晴原文
花裁六出已紛披，過午雲開晃露曦。
了識為時原可待，那堪將得更愆期。
侵肌新冷因何劇，他處曾沾亦未知。
誰曰齋居幾務簡，祈農一念刻難遺。
詩詞問答
問：晴的作者是誰？答：乾隆
問：晴寫於哪個朝代？答：清代
問：晴是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻 出處：御製詩四集卷二
參考注釋
六出
雪花的別稱
草木花多五出,花雪獨六出。——《宋書·符瑞志下》
紛披
雜亂而散散落落
紛披草樹,散亂煙霞。——庾信《枯樹賦》
楓松相間,五色紛披,燦若圖繡。——《徐霞客遊記·游黃山記》
過午
中午以後
現在是休息時間,你過午再來看看
為時
從時機或時間上看
為時只十有一月。——明· 張溥《五人墓碑記》
為時過早
可待
就會；就要。 元 馬致遠 《青衫淚》第二折：“若再不肯，你寫一封假書，只説 白侍郎 已死，他可待肯了。” 明 陳與郊 《文姬入塞》雜劇：“今日裡，可待離龍城，還鳳穴。”
那堪
1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。愆期
失約;誤期
歸妹愆期,遲歸有時。——《易·歸妹》
匪我愆期,子無良媒。——《詩·衛風·氓》
他處
別處。 唐 韓愈 《張中丞傳後敘》：“苟此不能守，雖避之他處何益？” 唐 薛能 《望蜀亭》詩：“前軒一望無他處，從此 西川 只在心。” 魯迅 《書信集·致臺靜農》：“ 上海 學校，亦不復有乾淨土；尚當向他處一打聽也。”
齋居
(1).齋戒別居。《明史·左懋第傳》：“三月，大風霾。帝布袍齋居，禱之不止。” 清 鈕琇 《觚賸續編·芙蓉閣》：“時 世宗 齋居西宮，建設醮壇，勅大臣製青詞一聯，懸於壇門。”
(2).家居；閒居。 宋 王安石 《送鄆州知府宋諫議》詩：“坐鎮均勞逸，齋居養智恬。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩：“紛紛賓從厭粱肉，公也齋居飽饘粥。”
(3).家居的房舍；書房。 清 吳嘉賓 《得一齋記》：“吾宗繼之，以 顏氏 子得一之義，名其齋居。”
幾務
機要的事務。多指軍國大事。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》：“心纏幾務，而虛述人外。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·黑猿圖》：“ 廣西 守臣都督 山雲 ，以猿來進。朕既一覽而足，間因幾務之暇，偶繪為圖，以資宴玩。”
祈農
祈求農業豐收。 唐 褚亮 《享先農樂章·舒和》：“望歲祈農神所聽，延祥介福豈雲虛。”
一念
(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩：“忿慾俱生一念中，聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。”
(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》：“一念中有九十剎那。”
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