演關雎詩十首·其二原文
孌彼淑女,言潔其容。
其容孔碩,勖君子之躬。
孌彼淑女,言敕其儀。
其儀不忒,勖君子之思。
孌彼淑女,言正其色。
其色斯莊,勖君子之德。
詩詞問答
問:演關雎詩十首·其二的作者是誰?答:乾隆
問:演關雎詩十首·其二寫於哪個朝代?答:清代
問:演關雎詩十首·其二是什麼體裁?答:四言詩
注釋
1. 四言詩 出處:御製詩二集卷一
2. 右窈窕淑女君子好逑三章章四句
參考注釋
淑女
(1).賢良美好的女子。《詩·周南·關雎》:“窈窕淑女,君子好逑。” 毛 傳:“淑,善;逑,匹也。言后妃有關雎之德,是幽閒貞專之善女,宜為君子之好匹。”《漢書·杜欽傳》:“將軍輔政,宜因始初之隆,建九女之制,詳擇有行義之家,求淑女之質,毋必有色聲音技能,為萬世 * 。” 顏師古 註:“惟求淑質,無論美色及音聲伎能,如此,則可為萬代法也。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》:“若能如執盈,如臨深,則皆為端士淑女矣。” 明 無名氏 《贈書記·家門始末》:“年少書生,工容淑女,雙雙奇事堪夸。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“如今有個內相人家,養著兩位淑女,都有傾城之色。”
(2).泛指女人。多含嘲諷義。 魯迅 《南腔北調集·“論語一年”》:“他們的看客,不消說,是紳士淑女們居多。紳士淑女們是頂愛面子的人種。” 巴金 《<沉落集>序》:“他那遺言如今堂皇地刻在紀念碑的石座上面,甚至那些到金圓國家去觀光的紳士和淑女們也可以看見。”
孔碩
碩大。《詩·大雅·楚茨》:“執爨踖踖,為俎孔碩。” 朱熹 集傳:“碩,大也。” 唐 韓愈 《祭董相公文》:“肫肫元臣,其德孔碩。” 宋 司馬光 《潞國公文公先廟碑》:“豢牲孔碩,導黍及稷。” 明 李東陽 《篁墩賦》:“彼阜兮孔碩,莽修竹兮藂生。”
君子
(1) 對統治者和貴族男子的通稱
彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》
君子不齒。——唐· 韓愈《師說》
君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人
不亦君子乎。——《論語》
君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》
君子博學。——《荀子·勸學》
花之君子。——清· 周容《芋老人傳》
(3) 對別人的尊稱
君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》
君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》
同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》
君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
不忒
沒有變更;沒有差錯。《易·豫》:“天地以順動,故日月不過,而四時不忒。”《魏書·穆崇傳》:“用能四時不忒,陰陽和暢。若有過舉,咎徵必集。” 唐 柳宗元 《視民詩》:“既柔一德,四夷是則。四夷是則,永懷不忒。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·先進六》:“作聖之功,必知足以及之,仁足以守之,斯能至而不忒。”
色斯
《論語·鄉黨》:“色斯舉矣,翔而後集。” 何晏 集解引 馬融 曰:“見顏色不善則去之。”後因以“色斯”指遠遁以避世。《後漢書·左雄傳》:“或因罪而引高,或色斯以求名。”《三國志·魏志·崔琰傳》:“哲人君子,俄有色斯之志。” 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“古人所以或避危亂而不肯入,或色斯而不終日者,慮 巫山 之失火,思芝艾之並焚耳。”
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