白日有閒吏青原無惰民為韻奉寄李成德十首·其八

作者:釋德洪 朝代:宋代

原文

密室調弦索,晴軒較畫圖。

撿書憑錦瑟,背句遣奚奴。

一歡同煮茗,此興不能無。

詩詞問答

問:《白日有閒吏青原無惰民為韻奉寄李成德十首·其八》的作者是誰?答:釋德洪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代

注釋

1. 押虞韻

參考注釋

密室

用於秘密活動的房間

密室垂簾。——《聊齋志異·促織》

弦索

(1).弦樂器上的弦。指弦樂器。 唐 元稹 《連昌宮詞》:“夜半月高弦索鳴, 賀老 琵琶定場屋。” 唐 顧雲 《池陽醉歌贈匡廬處士姚岩傑》詩:“弦索緊快管聲脆,急曲碎拍聲相連。” 陳毅 《頤和園五一春遊紀盛》詩:“簫笛弦索齊奏,氣球直於蒼穹。”

(2). 金 元 以來,北方戲曲或曲藝多以絲弦樂器伴奏,後人因以“弦索”為北曲的代稱。如 金 董解元 《西廂記諸宮調》也稱《弦索西廂》。 明 沉寵綏 有《弦索辨訛》三卷。

絃索:同“ 弦索 ”。 1.樂器上的弦。多用作弦樂器的總稱。 唐 元稹 《連昌宮詞》:“夜半月高絃索鳴, 賀老 琵琶定場屋。” 宋 周邦彥 《解連環》詞:“燕子樓空,暗塵鎖、一牀絃索。”參見“ 弦索 ”。

(2).彈奏弦樂。 宋 蘇軾 《虢國夫人夜遊圖》詩:“宮中羯鼓催花柳, 玉奴 絃索 花奴 手。” 明 沉德符 《野獲編·詞曲·弦索入曲》:“予幼時,猶見老樂工二三人,其歌童也俱善絃索,今絶響矣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鞏仙》:“ 惠 雅善歌,絃索傾一時。”

(3). 金 元 以來常稱用琵琶、三弦等弦樂伴奏的戲曲、曲藝為“絃索”。一般多指北曲。 清 王夫之 《讀四書大全說·孟子·離婁上篇一》:“於今世俗之樂,則南以拍板,北以絃索。” 清 二石生 《十洲春語》卷三:“數年以來,如 雙珠 之崑腔, 潤寶 之絃索,並有盛名。” 姚華 《論文後編·目錄中》:“ 明 清 兩朝,南曲為盛,中 清 以後,曲就衰微。其行世者,鼓辭絃索諸調,聲益變而辭益紛。”參見“ 弦索 ”。

軒較

指顯貴者所乘之車。軒,古代車前直木;較,古代車前橫木。《荀子·非相》:“ 楚 之 孫叔敖 , 期思 之鄙人也,突禿長左,軒較之下,而以 楚 霸。” 楊倞 註:“言修文德不勞甲兵遠征伐也。《説文》云:‘軒,曲輈也。’ 鄭 注《考工記》云:‘較,兩輢上出式者。’” 章炳麟 《訄書·儒俠》附《上武論徵張良事》:“是故登為大帥,而不任舉一佩刀,謀於軒較之下,目可瞻馬。”

畫圖

圖畫(多用於比喻)

這些詩篇構成了一幅農村生活的多彩的畫圖

錦瑟

漆有織錦紋的瑟。 唐 杜甫 《曲江對雨》詩:“何時詔此金錢會,暫醉佳人錦瑟傍。” 仇兆鰲 注引《周禮樂器圖》:“飾以寳玉者曰寳瑟,繪文如錦者曰錦瑟。” 明 無名氏 《霞箋記·逾牆得喜》:“朱樓里會嬌娘,似春風燕子逢 劉盼 ,蹔醉佳人錦瑟旁。” 清 龔自珍 《浪淘沙·有寄》詞:“我自低迷思錦瑟,誰怨琵琶?”

奚奴

(1).《周禮·天官·序官》“奚三百人” 漢 鄭玄 註:“古者從坐男女沒入縣官為奴,其少才知以為奚,今之侍史官婢。或曰:奚,宦女。”後因稱奴僕為“奚奴”。 唐 李商隱 《李賀小傳》:“恆從小奚奴,騎距驉,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。” 宋 陸游 《觀花》詩:“暮歸奚奴負錦囊,路人爭看 放翁 狂。” 郁達夫 《題寫真答荃君》詩之二:“亂世何人識典謨,遺民終老作奚奴。”

(2).指北方少數民族之為奴者。 唐 曹唐 《暮春戲贈吳端公》詩:“深院吹笙聞 漢 婢,靜街調馬任奚奴。” 明 詹同 《出獵圖》詩:“酪漿跪進瑪瑙盤,黃面奚奴眼睛緑。”

(3).用作對北方少數民族的蔑稱。 宋 周密 《齊東野語·淳紹歲幣》:“ 紹興 癸丑,國信使 鄭汝諧 一詩云:‘忍恥包羞事北庭,奚奴得意管逢迎。’”

不能

(1)

 

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

 

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

 

〈方〉∶不至於

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白日有閒吏青原無惰民為韻奉寄李成德十首·其八原文_白日有閒吏青原無惰民為韻奉寄李成德十首·其八的賞析_古詩文