送宗上人歸南泉

送宗上人歸南泉原文

燈外佳眠試冷齋，欲成歸夢暗驚回。

一軒秋色侵衣重，半夜波聲拍枕來。

江國潮平人獨令，海山家在意徘徊。

倚藤明日秦淮上，看子風帆十幅開。

詩詞問答

問：送宗上人歸南泉的作者是誰？答：釋德洪
問：送宗上人歸南泉寫於哪個朝代？答：宋代
問：送宗上人歸南泉是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押灰韻

2. 《宋詩鈔》作冷

參考注釋

歸夢

歸鄉之夢。 南朝 齊 謝朓 《和沉右率諸君餞謝文學》：“望望 荊臺 下，歸夢相思夕。” 唐 段成式 逸句：“虱暴妨歸夢，蟲喧徹曙更。” 瞿秋白 《赤都心史》十八：“心神不定，歸夢無聊。”

秋色

(1) 一種中常橄欖棕色,它比一般橄欖棕色稍暗,且稍稍綠些

(2) 秋天的景色

秋色宜人

半夜

(1) 夜的中間;特指夜裡12點鐘

(2) 一夜之半

清風半夜鳴蟬。——宋· 辛棄疾《西江月》

喜置榻上,半夜復甦。——《聊齋志異·促織》

江國

(1).河流多的地區。多指 江 南。 唐 李白 《獻從叔當塗宰陽冰》詩：“秀句滿江國，高才掞天庭。” 宋 梅堯臣 《送賢良田太丞通判江寧》詩：“對策 漢 庭後，拜官江國來。” 清 周亮工 《雪苑不寐》詩：“江國書難寄，中原寇未平。”

(2).古國名。在今 河南省 息縣 西。 漢 劉向 《新序·善謀上》：“ 齊桓公 時， 江國 、 黃國 小國也；在 江 淮 之間，近 楚 。”

平人

平民;百姓

你怎么步步行兇,打死這個無故平人,取得經來何用。——《西遊記》

山家

(1).山野人家。《南史·賊臣傳·侯景》：“山家小兒果攘背， 太極殿 前作虎視。” 唐 杜甫 《從驛次草堂復至東屯茅屋》詩之二：“山家蒸栗暖，野飯射麋新。” 明 高啟 《一剪梅·閒居》詞：“竹門茅屋槿籬笆，道似田家，又似山家。” 清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然風物似山家。”

(2).隱士。 宋 梅堯臣 《九華隱士居陳生寄松管筆》詩：“一獲山家贈，令吾媿汝曹。” 清 張爾岐 《蒿庵閒話》卷一：“又古人名刺，相見後亦還之。 魏野 留 富鄭公 名刺，作山家之寶，亦以 鄭公 故，非通例也。” 魏野 ，見《宋史·隱逸傳上》。

(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修類稿·詩文三·吳東昇》：“年八十，臨終作詩曰：‘……念我行藏無大過，請僧超度有何功？掘坑埋了平生願，休信山家吉與凶。’” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄢趙爭寵》：“同去山家走一遭……實不相瞞，學生為老母有疾，特求 赤肚子 僊丹。”

(4).佛教天台宗流派山家宗的省稱。 呂澂 《中國佛學源流略講·宋代佛教》：“意見終於不能一致，而分裂為兩派， 知禮 等稱為山家，即稱 晤恩 等為山外。”參見“ 山家宗 ”。

在意

(1) 留心,注意

他只顧看信,別人對他說的話,他都沒有在意

(2) 介意

這些心事他是不會在意的

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

秦淮

河名。流經 南京 ，是 南京市 名勝之一。相傳 秦始皇 南巡至 龍藏浦 ，發現有王氣，於是鑿 方山 ，斷長壟為瀆入於 江 ，以泄王氣，故名 秦淮 。 唐 杜牧 《泊秦淮》詩：“煙籠寒水月籠沙，夜泊 秦淮 近酒家。” 南唐 李煜 《浪淘沙》詞：“想得玉樓瑤殿影，空照 秦淮 。” 元 傅若金 《金陵晚眺》詩：“城下 秦淮 水，年年自落潮。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》：“既是這等，且到 秦淮 水榭，一訪佳麗，倒也有趣！” 清 戴名世 《種樹說》：“頃余僑居 秦淮 之上，而城之西北多有間曠之地，居民多種樹為生。”

風帆

亦作“ 風颿 ”。 1.船帆。 清 林則徐 《中秋嶰筠尚書招余及關滋圃軍門天培飲沙角炮台眺月有作》詩：“轉眸已失 大小虎 ，須臾 沙角 風颿收。” 郭風 《葉笛集》：“我看見無數的雙桅船，以它們的高聳的桅桿、紅色的三角旗、白色和茶色的風帆，張起或卷下的風帆，來裝飾你的港口。”

(2).指張帆乘風而行的船。 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“嚴程迫風帆，劈箭入高浪。” 宋 周密 《齊東野語·三高亭記改本》：“嘗試倚楹而望，水光浮空，雲日上下，風颿煙艇，飄忽晦明。” 明 張煌言 《懷王媿兩少司馬徐闇公沉復齋中丞》詩：“南望 銅陵 又一山，風颿千尺鯨波間。” 艾蕪 《海島上》：“屋外一望無際的淡藍色海面和幾隻茶褐色風帆，便像壁間的大畫幅一樣，明靜而清新地擺在我的眼前。”