聞笛

聞笛原文

采鳳雙飛曲始成，人間吹出不勝情。

臨風似聽初來雁，隔柳如聞乍囀鶯。

此際愁腸偏斷續，昨宵私語未分明。

無家我亦依吳市，消得秦樓幾度聲。

詩詞問答

問：聞笛的作者是誰？答：何鞏道
問：聞笛寫於哪個朝代？答：明代
問：聞笛是什麼體裁？答：七律
問：何鞏道的名句有哪些？答：何鞏道名句大全

注釋

1. 七言律詩　押庚韻

參考注釋

雙飛

(1).成對飛翔。 三國 魏 曹丕 《清河作》詩：“願為晨風鳥，雙飛翔北林。” 唐 李白 《雙燕離》詩：“雙燕復雙燕，雙飛令人羨。”

(2).常比喻夫妻情篤。《晉書·后妃傳上·左貴嬪》：“惟帝與後，契闊在昔。比翼白屋，雙飛紫閣。”《花月痕》第四四回：“比翼雙飛，頻伽並命；生既堪憐，死尤可敬。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

勝情

盡情。 唐 孟棨 《本事詩·情感》：“ 崔 辭去，送至門，如不勝情而入。”

高雅的情趣。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·棲逸》：“ 許掾 好游山水，而體便登陟。時人云：‘ 許 非徒有勝情，實有濟勝之具。’” 明 顧起元 《客座贅語·畫事》：“ 李紹箕 ，山水草木，綽有勝情，骨法不凡，究為能品。” 清 陳夢雷 《贈秘書覺道弘五十韻》：“染翰多高癖，臨池擅勝情。” 清 惲敬 《與廖聽橋書》：“大姪有俠腸，有豪氣，有勝情，有遠志，然每事必須於不易之理斟酌盡善，則成大器矣。”

臨風

迎風；當風。《楚辭·九歌·少司命》：“望美人兮未來，臨風怳兮浩歌。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“臨風嘆兮將焉歇，川路長兮不可越。” 唐 杜甫 《與嚴二郎奉禮別》詩：“出涕同斜日，臨風看去塵。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。”《水滸傳》第三九回：“不覺酒湧上來，潸然淚下，臨風觸目，感恨傷懷。” 蘇曼殊 《寄調箏人》詩：“偷嘗仙女脣中露，幾度臨風拭淚痕。” 冰心 《寄小讀者》五：“我想起我的母親，不覺憑在甬道的窗邊，臨風偷灑了幾點酸淚。”

初來

(1).新來，剛來。 唐 沉佺期 《人日重宴大明宮賜綵縷人勝應制》詩：“山鳥初來猶怯囀，林花未發已偷新。” 唐 李商隱 《蝶》詩之一：“初來小苑中，稍與璅闈通。”

(2).原來，本來。《朱子語類》卷三三：“ 齊 魯 初來氣象已自不同，看 太公 自是與 周公 別。”

此際

此時，這時候。 宋 秦觀 《滿庭芳》詞：“銷魂。當此際，香囊暗解，羅帶輕分。” 清 李漁 《奈何天·密籌》：“生平絶少皺眉時，此際偏教愁絶。” 清 陳天華 《猛回頭》：“我們到了那個時節，上天無路，入地無門，還有什麼好處呢！咱家想到此際，把做官的念頭丟了，只想把我們的同種救出苦海。”

愁腸

愁苦的心情;鬱結愁悶的心緒

愁腸百結

斷續

時而中斷,時而繼續

他一手扶著犁把,斷續地吆喝著牲口

昨宵

昨夜。 南朝 梁 沉約 《早行逢故人車中為贈》詩：“昨宵何處宿，今晨拂露歸。” 唐 韓愈 《送張道士》詩：“昨宵夢倚門，手取連環持。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折：“昨宵箇錦囊佳製明勿引，今日箇玉堂人物難親近。”

私語

(1) 低聲說知心話

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

竊竊私語

(2) 私下裡談論

其市井小人昔與敬亭爾汝者,從道旁私語。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

(3) 私相密談

九年,景公使 晏嬰之 晉,與 叔向私語曰:“齊政卒歸 田氏。 田氏雖無大德,公公權私,有德於民,民愛之。——《史記·齊世家》

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

無家

(1).沒有妻室。《詩·召南·行露》：“誰謂女無家，何以速我獄？” 朱熹 集傳：“家，謂以媒聘求為家室之禮也。”《詩人主客圖·清奇雅正主》引 唐 衛準 逸句：“何必剃頭為弟子，無家便是出家人。” 清 張集馨 《道鹹宦海見聞錄·鹹豐六年》：“其無家者，雇土娼入帳，後以妒爭，事聞於 向帥 。”

(2).沒有房舍；沒有家庭。 漢 班彪 《北征賦》：“野蕭條以莽蕩，迥千里而無家。” 唐 羅鄴 《出都門》詩：“自覺無家似潮水，不知歸處去還來。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻山村》之一：“與世浮沉真避世，將家飄蕩似無家。”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“他無家無倚，靠著我船上喫飯。”

吳市

吳 都之街市。在今 江蘇 蘇州市 。 漢 袁康 《越絕書·外傳記吳地傳》：“ 吳市 者， 春申君 所造，闕兩城以為市。在 湖裡 。” 宋 徐鉉 《贈王貞素先生》詩：“ 遼 東幾度悲城郭， 吳市 終應變姓名。” 清 吳偉業 《顧西巘侍御同沉友聖虎丘即事》詩：“我昔 楚江 同 宋玉 ，君今 吳市 訪 梁鴻 。”參見“ 吳市吹簫 ”。

消得

亦作“ 消的 ”。1.需要；須得。 宋 劉克莊 《清平樂·五月十五夜翫月》詞：“消得幾多風露，變教人世清涼。”《水滸傳》第七二回：“你不帶我去便了，何消得許多推故！” 趙朴初 《快活三帶過朝天子四換頭·觀演＜蔡文姬＞劇有作》曲：“謂 中郎 有遺書，有兒女能誦記，只消得寄個紙筆。”

(2).值得；配得。 宋 辛棄疾 《西江月·用韻和李兼濟提舉》詞：“瓊瑰千字已盈懷，消得津頭一醉。” 元 張壽卿 《紅梨花》第二折：“早是他內性兒聰明，才調兒清正，這兩般消的人欽敬。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·食品有名》：“﹝河豚﹞形殊弗雅，然味極佳，煮治不精，則能 * 。所以 東坡先生 在 資善堂 與人談河豚之美云：據其味，真是消得一死。”《兒女英雄傳》第二二回：“不作則已，一作定要作箇痛快淋漓，才消得我這副酸心熱淚。”

(3).禁得起。 宋 楊炎正 《蝶戀花·稼軒坐間作首句用丘六書中語》詞：“昨日解酲今夕又，消得情懷，長被春僝僽。” 清 納蘭性德 《瀟湘雨·送西溟歸慈谿》詞：“悽寂 黔婁 當日事，總名士如何消得？”

(4).享受；享用。 宋 趙長卿 《念奴嬌·席上即事》詞：“ 高唐 雲雨，甚人有分消得？” 元 高文秀 《澠池會》第二折：“怎消的加官進位，怎消的廕妻封子，上卿之位何極。”

秦樓

(1). 秦穆公 為其女 弄玉 所建之樓。亦名 鳳樓 。相傳 秦穆公 女 弄玉 ，好樂。 蕭史 善 * 作鳳鳴。 秦穆公 以 弄玉 妻之，為之作 鳳樓 。二人 * ，鳳凰來集，後乘鳳，飛升而去。事見 漢 劉向 《列仙傳》。 南朝 梁 沉約 《修竹彈甘蕉文》：“ 巫岫 斂雲， 秦樓 開照。” 唐 杜甫 《鄭駙馬宅宴洞中》詩：“自是 秦樓 壓 鄭 谷，時聞雜佩聲珊珊。” 南唐 李煜 《謝新恩》詞：“ 秦樓 不見吹簫女，空餘上苑風光。”《二刻拍案驚奇》卷九：“ 鳳生 以為可動，朗吟一詩道：‘幾回空度可憐宵，誰道 秦樓 有玉簫？’” 鄭澤 《橫塘》詩：“江渚琵琶音已斷， 秦樓 簫鳳去無端。”

(2).指 * 。 明 朱有燉 《香囊怨》第三折：“ 秦 樓中闌珊了翠袖紅裙。 章臺 上空閒了玉斚金樽。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·顧橫波小像》：“ 秦 樓應被東南誤，未遣 羅敷 嫁使君。”

度聲

按曲譜唱歌。 南朝 梁 何遜 《七召·聲色》：“聽促柱之方遒，聞度聲之始囀。”參見“ 度曲 ”。