何生復用塗字韻喜予從東坡游作三篇見寄次韻

作者：李彭朝代：宋代

原文

嶠南將成金匱書，喜又賜環香拂塗。

萬釘圍腰乃為祟，慣作臞仙多槁枯。

元符相國泣前魚，長流百粵復羌胡。

周漢二宣果明哲，金玉王度復關渠。

詩詞問答

問：《何生復用塗字韻喜予從東坡游作三篇見寄次韻答之後篇柬劉壯輿·其一》的作者是誰？答：李彭
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全

注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

嶠南

指嶺南。《後漢書·馬援傳》：“ 援將樓船大小二千餘艘，戰士二萬餘人，進擊……斬獲五千餘人，嶠南悉平。” 唐柳宗元《桂州裴中丞作訾家洲亭記》：“凡嶠南之山川，達於海上，於是畢出，而古今莫能知。” 宋唐庚《長沙示甥郭聖俞》詩：“勿畏嶠南熱，我清物自寒。”

金匱

亦作“ 金櫃 ”。亦作“ 金鐀 ”。1.銅製的櫃。古時用以收藏文獻或文物。漢賈誼《新書·胎教》：“胎教之道，書之玉版，藏之金櫃，置之宗廟，以為後世戒。”《漢書·晁錯傳》：“陛下之德厚而得賢佐，皆有司之所覽，刻於玉版，藏於金匱，歷之春秋，紀之後世，為帝者祖宗。” 晉王隱《晉書·瑞異記》：“ 甘卓家金匱鳴，聲似槌鏡，清而悲。” 清龔自珍《己亥雜詩》之十二：“他年金鐀如搜采，來叩空山夜雨門。” 孫犁《＜秀露集＞後記》：“金櫃之藏，不必永存；流落村野，不必永失。”

(2).引申謂傳之久遠。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》：“愚臣既不能深援安危，定金匱之計；又不知推演聖德，述先帝之志。” 顏師古註：“金匱，言長久之法可藏於金匱石室者也。”

(3).借指藏書。章炳麟《訄書·序種姓下》：“ 李善長、宋濂、王褘竝起自蒿萊，不覩金匱，古學廢秏，而姓氏失其律度，茲無謫焉。”

(4).比喻博學。清李斗《揚州畫舫錄·草河錄上》：“先生以金匱之才，歷石渠之選。”

(5).相士術語。謂富貴之相。唐馬總《意林·物理論》：“三亭九侯，定於一尺之面；愚智勇怯，形於一寸之目；天倉、金匱以別貧富貴賤。”

賜環

亦作“ 賜圜 ”。舊時放逐之臣，遇赦召還謂“賜環”。語本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以環。” 楊倞註：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，與之環則還，與之玦則絶，皆所以見意也。” 唐張說《出湖寄趙冬曦》詩之二：“ 湘浦未賜環，荊門猶主諾。” 明陳汝元《金蓮記·聞繫》：“自解一官，又經數載。軾兒謫任武林，未獲賜環訊息；轍兒召居諫院，猶然落魄規模。” 清陳康祺《壬癸藏札記》卷一：“他書多稱稚存賜圜，由文正力，蓋非事實也。” 章炳麟《駁康有為論革命書》：“嗚呼長素，何樂而為是耶？熱中於復辟以後之賜環，而先為是齟齬不了之語，以聳東胡羣獸之聽，冀萬一可以解免。”

圍腰

(1) 用來束腰或使腰部保暖的織物。也叫“圍腰子”

(2) 〈方〉∶圍裙

臞仙

舊時借稱身體清瘦而精神矍鑠的老人。文人學者亦往往以此自稱。宋劉克莊《最高樓》詞：“這先生，非散聖，即臞仙。” 金劉長言《通叔以詩送古鏡為長言生日之壽次韻謝之》：“綵衣祿隱非臞仙，猶有向來文字緣。” 清趙翼《寒夜澄懷園步月》詩：“惜無人送半臂來，不覺臞仙兩肩聳。” 高燮《題蔡哲夫所繪沉孝則冰雪廬圖即步哲夫韻》：“潔清不數臞仙臞，誰知聞聲有彼姝。”

槁枯

乾枯死亡

元符

大的祥瑞。《文選·揚雄＜長楊賦＞》：“方將俟元符，以禪梁甫之基，增泰山之高。” 李善注引晉灼曰：“元符，大瑞也。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·封禪》：“表權輿，序皇王，炳元符，鏡鴻業……歌之以禎瑞，贊之以介丘。”

相國

古官名。春秋戰國時,除楚國外,各國都設相,稱為相國、相邦或丞相,為百官之長

泣前魚

《戰國策·魏策四》：“ 魏王與龍陽君共船而釣。龍陽君得十餘魚而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’對曰：‘臣無敢不安也。’王曰：‘然則何為涕出？’曰：‘臣為王之所得魚也。’王曰：‘何謂也？’對曰：‘臣之始得魚也，臣甚喜。後得又益大，今臣直欲棄臣前之所得魚矣。今以臣之兇惡，而得為王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王，臣亦猶曩臣之前所得魚也。臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？’”後以“泣前魚”比喻因失寵和被遺棄而悲傷。南朝齊陸厥《中山王孺子妾歌》：“ 子瑕矯後駕，安陵泣前魚。” 唐於武陵《長信宮》詩之一：“一從悲畫扇，幾度泣前魚。”亦省作“ 泣魚 ”。清曹寅《無題再調晝公》詩：“紅袖泣魚周小史，緑鞲喝盞鄭櫻桃。”參見“ 前魚 ”。

長流

(1).長長的流水。漢張衡《歸田賦》：“仰飛纖繳，俯釣長流。” 三國魏曹植《贈王粲》詩：“樹木發春華，清池激長流。” 晉盧諶《贈崔溫》詩：“平陸引長流，岡巒挺茂樹。”

(2).遠途流放；長期流放。唐趙璘《因話錄·宮》：“及知其母年高，乃免死，杖一百，長流康州。”《新五代史·唐臣傳·毛璋》：“ 璋坐長流儒州，已而令所在賜自盡。”《武王伐紂平話》卷上：“因初修臺時，為吾慢功，故罰吾為長流百姓。” 明屠隆《綵毫記·妻子哭別》：“長流遠指夜郎西，瘴雨蠻煙迢遞。”

(3).指治獄參軍。也稱長流參軍。司禁防。《宋書·百官志上》：“其後又有直兵、長流、刑獄、城局、水曹、右戶、墨曹七曹。” 北齊顏之推《顏氏家訓·書證》：“或問曰：‘何故名治獄參軍為長流乎？’答曰：‘《帝王世紀》云：“帝少昊崩，其神降於長流之山，於祀主秋。”案：《周禮·秋官》，司寇主刑罰、長流之職，漢魏捕賊掾耳。晉宋以來，始為參軍，上屬司寇，故取秋帝所居為嘉名焉。’”《隋書·百官志中》：“上上州刺史，置府。屬官有……外兵、騎兵、長流、城局、刑獄等參軍事及掾史。”

百粵

見“ 百越 ”。

羌胡

指我國古代的羌族和匈奴族，亦用以泛稱我國古代西北部的少數民族。《後漢書·西羌傳·東號子麻奴》：“又龐參將羌胡兵七千餘人，與鈞分道並北擊零昌。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·書記》：“今羌胡徵數，負販記緡，其遺風歟！” 唐高適《薊門行》：“羌胡無盡日，征戰幾時歸。”

周漢

周代與漢代的並稱。晉陸機《漢高祖功臣頌》：“指明周漢，銓時論道。”《宋書·恩倖傳論》：“ 周漢之道，以智役愚。” 唐李嶠《扈從還洛呈侍從群官》詩：“四海帝王家，兩都周漢室。”

明哲

明智、通達事理

知之曰明哲。——《書·說明上》

而況於明哲乎。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》

金玉

(1).黃金與珠玉。珍寶的通稱。《左傳·襄公五年》：“無藏金玉，無重器備。” 晉葛洪《抱朴子·對俗》：“金玉在九竅，則死人為之不朽。” 唐杜甫《黃河》詩之二：“願驅眾庶戴君王，混一車書棄金玉。”

(2).比喻珍貴和美好。《詩·小雅·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心。” 晉葛洪《抱朴子·鈞世》：“是以古書雖質樸，而俗儒謂之墮於天也。今文雖金玉，而常人同之於瓦礫也。” 唐韋應物《郡齋雨中與諸文士燕集》詩：“俯飲一杯酒，仰聆金玉章。”《玉嬌梨》第八回：“ 白公説道：‘昨承佳句見投，真是字字金玉，玩之不忍釋手。’”