣衰。”
華夏
中國的古稱;古代漢族的自稱
般倕
巧匠 魯班 ( 公輸般 )與 舜 臣 倕 的並稱。後泛指巧匠。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“ 般 倕 棄其剞劂兮， 王爾 投其鉤繩。” 李善 註：“《尚書》曰：‘咨 倕 汝共工。’ 般 ， 魯般 也。” 呂延濟 註：“ 般 、 倕 、 王爾 ，皆古巧人也。” 南朝 梁 蕭統 《銅博山香爐賦》：“經 般 倕 之妙旨，運 公輸 之巧心。” 清 李漁 《閒情偶寄·器玩·制度》：“吾地 般 倕 頗多，如其可變，不自今日始矣。”
搆思
運用心思。多指作文時的思考。 晉 郭璞 《山海經圖贊·奇肱國》：“因風搆思，制為飛輪。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷五：“觀其命句，可以見學植之深淺；即其搆思，可以見器業之大小。”《警世通言·王安石三難蘇學士》：“﹝ 東坡 ﹞想要做一篇《三峽賦》，結搆不就。因連日鞍馬睏倦，憑几搆思，不覺睡去。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十五：“詩文自須學力，然用筆搆思，全憑天分。”
旅獒
(1).古代 西戎 旅國 出產的大犬。《書·旅獒》：“西 旅 厎貢厥獒。” 孔穎達 疏：“ 西戎 旅國 ，致送其大犬曰獒。” 元 周伯琦 《天馬行應製作》：“騶虞麟趾並樂歌， 越 雉 旅 獒盡風靡。” 清 趙翼 《娘娘叫狗山》詩：“《陰符》不望 驪母 傳，方物終期 旅 獒貢。”
(2).借指 西戎 各國。 章炳麟 《討滿洲檄》：“自 周公 兼 夷狄 ，定九宇，四海之內，提封萬里，旅獒、 肅 慎無敢不若。”
法文
(1).合乎禮法的言語。《論語·子罕》：“法文之言，能無從乎！” 邢昺 疏：“以禮法正道之言告語之。” 宋 陳叔方 《潁川語小》卷上：“ 洪文敏公 聚經子諸史句，目曰法文、精語者。” 清 周亮工 《＜金陵覽古詩＞序》：“舉此中形勝風俗以及殘碑斷碣，法文方言，閭巷之謳吟，遊人之題詠，一一具載，著為《金陵景物略》一書。”
(2).講說佛法之言。《維摩經·菩薩品》：“憶念我昔於兜術天上，為諸天人講法文。” 清 周亮工 《得高座傳公書訃音與俱至》詩：“法文留高座，靈光烱夜臺。”
(3). 法蘭西 民族的語言。屬印歐語系羅馬語族。主要分布於 法國 、 比利時 、 瑞士 、 加拿大 等地，為國際通用語言之一。
三復
猶言三遍。《新唐書·忠義傳中·張巡》：“讀書不過三復，終身不忘。”
謂反覆誦讀。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩序：“三復來貺，欲罷不能。” 唐 李白 《任城寺大鐘銘》：“天書褒榮，輝之簡牘，稽首三復，子孫其傳。” 金 宇文虛中 《姑蘇滕惇禮榜所居閣曰齋心》詩：“老夫未涉天游趣，三復《南華》第四篇。” * 《我國抗戰四周年之民主政治》：“‘以身教者從，以言教者訟。’這兩句古語，值得政府當局三復的。”參見“ 三復白圭 ”。
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