豁如室

豁如室原文

山抱林環處，精廬曰豁如。

通幽神與遇，生白室之虛。

無到不延趣，有閒還讀書。

於斯合藏密，系傳豈欺予。

詩詞問答

問：豁如室的作者是誰？答：乾隆
問：豁如室寫於哪個朝代？答：清代
問：豁如室是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押魚韻　出處：御製詩三集卷五十八

參考注釋

精廬

(1).學舍，讀書講學之所。《後漢書·姜肱傳》：“盜聞而感悔，後乃就精廬，求見徵君。” 李賢 註：“精廬即精舍也。”《魏書·儒林傳·平恆》：“乃別構精廬，並置經籍於其中。” 清 瞿鴻禨 《與繆荃孫書》：“ 鐘山 既已蟬聯，精廬又較 南菁 為勝。”

(2).佛寺；僧舍。《北齊書·楊愔傳》：“至 碻磝戍 ，州內有 愔 家舊佛寺，入精廬禮拜。” 唐 賈島 《宿山寺》詩：“眾岫聳寒色，精廬向此分。” 宋 辛棄疾 《漢宮春·答李兼善提舉和章》詞：“心似孤僧，更茂林修竹，山上精廬。”

豁如

(1).開闊；曠達。《漢書·高帝紀上》：“ 高祖 為人……寬仁愛人，意豁如也。” 顏師古 註：“豁如，開大之貌。”《舊唐書·李石傳》：“ 石 器度豁如，當官不撓。”《明史·俞大猷傳》：“家貧屢空，意嘗豁如。”

(2).闊大。 唐 楊炯 《＜王子安集＞序》：“翰苑豁如，詞林增峻。”

(3).曉悟。 清 劉大櫆 《＜張弘勛詩集＞序》：“一理之未明，讀書十年之久而不能貫；諮之於友，一朝而豁如。”

通幽

(1).謂與神鬼交通。《三國志·魏志·管輅傳》“ 經 （ 王經 ）為 江夏 太守” 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》：“ 經 每論 輅 ，以為得龍雲之精，能養和通幽者，非徒合會之才也。” 魯迅 《墳·科學史教篇》：“科學隱，幻術興，天學不昌，占星代起，所謂點金通幽之術，皆以昉也。”

(2).通往幽勝之處。語出 唐 常建 《題破山寺後禪院》詩：“竹逕通幽處，禪房花木深。” 明 文徵明 《寄題百花庵》詩：“舊種長松應結子，新開竹徑更通幽。” 清 張德彝 《隨使法國記·馬賽波爾多紀事》：“千峰疊秀，曲徑通幽，樓房點綴，松柏婆娑。” 徐遲 《牡丹》二：“在新市場蓋起一座大舞台，富麗堂皇；還在它旁邊布置了一座曲徑通幽的園林。”

生白

生出光明。《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。” 陸德明 釋文：“ 崔 云：‘白者，日光所照也。’ 司馬 云：‘室比喻心。心能空虛則純白獨生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫題新詩·忘筌亭》：“只開新戶牖，不改舊風煙。虛室閒生白，高情澹入玄。”一說，謂產生純潔的道心。《淮南子·俶真訓》：“是故虛室生白，吉祥止也。” 高誘 註：“虛，心也；室，身也；白，道也。能虛其心以生於道。道性無欲，吉祥來止舍也。”

讀書

(1) 看著書本出聲讀或默讀

(2) 正式學習一個科目或課程

她讀書很用功

於斯

同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三傑。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎。”