駐蹕靜寄山莊疊去歲韻

作者:乾隆 朝代:清代

駐蹕靜寄山莊疊去歲韻原文

園莊門設戒常關,辟達心殷宵旰間。

正是芳春漫孤景,聊因清暇一游山。

觸懷默識趣偏永,即境拈吟例可刪。

踰月東巡廑問寢,較於五日更無閒。

詩詞問答

問:駐蹕靜寄山莊疊去歲韻的作者是誰?答:乾隆
問:駐蹕靜寄山莊疊去歲韻寫於哪個朝代?答:清代
問:駐蹕靜寄山莊疊去歲韻是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押刪韻 出處:御製詩二集卷六十二

2. 去年二月駐此有五日為期何太速之句今春因告祭闕里取道謁安信陵旋蹕過此計程已四十餘日念切問宿即去于山莊內諸景概未拈吟故云

參考注釋

達心

謂心地明白。《穀梁傳·僖公二年》:“ 宮之奇 之為人也,達心而懦,又少長於君。達心則其言略,懦則不能彊諫。” 范寧 註:“明達之人,言則舉綱領要。” 晉 陸雲 《九愍·行吟》:“懷達心以遠寤,怡哀顏而表色。”

宵旰

〈方〉∶宵衣旰食,即天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息

宵旰憂虞軫。——唐· 杜甫《秋日夔府詠懷一百韻》

正是

(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“ 桓 曰:‘第一流復是誰?’ 劉 曰:‘正是我輩耳!’”《二刻拍案驚奇》卷九:“前日分散之後,我問鄰人,説是外婆家接去,想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四:“倉皇中他看清了一個,正是 張阿新 。”

(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一:“正是玉人腸絶處,一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章:“正是黃昏時候,天色漸漸陰沉起來。”

(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折:“又不比九重龍鳳闕,可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕:“這城內便有萬千居民,正是人煙稠密,市場熱鬧。”

(4).確實是。用於表示同意別人意見時加重語氣。《儒林外史》第十七回:“ 衛先生 道:‘近來的選事益發壞了!’ 隨先生 道:‘正是。前科我兩人該選一部,振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕:“正是,我們怎么都發昏了!還不快些攙扶 雙喜 到裡面去。”

(5).應諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九:“ 龍香 對媒婆道:‘老娘你先進去,我在門外張一張罷。’媒婆道:‘正是。’”

(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在於引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“正是:麥穗兩歧,農人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折:“正是:虧心折盡平生福,行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一:“正是:福無雙至猶難信,禍不單行果是真。”

芳春

(1).春天。 晉 陸機 《長安有狹邪行》:“烈心厲勁秋,麗服鮮芳春。” 唐 陳子昂 《送東萊王學士無競》詩:“孤松宜晚歲,眾木愛芳春。” 明 屠隆 《綵毫記·夫妻玩賞》:“今日日朗風和,值芳春之淑景;沙明水碧,當 荊楚 之歲時。”《天雨花》第十四回:“碧桃繞檻開如錦,蜂聲蝶影戀芳春。”

(2).比喻妙齡、青春。《天雨花》第十一回:“既具冶容堪絶世,年當及笄正芳春。”

孤景

同“ 孤影 ”。 漢 蔡琰 《悲忿》詩:“煢煢對孤景,怛咤糜肺肝。” 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住》詩:“結念屬霄漢,孤景莫與諼。”

清暇

清靜安閒。亦指清閒之時。 元 喬吉 《兩世姻緣》第一折:“解元,趁此清暇,好歹多飲幾杯咱。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》:“四海昇平,翠幄雍容探六籍;萬幾清暇,瑤編披覽惜三餘。” 清 姚鼐 《偕一青仲郛應宿登城北小山至夜作》詩:“情集交悲歡,生得幾清暇。”

識趣

會看場合,不惹人討厭

你別不識趣

霍邐在去年就同面前這小伙子交過手,很知道他身上那股子倔勁,便識趣地不再多說。—— 張抗抗《分界線》

東巡

古代謂天子巡視東方。語本《書·舜典》:“歲二月,東巡守,至於 岱宗 。”《史記·封禪書》:“ 二世 元年,東巡 碣石 ,並海南,歷 泰山 ,至 會稽 ,皆禮祠之。” 唐 白居易 《送東都留守令狐尚書赴任》詩:“翠華黃屋未東巡,碧 洛 青 嵩 付大臣。”

問寢

問候尊長起居。 唐 李善 《上<文選>注表》:“ 昭明太子 業膺守器,譽貞問寢。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五:“聖人何以加孝,朕每懷問寢之思。” 清 曹寅 《正月二十九日隨駕入侍鹿苑》詩之一:“雲影觚稜曙色開,雞鳴問寢大家來。”參見“ 問安視寢 ”。

五日

(1).指農曆五月初五,端午節。 唐 馮贄 《雲仙雜記·靈運須》:“ 中宗 時, 安樂公主 五日鬥百草。” 宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞:“石榴一樹浸溪紅,零落小橋東。五日淒涼心事,山雨打船篷。”

(2).謂任職不會長久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩:“兩衙決事官差我,五日延英詔問誰?”參見“ 五日京兆 ”。

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