名句出處
出自宋代蘇籀的《勾龍君貺求所居垂蔭亭岷堂二首》
全文:
岷陽英傑古賢鄉,侍史香爐今望郎。
柬擢欲書丹鳳詔,夢魂勤到碧雞坊。
已應盛美摽其茇,不比畸人愚厥堂。
宦牒隨江歸碧海,讀書源派亦誠長。
參考注釋
英傑
才能超群的人
古賢
古代賢人。《後漢書·方術傳上·謝夷吾》:“方之古賢,實有倫序。” 三國 魏 曹植 《上責躬應詔詩表》:“以罪棄生,則違古賢夕改之勸。” 晉 盧諶 《贈劉琨》詩:“桓桓撫軍,古賢作冠。” 清 方苞 《書考定<文王世子>後》:“先聖之經,古賢之記。”
侍史
(1).亦作“ 侍使 ”。古代沒入官府為奴的罪犯家屬中,以年少較有才智的女子為侍史。《周禮·天官·序官》“奚三百人” 漢 鄭玄 註:“古者從坐男女沒入縣官為奴,其少才知以為奚,今之侍史官婢,或曰奚官女。”《後漢書·荀爽傳》:“臣竊聞後宮采女五六千人,從官侍使復在其外……諸非禮聘未曾幸御者,一皆遣出,使成妃合。” 唐 韓愈 《題百葉桃花》詩:“應知侍史歸天上,故伴仙郎宿禁中。” 清 查慎行 《題蔡方麓修撰早朝圖》詩:“水晶簾成月如鉤,侍史妝成盡下樓。”
(2).古時侍奉左右、掌管文書的人員。《史記·孟嘗君列傳》:“ 孟嘗君 待客坐語,而屏風后常有侍史,主記君所與客語,問親戚居處。” 宋 蘇軾 《用前韻答西掖諸公見和》:“豈惟蹇步苦追攀,已覺侍史疲奔送。”
香爐
燒香用的器具,尤指用於宗教儀式中吊在鏈子上擺動的有蓋香爐
望郎
郎中的古稱。 唐 元稹 《贈韋審規父漸等制》:“德積於身,慶儲於後,嘉乃令子,為吾望郎。” 宋 王禹偁 《北樓感事》詩:“強仕未為老,望郎不為卑。” 清 梁章鉅 《稱謂錄·郎中古稱》:“ 方乾 《陪李郎中宴》詩‘閒時星郎夜’,時亦稱望郎,又稱星署。”
蘇籀名句,勾龍君貺求所居垂蔭亭岷堂二首名句