演關雎詩十首·其二

演關雎詩十首·其二原文

孌彼淑女，言潔其容。

其容孔碩，勖君子之躬。

孌彼淑女，言敕其儀。

其儀不忒，勖君子之思。

孌彼淑女，言正其色。

其色斯莊，勖君子之德。

詩詞問答

問：演關雎詩十首·其二的作者是誰？答：乾隆
問：演關雎詩十首·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：演關雎詩十首·其二是什麼體裁？答：四言詩

注釋

1. 四言詩　出處：御製詩二集卷一

2. 右窈窕淑女君子好逑三章章四句

參考注釋

淑女

(1).賢良美好的女子。《詩·周南·關雎》：“窈窕淑女，君子好逑。” 毛 傳：“淑，善；逑，匹也。言后妃有關雎之德，是幽閒貞專之善女，宜為君子之好匹。”《漢書·杜欽傳》：“將軍輔政，宜因始初之隆，建九女之制，詳擇有行義之家，求淑女之質，毋必有色聲音技能，為萬世 * 。” 顏師古 註：“惟求淑質，無論美色及音聲伎能，如此，則可為萬代法也。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》：“若能如執盈，如臨深，則皆為端士淑女矣。” 明 無名氏 《贈書記·家門始末》：“年少書生，工容淑女，雙雙奇事堪夸。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“如今有個內相人家，養著兩位淑女，都有傾城之色。”

(2).泛指女人。多含嘲諷義。 魯迅 《南腔北調集·“論語一年”》：“他們的看客，不消說，是紳士淑女們居多。紳士淑女們是頂愛面子的人種。” 巴金 《＜沉落集＞序》：“他那遺言如今堂皇地刻在紀念碑的石座上面，甚至那些到金圓國家去觀光的紳士和淑女們也可以看見。”

孔碩

碩大。《詩·大雅·楚茨》：“執爨踖踖，為俎孔碩。” 朱熹 集傳：“碩，大也。” 唐 韓愈 《祭董相公文》：“肫肫元臣，其德孔碩。” 宋 司馬光 《潞國公文公先廟碑》：“豢牲孔碩，導黍及稷。” 明 李東陽 《篁墩賦》：“彼阜兮孔碩，莽修竹兮藂生。”

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

不忒

沒有變更；沒有差錯。《易·豫》：“天地以順動，故日月不過，而四時不忒。”《魏書·穆崇傳》：“用能四時不忒，陰陽和暢。若有過舉，咎徵必集。” 唐 柳宗元 《視民詩》：“既柔一德，四夷是則。四夷是則，永懷不忒。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·先進六》：“作聖之功，必知足以及之，仁足以守之，斯能至而不忒。”

色斯

《論語·鄉黨》：“色斯舉矣，翔而後集。” 何晏 集解引 馬融 曰：“見顏色不善則去之。”後因以“色斯”指遠遁以避世。《後漢書·左雄傳》：“或因罪而引高，或色斯以求名。”《三國志·魏志·崔琰傳》：“哲人君子，俄有色斯之志。” 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“古人所以或避危亂而不肯入，或色斯而不終日者，慮 巫山 之失火，思芝艾之並焚耳。”