次韻和鄭太玉新居原文
荒塗負崇岡,君居在其麓。
下與佛界連,一徑通芻牧。
高情慕天隨,枵腹茹杞菊。
數椽負郭居,窈窕鑿空谷。
憶昨步過君,窘步侵兩足。
聽君亹亹談,霏屑落鋸木。
相依方在茲,涼飆盪煩燠。
詩詞問答
問:次韻和鄭太玉新居的作者是誰?答:洪芻
問:次韻和鄭太玉新居寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押詞韻第十五部
2. 鮑校本、朱本作促
參考注釋
佛界
(1).佛教名詞。十界之一。諸佛的境界。《梵網經》上:“現無量身無量口無量意,説無量法門,而能轉魔界入佛界,佛界入魔界。”
(2).借指寺院。 宋 黃庭堅 《顯聖寺庭枸杞》詩:“仙苗壽日月,佛界承露雨。”
一徑
亦作“ 一逕 ”。1.一條小路。《晉書·賈充傳》:“ 充 帳下都督 周勤 時晝寢,夢見百餘人録 充 ,引入一逕。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一:“一逕野花落,孤村春水生。” 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩:“溪南重迴首,一徑出修篁。” 宋 楊萬里 《桑茶坑道中》詩之八:“山根一徑抱溪斜,片地纔寬便數家。” 清 錢謙益 《香山寺》詩:“千峯匼匝更分明,磵復岡迴一徑清。”
(2).徑直。《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“明日捉個空,便一逕到 臨安府 前叫起屈來。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二:“衝軍陣,鞭駿馬,一徑地西南上迓。” 元 關漢卿 《望江亭》第一折:“姑姑,你姪兒除授 潭州 為理,一徑的來望姑姑。”《水滸傳》第四二回:“再停兩日,點起山寨人馬,一徑去取了來。”《孽海花》第四回:“長班要去通報, 雯青 説:‘不必。’説著,就一逕向 公坊 住的那三間屋裡去。” 魯迅 《野草·狗的駁詰》:“我一徑逃走,盡力地走,直到逃出夢境,躺在自己的床上。”
(3).方言。一直。謂持續不斷。《海上花列傳》第十二回:“只要 王老爺 一徑搭 沉小紅 要好落去,故末算是耐 沉小紅 本事大哉。” 朱自清 《葉聖陶的短篇小說》:“後來又在一個鄉鎮-- 甪直 --里住了四五年,一逕是做著國小教師。”
芻牧
(1).割草放牧。《左傳·昭公六年》:“禁芻牧採樵,不入田。”《舊五代史·唐書·莊宗紀一》:“帝令 史建瑭 以輕騎嘗寇,獲芻牧者二百人,問其兵數,精兵七萬。” 梁啓超 《本館第一百冊祝辭並論報館之責任及本館之經歷》:“乘輿播盪,神京陸沉,天壇為芻牧之場,曹署充屯營之帳, 中國 數千年來,外侮之辱未有甚於此時者也。”
(2).放牧的人。《史記·平津侯主父列傳》:“ 卜式 試於芻牧, 弘羊 擢於賈豎, 衞青 奮於奴僕, 日磾 出於降虜,斯亦曩時版築飯牛之朋矣。” 唐 陸龜蒙 《村夜二篇》詩之二:“祗効芻牧言,敢防輕薄駡。”
(3).家畜。指馬牛羊之類。《舊唐書·羅弘信傳》:“ 存信 御軍無法,侵 魏 之芻牧, 弘信 不平之。” 章炳麟 《“社會通詮”商兌》:“蓋宗法社會之視外人,理同寇盜,凡皆侵其芻牧,奪其田疇而已。”
高情
(1)
(2) 盛情
高情雅意
(3) 崇高的情意;深厚的情誼
天隨
(1).隨順天然;純任自然。《莊子·在宥》:“屍居而龍見,淵默而雷聲,神動而天隨,從容無為而萬物炊累焉。” 唐 李肇 《唐國史補》卷下:“吾之於五弦也,始則心驅之,中則神遇之,終則天隨之。”
(2).見“ 天隨子 ”。
枵腹
(1).空腹。謂飢餓。 唐 康駢 《劇談錄·嚴士則》:“ 士則 具陳賓士陟歷,資糧已絶,迫於枵腹,請以飲饌救之。”《明史·福王常洵傳》:“王府金錢百萬,而令吾輩枵腹死賊手。” 清 趙翼 《邊外諸土司地清晨必起黑霧》詩:“我行不蓐食,直以枵腹搏。” 魯迅 《三閒集·匪筆三篇》:“命令被告枵腹恭候於異地,以俟自己雍容布置,慢慢開審,真是霸道得可觀。”
(2).指飢餓的人。 周詠 《感懷》詩之四:“驅將枵腹填溝壑,鞭盡無衣泣露霜。”
(3).比喻空疏無學或空疏無學的人。 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十二:“汎覽健忘,致成枵腹。” 清 楊峴 《<燕下鄉脞錄>序》:“視枵腹而操不律,奚止鈞銖之差耳哉!”
(4).比喻內中空虛無物。 宋 范成大 《除夜感懷》詩:“匏瓜謾枵腹,蒲柳無真姿。” 宋 陸游 《寒甚》詩:“酒盡瓶枵腹,爐寒客曲身。”
杞菊
枸杞與菊花。其嫩芽、葉可食。菊,或說為菊花菜,即茼蒿。 唐 陸龜蒙 《杞菊賦》序:“ 天隨子 宅荒,少牆屋,多隙地,著圖書所前後皆樹杞菊。夏苗恣肥日,得以採擷之,以供左右盃案。” 明 方孝孺 《味菜軒記》:“若 杜子美 於韮薤, 陸龜蒙 之於杞菊, 蘇子瞻 之於蘆菔、蔓菁,莫不遂稱之見於詠歌。”
負郭
亦作“ 負廓 ”。1.謂靠近城郭。《戰國策·齊策六》:“ 齊 負郭之民有 孤狐咺 者。” 唐 楊炯 《遂州長江縣孔子廟堂碑》:“憑三時之閒暇,興役鳩工;視四野之川原,依城負郭。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·濮州女子》:“時 濮州 民家子 周猱頭 者,居負廓之 周家村 。” 郭沫若 《北伐途次》二八:“你們又在 武勝門 外放火,燒毀了無數人家,使多數負郭居民無家可歸。”
(2).見“ 負郭田 ”。
(3).《史記·陳丞相世家》:“ 負 隨 平 至其家,家乃負郭窮巷,以獘席為門。”後因以指窮巷或貧居。 北周 庾信 《和張侍中<述懷>》:“寂寥共羈旅,蕭條同負郭。” 清 錢謙益 《志伊尹之所志》:“ 顏子 者,簞瓢負郭之人,其流風遺書蔑如也,乃足以上配 伊尹 ,士何必汲汲於天下哉?”
窈窕
(1) 文靜而美好的
窈窕淑女。——《詩·周南·關雎》
窈窕世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
窈窕艷城郭。
入則亂髮壞形,出則窈窕作態。——後漢書·曹世叔妻傳》
(2) 幽深的
窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
鑿空
空,謂孔道,引申為道路。開通道路
於是西北國始通於漢矣,然 張騫鑿空。——《史記·大宛陳列傳》
過君
有過失之君。《管子·侈靡》:“中國之人,觀危國過君而弋其能者,豈不幾於危社主哉?”
窘步
(1).急步。《楚辭·離騷》:“何 桀 紂 之猖披兮,夫唯捷徑以窘步。” 王逸 註:“窘,急也……欲涉邪徑,急疾為治。”《文選·顏延之<和謝監靈運>》:“弱植慕端操,窘步懼先迷。” 劉良 註:“急步追之,常恐先迷失其正道也。”
(2).步履艱難。 三國 魏 曹丕 《陌上桑》詩:“被荊棘,求阡陌,側足獨窘步。” 金 元好問 《論詩》詩:“窘步相仍死不前,唱酬無復見前賢。” 明 馮夢龍 《古今譚概·鷙忍·彭博通》:“ 元 時 攸縣 張子云 者,身長八九尺,為人擔米,肩各一石,首戴五斗,而行無窘步。” 清 戴名世 《游爛柯山記》:“從亭側攀蘿緣磴而上,皆窄徑,窘步至其巔,正與亭相對。”
亹亹
(1).勤勉不倦貌。《詩·大雅·崧高》:“亹亹 申伯 ,王纘之事。”《漢書·張敞傳》:“今陛下游意於太平,勞精於政事,亹亹不捨晝夜。” 宋 葉適 《故寶謨閣待制知平江府趙公墓銘》:“若夫兢兢於道德之意,而亹亹於事物之實,則前輩所難能也。” 梁啓超 《論佛教與群治之關係》:“且此生未及竟者,來生固可以補之,復何所憚而不亹亹。”
(2).行進貌。《楚辭·九辯》:“時亹亹而過中兮,蹇淹留而無成。” 王逸 註:“亹亹,進貌。”《文選·陸機<赴洛>詩》:“亹亹孤獸騁,嚶嚶思鳥吟。” 李善 註:“亹亹,走貌也。”
(3).水流貌。《文選·左思<吳都賦>》:“玄蔭耽耽,清流亹亹。” 呂向 註:“亹亹,淥水徐進之勢。” 宋 蘇軾 《雙池》詩:“泝流入城郭,亹亹渡千家。”
(4).謂詩文或談論動人,有吸引力,使人不知疲倦。《後漢書·班固傳論》:“若 固 之序事,不激詭,不抑抗,贍而不穢,詳而有體,使讀之者亹亹而不猒,信哉其能成名也。” 南朝 梁 鍾嶸 《詩品·晉黃門郎張協》:“詞采蔥蒨,音韻鏗鏘,使人味之亹亹不倦。” 唐 盧照鄰 《<南陽公集>序》:“ 岑 君論詰亹亹,聽者忘疲。”《三國演義》第六九回:“ 輅 亹亹而談,言言精奧。” 清 姚鼐 《祭劉海峰先生文》:“嗣學古文,以任道期,亹亹其文,以贈吾離。”
(5).不絕貌。 唐 黃滔 《司直陳公墓志銘》:“十年而 許員外 稷 ,繼翔其後,詞人亹亹。” 宋 謝無量 《鶯啼序·重過金陵》詞:“慨商女不知興廢,隔江猶唱《庭花》,餘音亹亹。” 明 宋濂 《春日賞海棠花詩序》:“眾賓鹹悅,銜盃詠詩,亹亹不自休。”
(6).委順貌。 明 宋濂 《答郡守聘五經師書》:“豈能悖性徇物,亹亹隨人作上下耶!”
(7).美妙;美好。 晉 曹毗 《歌世宗景皇帝》:“亹亹神算,赫赫王旅。” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“日月聯璧,贊亹亹之弘致。” 唐 歐陽詹 《王者宜日中賦》:“含靈亹亹,處植離離。”
霏屑
語本《晉書·胡毋輔之傳》:“ 胡毋輔之 字 彥國 ……與 王澄 、 王敦 、 庾敳 俱為太尉 王衍 所昵,號曰四友。 澄 嘗與人書曰:‘ 彥國 吐佳言如鋸木屑,霏霏不絶。’”後用“霏屑”指滔滔不絕的談吐。 明 陳沐 《<對床夜語>識》:“緬想金玉良友,清宵霏屑。”
相依
互相靠對方生存或立足
相依為命
涼飆
亦作“ 涼飇 ”。亦作“涼颷”。秋風。 漢 班婕妤 《怨歌行》:“常恐秋節至,涼飇奪炎熱。” 唐 王勃 《易陽早發》詩:“復此涼飆至,空山飛夜螢。” 宋 王安石 《回橈》詩:“柴荊散策靜涼飈,隱几扁舟 白下 潮。”
煩燠
悶熱。 唐 韋應物 《寄子西》詩:“喬樹落疎陰,微風散煩燠。” 宋 曾鞏 《京師觀音院新堂》詩:“悵無棲宿在清曠,欲弄潺湲愈煩燠。” 明 張煌言 《賦贈琴師》:“主客雜坐觴數巡,清言玄論驅煩燠。”