過盧溝橋作原文
盧溝橋下溶溶水,凍解元冰流順軌。
凌汛桃汛相繼來,伏秋二汛大於此。
河高堤亦隨之高,騎牆艱致永逸爾。
咨之督臣及河道,惟曰救弊而已矣。
下口聊可數年延,數年已後如何理。
自問實亦乏善策,何以責人蒿目視。
詩詞問答
問:過盧溝橋作的作者是誰?答:乾隆
問:過盧溝橋作寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押紙韻 出處:御製詩四集卷五十五
2. 永定河素稱難治自乾隆乙亥年親臨閱示改由下口六工彼時方觀承奏雲計二十年可無河患今已二十餘年河流仍得循軌頃召見督臣周元理及河道蘭第錫詢及永定河情形據奏下口近年逐漸淤高遇伏秋大汛防護頗為不易惟於冬間挑挖河身二千餘丈深以四尺六尺為率寬以八丈至十八丈為率俾盛漲時河溜可以循行不致旁溢然亦不過補偏救弊之法約計尚可延數年云云永定河工欲期一勞永逸實無善策祗可盡人力補苴惟祈瀾耳天佑神助庶得長慶安
參考注釋
盧溝橋
在北京西南部,跨永定河(金時的盧溝河)上。始建於金大定二十九年(1189年),成於明昌三年(1192),清初重建。長265米,寬約8米,由11孔石拱組成,橋旁建有石欄,其上共有精刻石獅485個,姿態各殊,生動雄偉。1937年“七七”事變在此發生,抗日戰爭從此開始。為全國重點文物保護單位。其旁建有新橋
溶溶
(1) 寬廣的樣子
江水溶溶
心溶溶其不可量兮。——《楚辭·九嘆·愍命》
(2) 水緩緩流動的樣子,也用來形容月光蕩漾
二川溶溶,流入宮牆。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
月色溶溶
解元
(1).科舉時,鄉試第一名稱“解元”。 五代 王定保 《唐摭言·為等第後久方及第》:“奈何取捨之源,殆不踵此!或解元永黜,或高等尋休。”《明史·選舉志二》:“而士大夫又通以鄉試第一為解元。” 清 袁枚 《新齊諧·鑄文局》:“ 句容 楊瓊芳 , 康熙 某科解元也。”
(2). 宋 元 以後對讀書人的通稱或尊稱。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二:“可憐自家,母子孤孀,投託解元子箇!”《警世通言·俞仲舉題詩遇上皇》:“ 俞良 便挨身入去坐地。只見茶博士,向前唱個喏,問道:‘解元喫甚么茶?’”
順軌
(1).遵循運行的軌道。 漢 班固 《為第五倫薦謝夷吾表》:“上令三辰順軌於歷象,下使五品鹹訓於嘉時。”《晉書·天文志上》:“然則三皇邁德,七曜順軌,日月無薄蝕之變,星辰靡錯亂之妖。”
(2).遵從禮製法度,歸順正道。《文選·潘勗<冊魏公九錫文>》:“海盜奔迸, 黑山 順軌。” 李善 注引《魏志》:“ 黑山 賊 張燕 率其眾降,封為列侯。” 晉 左思 《魏都賦》:“於時 東鯷 即序,西傾順軌, 荊 南懷憓, 朔 北思韙。”《隋書·禮儀志一》:“微習禮容,皆知順軌。” 清 馮桂芬 《致李伯相書》:“以今觀之,則又吉讖也,從此百年順軌,利孰大焉。”
凌汛
由於下段河道結冰或冰凌積成的冰壩阻塞河道,使河道不暢而引起河水上漲的現象
桃汛
“ 桃花汛 ”的省稱。《兒女英雄傳》第二回:“ 高堰 下游工段經前任河員修理完固,歷經桃汛無虞。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十:“ 黃河 水信:清明後二十日曰桃汛。”參見“ 桃花汛 ”。
相繼
一個跟著一個;連續不斷;相承襲;遞相傳授
代表們相繼發言
子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》
於此
(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》:“順天道以殺伐,時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“依世尚同,詭時則異。有一於此,兩非默置。”
(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“思計此變,無傷於孤。何必自遂於此,不復還之。”
(3).至此;至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》:“獨 韓文公 起布衣,談笑而麾之。天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。”
騎牆
採取中間立場,在對抗黨派中保持中間立場,以便顯示不偏不倚或兩邊討好
永逸
長久安逸。 漢 張衡 《西京賦》:“ 高祖 創業,繼體承基,暫勞永逸,無為而治。” 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》:“求賢暫勞,垂拱永逸。” 梁啓超 《變法通義·論不變法之害》:“一食而求永飽者必死,一勞而求永逸者必亡。”
督臣
即總督。因上對朝廷,故稱。 清 沉初 《西清筆記·紀庶品》:“如今年督臣進荔枝,則撫臣進蘭花,明歲互易之。” 清 林則徐 《復奏曾望顏條陳封關禁海事宜折》:“查上年臣 林則徐 先已會同前督臣 鄧廷楨 、暨臣 豫堃 節次商議及之。”
河道
河水流經的路線,通常指能通航的水路
救弊
糾正弊端。 漢 班固 《 * 通·三教》:“王者設三教何?承衰救弊欲民反正道也。” 唐 朱敬則 《魏武帝論》:“救弊即可,仁則未知。”
而已
——用在陳述句末,表示限止語氣,相當於“罷了”,常跟“只”、“不過”、“僅僅”等連用,對句意起沖淡作用
撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而己。——《虞初新志·秋聲詩自序》
下口
(1) 指江河下游出口處
(2) 下嘴去咬或吃
包子太燙了,無法下口
(3) 指下酒飯的菜餚(多見於早期白話)
已後
同“以後”
已後典籍。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
自問
(1) 自己問自己
(2) 自己衡量
善策
好辦法。《東觀漢記·吳良傳》:“ 東平王 蒼 闢為西曹掾,數諫 蒼 ,多善策。” 清 林則徐 《札發編查保甲告示條款轉發衿耆查照辦理》:“須知章程一定,即當永遠奉行,與其貽悔將來,不如先籌善策。” 范文瀾 《中國通史簡編》第三編第二章第二節:“朝廷如果派使官去慰問 金城公主 (七○九年嫁到 吐蕃 ),和 贊普 當面結和約,使他稱臣息兵,不是對待鄰國的善策么。”
何以
(1) 用什麼
何以教我
(2) 為什麼
何以出爾反爾
蒿目
(1).極目遠望。《莊子·駢拇》:“今世之仁人,蒿目而憂世之患。” 宋 王安石 《憶金陵》詩之二:“蒿目黃塵憂世事,追思陳跡故難忘。” 清 李漁 《玉搔頭·分任》:“蒿目為時憂,年未艾霜雪盈頭。”
(2).猶言蒿目時艱。《明史·職官志一》:“伴食者承意指之不暇,間有賢輔,卒蒿目而不能救。”參見“ 蒿目時艱 ”。